战国野心家(校对)第191部分在线阅读

　　那些提前准备的孔明灯，在众目睽睽之下，扶摇直上。
　　今日无风，正适合。
　　众人抬头观望，见这些古怪之物不断上升，竟有一些竟然不知踪影。
　　楚人营地之内，更是许多人抬头观望，指指点点，以为鬼神降临。
　　昔年墨翟与公输班各行手段制作木鸢，可木鸢终究还是有羽翼，风筝至少看起来像个鸟。
　　可此时这些丝绸的孔明灯，却胖乎乎的，最关键的是下面没有绳索绑缚。
　　漫天飞舞，若是此时入夜，当真如漫天萤虫。
　　适挺身指着高空飞翔的孔明灯道：“玄鸟可啄浮游而高飞、鹰隼可抓兔鼠而振翅，有大有小。”
　　“此物既能飞天，若大千倍，岂不能载人飞于九天？”
　　“若有天帝，则此物距离天帝最近，也能达于上帝；若无上帝，乘此物高飞，则可亲眼得见！”
　　“观射父当年以为重黎斩昆仑，认为自此天地相隔，却不知世间自有天志，上可通九天、下可及黄泉！”
　　“我有天志，若我愿意，可游四海、可入九天！”
　　他说的极为狂妄，大笑以作后援，暗暗观察楚人的动静，还有远处军营那些士兵的约束。
　　楚王震惊之余，却也听出了适的弦外之音：下可及黄泉，便是说墨者连黄泉都能抵达，所以挖个几十步的地穴接通你们，根本不算事，你们以后也别用这样的攻城手段了。
　　这不是可以通于地鬼，于是才能挖通不差分毫，只是知晓天志。但知晓天志，若可以挖通，又和沟通地鬼有什么区别？
　　昭王距离此时不过八十年，昭王一心想求登天之术，熊当作为昭王之后，亦有此心。
　　适说的如此，楚王心中更信墨者祭祀手段无穷，更可达于上帝。
　　适心道：搞封建迷信，也需要科学，论起搞封建迷信，此时天下舍我其谁？
　　见此物已经镇住众人，适道：“如此，难道还不该由墨者主祭吗？若有天帝，墨者最能通达；若无天帝，便是谁祭祀也无用！信则有、不信则无，巨子所谓若在山涧亦有鬼神监察，便是此意。”
　　楚人见识了如此玄奇之物，又听适说的傲视天下，终于道：“如此，此次成盟，便由墨者主祭。”
　　适点头道：“墨者非是楚人、非是晋人，而却又是楚人、又是晋人。所以，天下除墨者、除周天子外，无人可以主持此次利天下之弭兵会。”
　　楚王则想，周天子算什么？这时候谁人还听周天子的？若论起来，倒也只有墨者这个看似绝对中立、抑强而扶弱的组织，可以依靠种种君主期待的器物，来组织第三次弭兵会盟。
　　于是说道：“如此，那就请墨者主祭。”
第一九一章
革故鼎新策无穷（十四）
　　公造冶比适要早几个呼吸知道楚人同意由墨者主祭，心中忍不住颤抖一下，饶是他杀人如屠狗，依旧心中澎湃。
　　不自觉地看了一眼远处的木台祭台，心道：“想不到看似最难之事，已有转机。”
　　适来之前，所谓三件事，公造冶认为最难的就是第三件。
　　话语之中，适一直在隐藏墨家野战和主动出击的实力与选择，而是不断地说什么期待三晋出兵之类的话题。
　　这是一种战略欺骗，也是此时基本没有过数百人突袭穿阵攻击的战例。
　　字里行间中那些看似无意的话，适都在进行欺骗，骗楚王也骗在场的楚之贵族：墨者只会守城，商丘城想要解围，只能依靠三晋出兵。
　　只要完成了这次战略欺骗，再通过主持祭祀让楚王所在之处，如同黑夜之中的萤火虫，便可以来一场震惊天下的战役。
　　若是月圆之夜夜战，楚王不敢动，公造冶观察过楚人的军营，只要楚王一动，带来的就是楚军的大溃败。
　　各个封君的私兵、县兵团、县师、王师互相之间并不是密不可分，各个贵族之间的罅隙也确保了一旦出问题，楚王除了固守待援之外，一旦后撤就会变成溃逃。
　　公造冶做过许多大事，年轻时也杀过不少人，甚至还和许多闻名天下的人物比试而胜之。
　　只是，这三件事做完，他要做的那件事，将是震动天下！
　　万军之内、亲率数百精兵，冲入敌阵，俘获王公，逼其盟誓！
　　当年专诸事，又算什么？
　　公造冶心头的激动，强忍许久才压住，在场众人只有他和适知道这件事，再看适依旧面无表情，心中暗道：“适的心态，却比我要好！”
　　他却不知，于他而言，第三件事做成极难，又涉及到之后的一系列后果，自然激动。
　　而对适来说，做成是功、不成无过，带兵突袭这样的事他不可能领头，而墨者为了自身的信誉，也不可能将此事说的如此公开，到时候名扬天下的只是墨家和公造冶。
　　至于盟誓后的战斗，适想的和楚王一样，该打就打，不影响三年后才生效的誓言。
　　墨家不属于宋国，也不属于任何一国，而是一支完全独立的武装，只是原本缺乏封地。
