水浒逐鹿传(校对)第663部分在线阅读

　　结果，段氏之女无一人能逃脱，自段正严的皇后王氏王语嫣以下，像段正严的贵妃木婉清、贤妃钟灵等，尽数被张俊捉了，而且，张俊还先斩后奏对外宣布要将这段氏之女进献给李衍。
　　无独有偶，没抢过张俊的刘光世，将高家之女全都给捉了，然后也先斩后奏对外宣布，要将这高氏之女献给李衍。
　　话，张俊和刘光世已经说出去了，岳飞哪还敢拦，只能派人将段、高两氏的所有族人送回东京汴梁献俘请赏。
　　灭掉了大理国，并不是说，这里的战争就结束了。
　　大理国这里，形势也很复杂——大理国的东边有郎羽、阿房、田洞等黑爨三十七蛮部，洱海地区又小势力林立（虽然那里在一百多前就已经被大理国攻占了，但还是有很多残余势力，有“二十二国”之称）。
　　因此，大中若想真正得到大理国这片疆土，必须得将这些地方势力收复或是剿灭。
　　岳飞如何平定黑爨三十七蛮部和洱海地区的二十二国，暂且不谈。
　　只说，段、高两族之人被送到了汴梁城之后，大中举行了一个很隆重的庆典。
　　庆典过后，段正严主动跟李衍请求，愿带其段家所有男子出家为僧，从此以后不再过问世事，专研佛法。
　　佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
　　儒家的教条与佛教的道义几乎在大理国融而为一，大理国的儒生无不崇奉佛法，而佛家的师僧也都诵读儒书，又所谓“释儒”（又称“儒释”），而且，大理国任用师僧为官，师僧也通过科举考试取得政治地位。
　　可以说，大理国是以儒治国，以佛治心。
　　大理国的多位国王都曾先后禅位为僧，投入佛门。
　　段氏在大理国还算是得人心，尤其是当代皇帝段正严，更是深得民心，并且段氏其实真没有甚么大错，而且，段正严就是段誉，是李衍儿时的偶像之一，杀了段誉，让李衍有些腻味，更为关键的是，段氏整体遁入空门，既能稳定大理人民的心，几十年以后等段家的和尚们全都死光了段氏之患又不攻而解，所以，李衍在与大臣谈过又慎重考虑过后，命人在燕京城内建了一座天龙寺，令段氏的男子全都去天龙寺出家为僧——后来，有人给李衍上奏折说，“天龙”二字不妥，李衍又将“天龙寺”改名为“静安寺”。
　　高氏见段氏以全家男子都出家的手段保全了自己，立即也上表，说高氏的男子也愿意全都出家为僧。
　　高家在大理国的名声也不差，而且，深谙平衡之道的李衍，不能让段氏一家独大，哪怕只是在一个寺庙当中。
　　所以，李衍也准了高氏的凑请，让高氏的男子也全都去静安寺出家为僧。
　　和尚自然是不需要女人的，所以，李衍将段、高两家的女人全都纳入后宫——选出年轻漂亮的伺候自己，年老色衰的，依照老办法，将她们送去养老宫让她们安度晚年，总之一句话，皇室之女，别想流落在外，进而成为祸患。
　　各个版本的《天龙八部》，李衍全都看过，因此，李衍难免对王语嫣、木婉清、钟灵有些期待。
　　只可惜！
　　很多时候，期待越大，失望也就越大。
　　倒不能说王语嫣、木婉清、钟灵等人不是美人，不漂亮，只不过，她们的年纪有点大了——王语嫣跟李衍同岁，都是三十九岁。木婉清四十一岁。就连三人中最小的钟灵，都已经三十四岁了。她们三个，是十足的半老徐娘。
　　可话又得说回来，王语嫣、木婉清、钟灵等人到底是美人，虽然已经是半老徐娘，但风韵犹存，关键是，她们是李衍曾让李衍如痴如醉的《天龙八部》里的女人，有精神加成，而且，她们还有女儿，李衍最喜欢母女花了，所以，李衍还是将她们收了。
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　　时间很快就到了大统五年五月。
　　经过了充足的准备之后，李衍将杨沂中调了回来，又从各军抽调出来了十万精锐，包括第一营、铁浮屠、拐子左右军等精锐中的精锐，加上原来保护李衍的解烦军、踏白军、快速反应部队（也就是姚兴所率领的一万轻骑兵），一共十七万大军，共动用了二百列火车，护送李衍去燕京。
　　大中正式将都城从东京迁往燕京。
　　仅仅二十几个时辰，李衍一行就从东京到了燕京。
　　这让曾经对李衍大力发展“大铁路”计划大放厥词的人，全都闭上了嘴。
　　这帮老古董，虽然顽固不化，但并不傻，他们清楚的明白，二十多个时辰就能让二十多万人从东京到燕京，代表的是甚么，那是绝对的辐射，绝对的统治！
　　设想一下，从燕京到宁西城也只不过才需要六七天时间，就算去大中最远郡普吉郡也只不过需要二十几天时间，并且，一次性就可以带二十万大军以及充足的辎重过去，更为关键的是，这个速度还会不断增加，用时会不断减少，这些地区还能仗着鞭长莫及而不服从王化吗？
　　经此一事之后，很少有人再对李衍大力发展铁路抱有微词了，有的只有深深的佩服，佩服李衍的高瞻远瞩，佩服李衍的敢想敢为！
　　李衍的到来，得到了燕京城里城外的二三百万人的热烈迎接——人们不仅夹道欢迎，还自发的组织了各种各样的庆祝活动！
　　燕京城中的人，是发自肺腑的迎接李衍！
　　他们之所以如此欢迎李衍，可不仅仅是因为李衍的威望极高，深受他们的爱戴，李衍的到来，还意味着燕京城将成为大中这个庞大帝国的政治、经济、文化中心，意味着燕京城将取代汴梁城成为这个世界最繁华的所在，意味着燕京城将成为大中最安全的城市之一，意味着受饱战火侵害的他们终于可以安居乐业了，试问，他们又怎么能不欢迎李衍？
