浪迹在诸天(校对)第769部分在线阅读

　　不说他们，但凡是能够成为人上人，恐怕没有一个会甘于平凡。
　　至于说什么高处不胜寒，高手寂寞如雪，全都是扯淡，纯粹是闲得无聊，有些矫情，况且不成永恒，永远不缺谈不上无敌是多么寂寞。
　　对于老子的问题，没有出乎鸿钧的意料。
　　故而，他很是云淡风轻的说道，
　　“大道万千，殊途共归，走到极限，都可以成就混元圣人。”
　　顿了顿，似乎觉得有些官方，不够仔细，便又说道，
　　“混元者，混元大罗金仙也，圣人者，代天牧狩也，混元非为圣人，圣人即是混元。”
　　“突破混元，不但需要伟力归于自身，完整的掌控一条大道，成道之时，还有天道劫难。成就圣人，元神寄托天道，天地不灭，圣人不陨，时来天地皆同力，天地为之庆贺。”
　　鸿钧先是说了两者的区别，在不动声色的告知突破混元比突破圣人的难度以及危险系数，打消了众人想要走突破混元的想法，虽然这是事实。
　　“其他不说，就我总结而言，共有三条大道可证混元圣人。”
　　“其一便是效法盘古大尊，以力证道，以绝强的法力，神通，灵宝，强行打破天道枷锁，以力证道，此法乃是突破混元之法，不过此法太过危险，连大尊都失败了，故而，难难难！！！”
　　“其二为斩尸证道，大罗之后本为混元大罗，只可惜突破太过困难，故而，老道从造化玉牒之中领悟的独属于鸿钧的大道，斩三尸之法，斩去善、恶、自我三尸，再三尸合一自可成道，这样虽然没有降低突破混元的难度，但是却不至于困在大罗进无可进，我就是以此成道。”
　　专门推荐了一下斩三尸之道后，鸿钧又道，
　　“至于其三嘛，就是功德证道，以大公德得天道认可，自可证道，这是最容易的办法，这是成就圣人之法。”
　　“三条路，以力证道最难，成就却是最高，以功德成圣最容易，实力却是最低。”
　　“不过，若是能够结合斩三尸之法和功德成圣，却可以进一步降低成圣的难度。”
　　事关自己能不能证道，故而所有人都不敢有丝毫疏忽，听到极为入神。
　　可惜听了半天，回头总结一下，却发现只有斩三尸之法最为合适自己。或者说斩三尸和功德成圣相结合是最可行的办法。
　　其他所谓三千大道，条条可通混元，就不说了，鸿钧没有讲，靠自己领悟，还不知道猴年马月，而且就算是领悟出来，也不知道能不能成功。
　　虽然说，世上本没有路，走的人多了也就成为了路。
　　但是既然有现成的康庄大道，又有谁会去筚路蓝缕的遇山开山，遇水搭桥呢？
　　所以，鸿钧总结的三条路子就是最为适合的。
　　但是以力证道，盘古都失败了，在场谁敢言媲美，超越盘古，君不见鸿钧都没有用这个法子吗？
　　他们却是搞错了一点，也是鸿钧故意诱导众人。
　　盘古以力证道虽然看上去是失败了，身化万物，造化洪荒众生。
　　但是从方青山得到的完整开天印记来看，似乎并不是这么一回事，盘古虽然看似陨落了，却只是沉寂下去，只待无量量劫归来。
　　对于这一点，恐怕三清是，十二祖巫恐怕都不知道。
　　天道，鸿钧可能知道，可能也不知道。
　　不过不管知道不知道，他们可能是最不想盘古归来之人。
　　因为盘古才是洪荒真正的主人，他们只是继承者而已。
　　主人不死，财产肯定就没有继承者什么事情。
　　所以，他们才谋算巫族，才谋算不周山，就是为了消除盘古的影响。
　　这些暂且不说，退一万步来讲，盘古就算是证道失败，可是人家证的是大道，而不是天道。破的是大道，而不是天道。
　　却被鸿钧偷天换柱。
　　之所以如此，自然是不想有人超脱天道。
