太易(校对)第296部分在线阅读

　　“到底要不要走木德天？其实我传承轩辕血脉，走土德一系应该也可以？”荀易犹豫再三，最后眼一闭，跳入木德门户。
　　木德门中同样有星空世界，但没有一尊无上帝君法相镇压。取而代之是一颗颗大树。大树擎立虚空，群星环绕树冠，树下有一尊尊大神虚影。
　　大树参天，由外向内，等级越来越高，神树也越来越大。
　　《神罗青源经》《万妙化天诀》《小梦青林剑》《青华长生经小注》《一气碧浪诀》……
　　各种木德之术刻录在此，荀易更看到眼熟的《青华长生经小注》这是自家功德钟上的咒法——青华长生咒。
　　先天大咒，有活死人，存造化之能。如今被某位前人演化成功法，可证天神，触摸真正的先天大咒。
　　一步步走过，在这里立下的每一颗大树都意味天神绝学。这些在外界抢破头的功法挂在树上，组成最外一环。
　　紧接着，是一片闪耀青光的先天宝树。每一颗宝树象征一尊先天神人对木德的理解。就荀易所见，好几位句芒之神、太岁之君都曾在此留下绝学。
　　自家属神珑当年曾侍奉一位句芒春神，那位春神在此留下一篇《春明苍天经》。荀易在树边驻留，观树上七重天宇闪耀，宛如一片苍天世界，朦胧璀璨。
　　荀易暗道：“这篇功法青龙知道不少，回头可以问他。”
　　继续行走，掠过一颗颗形态不一的神树。
　　来到中央圣地看到青色云海中扎根三颗神木。这三颗无上擎天之木，代表这一天地中的功法智慧结晶。
　　一颗大树下有人身蛇尾的神人，这是轩辕一系前人研究栖族法门的结晶。奈何栖族功法变化莫测，自成体系，轩辕一族能够借鉴，却无法照搬，更难言破解。无数篇章变幻，以栖族特有的神文演绎大道，荀易完全看不明白。
　　荀易静看一阵，只好作罢看向第二颗大树。
　　这颗大树荀易看着熟悉：“青桑？”大树品种正是荀易的本命青桑树。
　　树下有女子盘坐，她手持金梭，身穿天后昌明服，身边有二十四天蚕演神龙相，幻化道身。诸蚕结茧，孕育生命，露出各种先天道纹。
　　“嫘祖西陵氏？”
　　嫘祖为帝轩辕的元妃天后，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。是青桑国祖神，东方之主，有蚕母、先蚕神的称呼。
　　她的树上结出一颗颗桑葚。桑葚代表每一代青桑国主研究的功法，无数法门汇聚在此，培养浇灌这颗大树演绎更高层次的法门。
　　可惜的是，嫘祖当年位列九重并不曾以木德而成就，所以她对木德的造诣仍然是八重天。
　　荀易心中恍然，正因为五典不全，所以历代前人早有计划，一代代人在此培养神树。在最终会有一颗神树推演至九重天的境界，诞生《青帝经》。
　　最后，荀易看向第三颗神树，这颗神树除却悬挂星辰外更有日月二星。分四时，定礼法，树下有一尊八重天神人虚影。这是人族历代尊奉的一位圣皇。
　　“帝喾？”荀易喃喃道：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世，其色郁郁，其德嶷嶷。抚宁天地，神圣灵宾。顺治四时，明并日月。”
　　帝喾当年最著名的功绩就是击败四位先天大神，强行将春夏秋冬四神拘束在自己麾下。添上后土，以五正之名镇压四方五行，运转春夏秋冬四季。此后，四大先天神的神号代代在轩辕族中传承。
　　三颗大树各有千秋，如果说栖族参悟伏祖之德，易变乾坤，以变化为主。嫘祖之道以生机造化为主，那么帝喾更注重时序，是木德秩序，皇者之道，时光之法。
　　生命、时光，一直以来是木德的两大主流。
　　定四时，轮转日月，这是帝喾创造的《俊极天道书》，取时序之道，研究宙元法则。可惜在第八重巅峰时被异界神王诛杀。
　　毕竟时光法则，已经触碰某人神经。那人岂会让天庭诞生一尊时光大神跟他作对？
　　荀易先伸手去碰栖族神树。这颗神树自动垂下八色玄光，一副八卦图旋转不休，根本不让荀易靠近。
　　荀易再碰青桑神树，这颗大树虽然有部分力量和荀易呼应，当更多升起丝丝绵绵的生命线，阻拦荀易靠近脚步。唯有生命图谱达到一定层次，才能承接这位天后娘娘的绝学《天蚕九玄经》。
　　最后来到帝喾神树旁，这颗神树闪耀日月群星，定周天时序。荀易体内爆发一股同源力量，四时轮转，万物春发。他自动进入树下，看到树干上浮现的神文。
　　“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”
　　这句话，就是帝喾绝学的总纲。
