水浒逐鹿传(校对)第63部分在线阅读

　　此剑乃是三指开锋，一指厚的脊梁，镜面似的明亮，远望却是一汪水，照耀得陈丽卿的脸都变成青色的了！
　　陈丽卿盯着剑柄上的那两个古篆字看了许久，然后对着洞壁猛得一挥长剑！
　　让李衍瞳孔一缩的一幕出现——原本斧锤难破的坚硬洞壁，就像变成了豆腐一般，被长剑轻易的就划进去了半尺多深，如果李衍他们早就有这柄长剑，之前李衍也不用冒险用蛮力破开洞顶的防护层了！
　　陈丽卿也没想到她手上的宝剑竟然这么锋利！
　　她将宝剑拿到眼前，然后一边仔细端详着这把宝剑、一边喃喃道：“真是那剑？”
　　就在李衍想问这到底是什么剑的时候，陈丽卿嫣然一笑，道：“是与不是，又有何妨，杀得了人，便是好剑！”
　　言毕，陈丽卿用长剑将她从皇宫中带出来的包袱挑起扔给李衍，道：“我不占你便宜，用它换你的宝剑！”
　　李衍接过包袱打开，发现里面竟然是三盒糕点！
　　李衍心道：“皇宫里那么多宝物你不拿，却只拿几盒糕点，我是说你傻呢，还是说你傻？”
　　李衍将最上面的那盒糕点打开，从中拿了一块桂花糕放入口中，然后边嚼、边含含糊糊道：“好吧，我就用这口削铁如泥的宝剑跟你换这几盒糕点。”
　　没想到，陈丽卿听了这话之后，却将糕点都抢了回去，只给李衍留了一盒，道：“这两盒是我的，那盒才是你的！”
　　李衍一脸无奈的摇摇头，然后漫不经心的打开了仅剩的那盒糕点……
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第七十八章
传国玉玺
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　　世间有一物，名为“传国玉玺”，也就是秦始皇在统一中国后下令镌造的“天子玺”，它是秦朝以后历代帝王相传的印玺。
　　秦朝末年，刘邦率军打到了咸阳灞上，秦王子婴投降，将传国玉玺献给了刘邦。
　　西汉末年，王莽篡权，命他弟弟安阳侯王舜逼王政君交出玉玺，王政君哭骂着将玉玺掷到地上，摔掉了一角，后来王莽命人用黄金将缺角给补上了，这就是著名的金镶玉。
　　王莽建立的政权垮台时，传国玉玺就在王莽的尸体上，乱军抢到了传国玉玺，然后将其献给了绿林起义军拥立的更始帝刘玄。
　　刘玄后来被赤眉军打败，传国玉玺一度成为赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的玉玺。
　　刘盆子后来也失败了，投降建立东汉的刘秀。
　　自那以后，传国玉玺又重新成为了汉朝的玉玺。
　　从刘秀开始，传国玉玺一直在东汉诸帝手中流传。
　　东汉末年，天下大乱，何进、袁绍等人武装诛杀十常侍的时候，太监们裹挟着汉少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，等血腥镇压平定后，宫中查点宝物，发现玉玺不见了！
　　十余年后，十八路诸侯讨伐董卓，洛阳再次招来血光之灾。董卓战败西逃，放火焚烧了洛阳宫廷。最先突入洛阳的孙坚部在救火的时候，于洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体。宫女颈下赫然悬挂着传国玉玺。
　　正史说袁绍命人押孙坚的妻子逼孙坚交出了玉玺；三国演义则说孙坚带着玉玺返回长沙，在路上被和袁绍一伙的刘表截击而死，后来玉玺落入袁术手中。不管怎么说，袁绍也好，袁术也好，最后都被打着汉朝旗号的曹操给打败了，传国玉玺重新回到了汉献帝的手里。
　　公元二百二十年，曹丕逼汉献帝禅位给自己，建立了曹魏。传国玉玺自然顺延成为曹魏的皇权象征。曹丕画蛇添足，派人在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。
　　三国一统于西晋，传国玉玺又归晋。
　　五胡乱华时代，朝代更迭频繁，动荡不安，传国玉玺开始了最为剧烈的颠沛流离，简而言之，转了一大圈，传国玉玺又回到了晋王朝的手上。
　　不过，在这期间，东晋咸和四年，后赵石勒灭前赵，夺得玉玺，也画蛇添足在右侧加刻了“天命石氏”，意思是自己做皇帝是天命所归。
　　那传国玉玺又经东晋、南宋、南齐、南梁世代相传。
　　到了南梁时，发生了侯景之乱。侯景在寿阳起兵叛梁，最后攻占了首都，得到了传国玉玺。
　　几经周折，进入隋唐时代，传国玉玺牢固地掌握在皇室手中，被封为国家至宝，没有出现什么传说。