　　如今沛县若算是墨家的封地，实际上墨家如今已经像是一个大夫家族，而且是有数百死士的那种大夫。
　　这种大夫或者上卿，后世有薛地之孟尝，以致天下皆知孟尝之薛而不知齐之临淄。
　　所以墨家与楚人成盟，并不影响楚人的围城，也不影响墨家守城。这与守城无关，也与信誉无关，哪怕到时候真的做成了穿阵攻击逼迫王公盟誓这样天下震动的大事，只要不说出来适满口胡言就是为了作战，墨者的信誉依旧不可动摇。
　　公造冶心想：楚人同意墨者主祭，那如何祭祀，自然有办法让这里明亮明显，先生也会有手段的。此次若是事成，第一功当属于适，我不能争，只是此事怕不能说出，但巨子知晓。
　　仔细回忆了一下适的话，似乎也没有留下什么漏洞，更没有违背墨家的信条，而且就连鬼神事，适都是遮遮掩掩不说自己承认天帝存在。
　　他心中暗笑，心道：“适对鬼神事，倒是向来慎重。从不说必有，即便说了，也说天志可让人人成鬼神……只怕他心中也不信举头三尺有神明监察之说，先生所想的，和适所想的终究不一样，但其实先生只怕也未必信……”
　　暗暗摸了摸自己的佩剑，暗笑道：“若是先生真信鬼神，哪里会约十三剑而规适？”
　　瞬时间，脑中想法已经转了几圈，适已经在和楚人约定何时成盟、何时祭祀、何时达于天帝之类的事，只约在一个月之后。
　　楚王有心要问一些飞天之事，又恐适嘲笑他不问天下，便想日后再问。
　　又想，若真要成盟，这三年之内需不断进取，只怕内政之事倒要暂缓。
　　若是自己三年便死，恐怕要落一个“不生其国、穷兵黩武”的恶谥。
　　转念又想，即便自己三年便死，也可求墨者做飞天之器，载其尸飞于九天之上，一可结好与墨者节葬、二或九天之上真有天帝鬼神，倒可如黄帝一般乘龙而升天……
　　楚王想的既多，那些贵族也各有自己的想法。
　　其实，他们还是感谢适的，至少适帮他们分析了利害，让他们从潜意识的自觉、变为了有目的的反对。
　　按这些贵族所想，凡事墨者说的，自己就反对；凡事加强集权的，自己就反对……只要这两件事做好，便可无虞。
　　终究，适说他们不智的那几番言语，杀伤力太大，很多贵族都在想……若是楚王真的那么做了，或者说楚王这一次伐宋的目的真的就是为了威望和军权，为以后集权做准备……那自己又该做什么？
　　就算现在不做，回去之后又该做什么？
　　那墨者之前言语中，又说什么温水煮蛤的话，难道不正是在提醒自己这些人？
　　如今最怕的就是楚王将来真的与墨者成盟，到时候楚王有数百士，又有许多大才，只怕真就是无可奈何了。
　　但若此时直接发动兵变，强行屠杀这些墨者，必然会引动楚王震怒，正好有机会收权，而且众军必无怨言。
　　他们不敢，也只能想些龌蹉手段。
　　宫厩尹悄声唤来左右，低声吩咐几句，便又入帐。
　　帐内，适还在侃侃而谈，又说起了许多其余事。
　　他见识又多，即便不博闻强识，但所知之事也不是在场诸人能比，许多玄妙之事、传奇之人，经他一解，另有风味。
　　楚王有心此时留下适，询问一番何以强国的言论，又恐贵族不满，只好多问些鬼神之说。
　　适则一旦被问及鬼神之说，便说“不问苍生问鬼神”，非利天下之君，以此再将楚王的话噎回去。
　　他知道楚王不可能和自己密谈，否则这些贵族非要起疑心、闹兵变不可。
　　但他又不想让楚人安生，于是不断地说一些集权、分权之类的事，引的楚王心痒难搔，却又不可能直接发问。
　　又说了一番后，适又道：“墨者认为，众人皆天之臣，此天赋之平等。因此这一次送还俘虏，士庶农工商皆有，不日将再其余人送还。”
　　“此次守商丘，墨者非宋人，乃是天下人，所以还请王上将墨者之仁，广播军中。一则让众人知道那些同伍同伙之人不日将归，二则日后若成盟也不至有人怨恨，三则日后铁器奇技传播楚地，墨者推广，也好让众人接受……”
　　“其四嘛……也让士卒知晓，王上与墨者交谈，亦不忘庶农工商被俘之人。王上既有非攻之心，墨者便送还王上一个仁义之名，届时必三军欢呼！”
　　楚王哪里知道适包藏祸心，心中一想，顿觉墨者颇为可爱。
　　反正墨者守信，说要归还那必然归还，在这之前自己一番话，说是自己和墨者达成的协议，那些士卒必然震动：王上居然没有忘记那些被俘的庶农工商，这难道不是可以效死的君主吗？
　　可他哪里知道，这些被俘之人早在商丘受了许多宣传，回来之后肯定管不住自己的嘴。
　　到时候，楚王一旦说出去，剩下的那一批楚人不接受也得接受，到时候一堆的烂摊子就会让楚人不知所措。
　　杀又不能杀，墨者仁慈放回来，楚王又称自己与墨者交谈尚且不忘庶农工商，结果都杀了，还不如之前什么都不说。