　　“弗顺则无以为天下纲纪。”帝喾的理念和荀易很像，同样演变四时之道，定序天地。
　　荀易一脸认同：“四时之顺，不可失也。”
　　因此，自然而然参悟帝喾神树，一片树叶飘入其手中，叶子上浮现一幅画面，一尊四面神人观四方春夏秋冬之景。
　　这就是《俊极天道书》的最初画面。旁边还有一行血字：“持我大道，承我宏愿，诛异界时神，立青帝大道。”
　　荀易得到传承，继续漫步先天树林。最后驻足在一颗柏树前。
　　“姬令德，留《先天茂林剑经》于此。”
　　“这——”荀易大惊，自家天祖居然也在此地有功法传承？
　　不是天神级别的法门，而是位列先天树林！
第0369章
先天经
　　“天祖的功法？”
　　柏树是茂公的精神象征，这颗古柏更蕴含一道沧桑而浑厚的先天意境。青柏之上气冲云霄，先天造化之气如碧波青泓奔腾不休。蕴生机，演寂灭，生死之道在树上化作一枚枚光剑印记。
　　茂林十二剑统统在此，以青柏茂陵为核心变化一套轩辕族的剑法。比荀易所学茂林剑更为玄妙，更加深奥。
　　依稀间，荀易觉得有些熟悉。
　　“当初戚大哥给我的剑谱？”戚景拜托荀易在洞房时帮他破关，曾赠送荀易一门剑谱。那是他门中前辈观看帝轩辕舞剑而有的感悟。
　　同样，《茂林剑》是茂公从帝柏处所学，同样是帝轩辕本人的剑法。彼此之间雷同有七分，荀易将剑谱对照《先天茂林剑经》，渐渐解析自家天祖遗留的剑经。
　　木德有两条道路，一条造化，一条宙光。
　　姬令德选择的道路就是以青柏为本，推生死大道，以造化和寂灭凝聚无上大道。
　　“但是天祖怎么可能创造先天级别的剑经？”荀易心中诧异，按照大周诸神口述，自家老祖宗应该是五重天的天神境界？他竟然能够创造这种经典？
　　“老祖宗身上秘密不小啊。”最大的一个秘密，老祖宗到底从哪里来的。按照刚刚在族谱上所见，貌似是轩辕嫡系出身？
　　荀易不知，茂公自小在帝陵长大，和帝柏老祖学习修行。帝柏是帝陵中的柏树，亦是天地间群柏之祖，堪比凤凰一族的梧桐大木。上面有帝轩辕的精神烙印，这帝柏发威绝不逊色上帝、天尊。
　　因此，姬令德的眼界和潜力绝不止先天神境。
　　荀易目光一动，在树干上发现一行小字：“木德郁生机，时序定天道。轩辕八千子，青柏秀于林。立《青帝经》者，唯柏荀一！”
　　轩辕族以帝轩辕为祖，衍生各大支脉。林林总总一算小有八千多支血裔。
　　茂公留在树上这句话，无疑展现自家野心。目标直冲九重天，欲以青帝之身补全《五典》。
　　须知，《五典》化入平行宇宙，若将其凝聚大成，可视作一件顶级神器甚至更强，力量直逼先天神器。
　　孕五帝之能，凝轩辕之力，堪比帝轩辕在世之时的七成战力。换言之，十重天的战斗力。
　　因此，茂公当初不走大流，不选《轩辕内经》，而是和帝柏求教，以木德之法演绎剑道。
　　十二茂林演造化！
　　荀易观剑法精要，触目惊心。
　　春木生发凝聚道种；木秀于林演绎剑法之树；茂林韶华真正入道凝木德神性。
　　其后还有荀昙提及过得“玉树参天”和“苍灵木心”。木心已经是天神之心，天神的层次。但是在后面还有两层境界，一道剑光飞临九霄演擎天建木，最后化作先天神木伫立天地间。
　　剑经后面模模糊糊，唯有先天造化青光笼罩蝌蚪文。
　　不过在茂公演绎剑法精要后，更有不少轩辕族人在后留言。
　　“竖子之言，不知天高！”
　　“狂妄自大，区区剑道不登大雅之堂。”
　　“柏茂无子，后嗣断绝，焉有此言？”
　　各种嘲讽之言留在树下，显然是姬令德留下的那句话引起众人公愤。
　　柏荀一脉创《青帝经》？这将其他人置于何地？
　　众人以轩辕神力将话语刻在树干发泄不满，更有人出手破解《茂林剑经》。不过剑经演绎造化，生生不息，先天之下无人可破。
　　只是见这些人讽刺柏荀一脉后继无人，荀易心中火起。上前一拍树干，身边浮现十二道剑影。这是荀易参悟的茂林剑。但是他跟自家天祖不同，他的剑道更偏向四季轮回。
　　春夏秋冬各有三剑，组成四剑轮回四季，并非茂公以玉椿和青柏构成的生死剑。
　　他在树下演法，十二剑意化作四色剑光张开四天之光。
　　东方苍天，南方昊天，西方旻天，北方上天，四色天光投入《先天茂林剑经》。在剑经中又多出几种变化。除却剑经所指的造化之路外，更有荀易的时光之道以及一座剑阵。
　　姬令德的剑道由简而繁，化繁至简，只剩生死之道，可炼大神通“生死薄”判人生死。
　　但荀易的剑从始至终法度严谨，合四季五行，以四方天立下剑阵统合万物。渐渐在树上形成一道全新的神通——年轮。