　　在十几万大军的拥护下，李衍坐着由九匹汗血宝马拉着的龙辇进入了燕京城。
　　大中帝国迎来了崭新的一页……
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第八百二十五章
培养接班人（上）
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　　经过三年多的建设，燕京城已经出现了翻天覆地的变化。
　　燕京城设计时，参照了《周礼·考工记》中“九经九纬”、“前朝后市”、“左祖右社”的记载，规模宏伟，规划严整，设施完善。
　　燕京城从整体上分为四层，即外城、内城、皇城、紫禁城。
　　皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门——皇城中不仅包括紫禁城，还包括社稷坛、景山、太庙、中南海、北海、万岁山、太液池、皇史宬、太子府，另外还抱括李衍一众儿子住的千王府（顾名思义，就是一千座王府，不过，因为李衍的儿子实在是太多了，所以，这千王府，虽然有“王府”之名，但每一座规模都不大，都是四进四出的四合院，而且，样子完全一样，为了公平起见，在分配上，是严格按照年龄排列下去的。）
　　内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门——这里面住的是达官贵族。内城九门的含义大体是这样的，正阳门取“圣主当阳，日至中天，万国瞻仰”之意；崇文门指“文教宜尊”；宣武门指“武烈宣扬”；朝阳门指“迎宾出日”；阜成门指“物阜民安”；东直门、西直门取民兴教化东至东海西至西垂的含义；安定门取“文臣翊赞太平，交待而后安享”之意；而德胜门是指“武将疆场奏绩，得胜回朝凯旋”。
　　外城有七门——住的是平民百姓。
　　内、外、皇城统一划分为东、西、南、北、中五个行政区。
　　皇城不许随意进出，内外城则没有太严格的限制，也就是说，大中虽然不允许挑战皇权，但允许百姓成为贵族，给了平民百姓希望。
　　穿过外城和内城，来到了皇城以后，李衍叫停了龙辇。
　　因为皇城不允许平民百姓随意进出，又因为李衍一家还没有正式入住皇城，所以，与锣鼓喧天热热闹闹外城和内城相比，皇城则要显得冷清得多，尤其是对于最先进入皇城的李衍而言。
　　走下了龙辇之后，李衍来到了凤辇旁将刘慧娘搀了下来，同时道：“最后这点路，咱俩走过去吧。”
　　刘慧娘笑道：“官家可是激动了？”
　　李衍笑道：“还是皇后了解朕。”然后李衍一边牵着刘慧娘的手往紫禁城走、一边又道：“有点恍然如梦的感觉，没想到朕真这么受人爱戴。”
　　刘慧娘道：“这是官家这十几年来不断努力的结果。”
　　握着李衍的大手，刘慧娘也感慨万千！
　　虽然李衍好色如命，无女不欢，但刘慧娘却觉得她是世上最幸福的女人。
　　这些年来，李衍身边的女人多不胜数，其中不乏各个方面都极为优秀的，也不乏李衍极为喜欢的，可那些女人却无一人能撼动刘慧娘的皇后地位。
　　这不仅仅是因为刘慧娘聪慧强能统领好整个后宫，更是因为李衍一直都毫无保留的支持刘慧娘，不允许任何人撼动刘慧娘的皇后地位。
　　就像现在，在这个无比重要的时刻，李衍那数千妃嫔、一万多女人，全都只能坐在马车上远远的在后面跟着，而李衍却牵着她的手，亲自将她领进紫禁城，向所有人宣告，她是紫禁城的女主人——唯一的一个女主人。
　　而且，除了不允许任何女人撼动刘慧娘的皇后地位以外，李衍还不允许自己的任何儿子撼动李存的太子之位，哪怕李衍的不少儿子都表现出来了他们很优秀。
　　就像李衍给自己的一众儿子分配住房。
　　那千王府，每一个都只拥有一座四进四出的院子占地全都不到两千平。
　　而李存的太子府却是拥有九十九间半、占地近十万平的规模宏大的宅邸。
　　另外，从三年前开始，李存就跟着李衍处理国事，而其他人连参政的机会都没有。
　　因此，李存的太子之位，无人可撼动。
　　所以，刘慧娘对于李衍，既是满满的爱，又是满满的感激。
　　牵着刘慧娘走了一会，李衍道：“存儿的身体怎么样了？”
　　听李衍问起李存的身体情况，刘慧娘的心中就是一阵担忧！
　　她儿子李存，哪哪都好，就是身体差了点，还不愿意习武强身。
　　结果，不久之前，李存突然间就得了一场大病！
　　在这个时代，一场大病，是很可能要人性命的——这些年来，李衍其实都已经夭折了二十几个儿女，也就是因为李衍的儿女众多，要不然，就夭折这二十个儿女，都够李衍伤心的。
　　后来，要不是集中了安道全、孔厚、牟介三位当世神医全力医治，李存没准就已经英年早逝了。
　　病好以后，李存的身体变得更差了，于是乎，李衍将李存撵回去静养。
　　算算时间，李存已经静养了快一百天。
　　刘慧娘道：“安太医、孔太医、牟太医都说存儿没事了，可以继续跟官家处理朝政。”
　　李衍听言，沉默了一会，然后说道：“既然存儿的身体没事了，那朕准备让存儿去宁西担任一县县丞或是主簿。”
　　“甚么？”
　　刘慧娘听言，瞳孔就是一缩！