　　毕竟成就混元就要打破天道，这对天道可是不小的伤害。
　　而若是大家都成为圣人，这样不但受天道掌控，而且还可以加快世界进化，若是洪荒世界能够继续晋级成混沌世界，对天道也是大有裨益的事情。
第九百三十章
三尸法门
　　世界和修士一样也是分级的。
　　修士有金仙，大罗，准圣，混元，世界也分福地，洞天，小千，中千，大千。
　　不同层次自然有不同的待遇。
　　比如洪荒世界，可以承载天道级别，一旦晋级混沌世界，便是大道也可以孕育。
　　而世界想要突破，便只有一个办法，那就是完善法则。
　　想要办到这一点，自然也就需要圣人帮忙，圣人越多，天道完善的速度也就越快。
　　鸿钧说，天道之下有九位圣人，其实并不准确。
　　只是想要出现第十位圣人的难度教之前九位更大。
　　不过一旦出现，那么整个世界的实力都会得到加强。
　　至于混元，就如同吃天道的，拿天道的，最后却要拍拍屁股走人，你说天道愿意不愿意？
　　最关键的是走就罢了，这对世界来说已经是一次伤害了。
　　但是挣脱世界束缚，破开天道，对世界来说更是伤口撒盐。
　　故而，鸿钧才不愿意让人走混元之路。
　　虽然混元之路更难，而且若是突破的时候失败，就如同盘古身化万物，返还天地，对世界也是大有裨益。
　　但是不怕一万，就怕万一。
　　万一成功一个，天地受到的伤害就算是多出几个圣人都抵消不了。
　　众人自然是不知道这些的，不过在听了盘古失败，鸿钧都没有使用以力证道这个办法之后，心中下意识就打起了退堂鼓。
　　至于功德成圣，功德虽然常见，但是要证道的功德恐怕就不是小数了。
　　如何获得功德，尤其是如何得到可以证道的庞大功德，鸿钧没有说，故而，这条路也不行。
　　最后看来看去，不论是功德成圣，还是斩三尸成圣，都要修斩三尸，鸿钧也说的最明白。
　　诚如鸿钧所言，修斩三尸之法，不但可以在大罗之后继续有所突破，而不至于停留在大罗，进无可进。
　　至于之前那些所谓的准圣，根本就不是准圣，依然是大罗，只不过战斗力媲美准圣而已。
　　准圣这个名号乃是鸿钧开三尸之法后才有的，之前众人走的都是领悟法则之力，三成大罗，六层准圣，九成大成，十成，混元。
　　所谓准圣，都只是将法则领悟到六层以上的，不过都还是大罗。
　　对于大部分人来说，想要从大罗直接突破混元大罗，显然是痴人说梦。
　　有的根本就没有突破混元的底蕴。
　　因为领悟法则，先易后难，而且是越到后面越难。
　　这就如同蚊道人突破准圣之后，想要继续进步所消耗的资源一样，呈几何倍数的增加。
　　若是能够斩三尸成就准圣也未尝不是一个办法。
　　因为斩三尸的难度比起领悟法则可就容易多了。
　　而且先走斩三尸之法，即便是不能三尸尽斩，最后这条路走不通，不能三尸归一。
　　但是再走功德成圣之路，也不会有所冲突，也不会有什么危险。
　　而且还可以起到辅助的作用。
　　因为斩三尸之后的修为境界显然不是大罗可以比拟的，距离混元也就更近了，这个时候功德加身，突破混元需要的功德显然相比不斩尸要少得多。
　　功德本来就不好聚集，能少一点是一点。
　　后来老子六人成圣可不就是如此？
　　除了老子因为三尸尽斩，无意中，以开天清气斩三尸，最后归一，走通了这一条路，其他圣人可不都是斩三尸和功德成圣相互结合吗？
　　就算是功德成圣的女娲，不也是先斩善恶两尸，再功德加身突破混元？
　　至于通天等人，同样如此，立教功德或是引出开天功德加身，或是借此向天借贷。
　　看到众人心中不知不觉间已经偏向斩三尸之法，鸿钧满意的点了点头。