　　唐末朱温篡位后，历史进入了纷扰的五代十国时期。传国玉玺再次遭遇乱世，厄运迭起。
　　到后唐末，李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。
　　自那以后，传国玉玺下落不明。
　　一直到宋哲宗绍圣三年，咸阳有个人叫段义，他声称自己在修房舍时从地下掘得“色绿如蓝，温润而泽”、“背螭钮五盘”的玉印就是失踪多时的传国玉玺，献给朝廷。
　　朝廷很重视，派翰林学士蔡京等十三名官员认真考证，认定这是“真秦制传国玺”。
　　整件事情搞得很隆重，也很轰动。但这枚传国玉玺是不是真是秦始皇用和氏璧制作的那枚传国第一宝，无人知晓。
　　现在，这枚不知真假的传国玉玺就在李衍手中。
　　从糕点盒中拿出传国玉玺看了好一会，李衍干咽了口口水，然后问陈丽卿：“这是你从皇宫里拿出来的？”
　　陈丽卿一边把长剑插入腰间、一边道：“旁的地方有这东西吗？”
　　李衍道：“你知道这是什么？”
　　陈丽卿一边抚摸着她腰间的长剑、一边道：“若是不知，我能旁的不带独独将它带出来，还用糕点盒将它藏起来？”
　　李衍忍不住道：“你既然知它是何物，为何还把它送给我？”
　　陈丽卿将头扭到一边，道：“我要它无用，正好用它还你人情。”
　　李衍无语，道：“一把剑能与它相比？”
　　陈丽卿道：“在我眼中可以……你知道这是什么剑吗？”
　　李衍问：“什么剑？”
　　陈丽卿答：“莫邪。”
　　李衍愕然道：“你说什么？”
　　陈丽卿道：“我说我手上这把宝剑是莫邪，你腰中那把宝剑很有可能是干将。”
　　李衍不信道：“怎么可能！”
　　陈丽卿指着她腰间长剑剑柄上的那两个古篆字，道：“你看，这上面写着呐，莫邪。”
　　李衍又不认识古篆字，哪知道这两个字到底是不是“莫邪”？
　　李衍将腰间的长剑解下，然后指着剑柄上的两个古篆字问陈丽卿：“这两个字是‘干将’？”
　　陈丽卿探过头来看了一会，道：“是。”
　　李衍打量了陈丽卿腰间的莫邪剑一会，又看了看自己手上的干将剑，道：“这两把真是干将打造的干将剑和莫邪剑？”
　　陈丽卿不肯定道：“也有可能是后人仿制的。”
　　李衍觉得这倒是有可能，毕竟仿制名剑的事，从古到今都有人在干。
　　但话又说回来，这两柄剑即便是仿制的，也绝对是最顶尖的宝剑，否则赵佶这个喜文厌武的一国之君也不可能把它们收放在书房之中。
　　李衍抚摸着干将剑，暗道：“可惜，短时间内我不能让你一展雄姿！”——一旦被外人知道了这两柄剑的底细，那么传国玉玺落在李衍手中一事有可能就会被泄漏出去，而此事若是泄漏出去，那么李衍可就别想再安心发展了。
　　李衍跟陈丽卿商量道：“丽卿……你的莫邪剑能不能先不用？”
　　陈丽卿道：“为何不用？”
　　李衍照实解释道：“一旦被人认出它是皇宫丢的莫邪剑，别人就会知道是你拿走了传国玉玺，恁地时，咱们就得面临朝廷的大军围剿，覆灭在即。”
　　陈丽卿想了想，道：“我将剑柄缠上，谁知我手中之剑就是赵官家丢的莫邪剑？”
　　听陈丽卿这么一说，李衍觉得也是，“天下间宝剑何其多，看不到剑柄上的古篆字，谁能将这两柄剑往干将剑和莫邪剑上联想？大不了我尽量不用干将剑，到时只有一把莫邪雌剑问世，谁知它是什么剑？”
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第七十九章
谁敢这么大逆不道
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　　宋朝的元宵节有一个惯例——天子与民同乐，以示亲民。
　　一首小词写道：“奏舜乐，进尧杯，传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。”说的便是宋朝皇帝在宣德门与民同赏元宵的情景。
　　每年的正月十四（或十五或十六）之夜，皇帝都要乘小辇幸宣德门，观赏花灯，诸色艺人在宣德楼下早已搭好的一个露台上表演相扑、蹴鞠、百戏等节目，皇帝则和一众大臣、妃嫔坐在楼上欣赏表演，先到宣德门下的市民，甚至还可以近距离一睹龙颜。
　　今年的“元宵晚会”就是在正月十五举办的。
　　可以说，到目前为止，举办的都非常成功。
　　再表演一个压轴节目，宋徽宗赵佶再在早已经准备好的歌功颂德的榜文上用玺，最后赵佶再照例讲两句冠冕堂皇的闭幕词，这场“元宵晚会”就能圆满落下帷幕。