水浒传(精校校注)第55部分在线阅读

(105)
　无巧不成话——即无巧不成书，形容事情十分凑巧、巧合。
(106)
　叉竿——一头有叉的长竿，放取高处物品的工具。
(107)
　不端不正——谓不左不右，不歪不斜，恰好。
(108)
　此句意谓他的怒气早消失得无影无踪了。爪洼国，古国名，地处今南洋群岛的爪洼岛，古时以为遥远而迷茫，多以此比喻虚无缥缈。
(109)
　茶局——即茶水店或水茶坊。民间局子，乃娼家设桌凳，以茶为由，招揽男子费钱之地，故称其为干茶钱、称王婆为干娘，其帘为水帘，这种茶局又称水局。
(110)
　大大地——形容非常夸张地。
唱个肥喏——即发声打躬时抱拳高举，动作幅度大，以示格外仰慕。
(111)
　八字脚——犹言迈方步。
(112)
　秋波——比喻美女清澈明亮的目光，如秋水之波。
(113)
　放刁把滥——谓讹诈刁难，蛮横无赖。
(114)
　说事过钱——即暗中为人与官府说合情面，通送贿赂为说事过钱，犹如今日之提成或好处费。
(115)
　排陷——排挤陷害。
(116)
　踅——回转。
(117)
　雌儿——对年轻女子的轻佻称谓。
(118)
　熟食——宋时有五熟行，即卖面的称汤熟，卖烧饼的称火熟，卖鲊的称腌熟，卖炊饼的称气熟，卖馉饳儿的称油熟。武大郎则是气熟行中人。
(119)
　敢是——犹言莫不是。
(120)
　倒敢是——谓倒可能是、或许是。
花胳膊——即胳膊上刺青。
(121)
　盖老——市井小民称丈夫为盖老，言其在女人之上，称妻子为底老，言其在男人之下。粗俗话。
(122)
　跌脚——以足顿地。
(123)
　“骏马”以下两句——形容才貌不相匹配的夫妻。
(124)
　月下老——传说中掌管世间婚姻之神。
(125)
　梅汤——梅子有多种，如青梅、乌梅、黄梅等，皆可制成可口之茶汤。此梅谐媒音，暗指拉皮条事。
(126)
　撮合山——多指媒婆。
(127)
　头——量词。此指亲事。相当于桩、个。
(128)
　身边人——宋时达官富豪身边供自己消遣的女子，一般指姬妾。
(129)
　回头人——指再婚女人。
(130)
　风婆子——贱视之称，谓放荡婆子。
(131)
　和合汤——一种果仁茶。喻指男女相合之事。
(132)
　伏惟安置——意乃道安寝、安歇之辞。伏惟，乃下对上的敬词。多用于书面语。王婆道此话，意在显摆自己不村。
(133)
　刷子——喻指浪荡子弟，狎客。
(134)
　以上三句意在设下引诱奸情的圈套。
(135)
　讨便宜——即讨便利、占便宜。指不应得而得。
(136)
　纳些败缺——犹言吃些亏。败缺，指缺失、把柄。
(137)
　开言——犹张口说话。
陆贾——汉初楚人。思想家，辞赋家。以客从刘邦建汉王朝，有辩才。曾两度出使南越，招谕尉佗称臣。又劝丞相陈平深结太尉周勃，合谋诛诸吕、立文帝。著有《新语》。
(138)
　隋何——汉初人，以辩才称于世。据正史：隋，应作“随”。陆、随二人都是极富智谋、辞令的人。
(139)
　唇枪——即唇枪舌剑之省词，形容言词锋利，争辩激烈。
(140)
　遮么——俚俗语，犹言尽管，即使。
(141)
　机关——此指圈套。
(142)
　鬼子母——佛教神名。梵名诃梨帝南，义译为欢喜。晋时译为鬼子母。其未受戒时，食王城男女，居人恶之，称其为恶贼。后改恶从善。
(143)
　封涉——又作封陟。相传唐敬宗时，孝廉封陟居室中，夜有仙女下降，封拒之。其后每七日来一次，拒一次，共来四次，据四次。后三年知其为上元夫人，封追悔不及。(见《太平广记》卷六十八《封陟》)
(144)
　软语——谓柔和而委婉的话语。
(145)
　麻姑——神话中的仙女。
(146)
　教唆——怂勇指使之意。
(147)
　调弄——犹言挑唆、戏弄。
(148)
　生炭——指烧炭火。
(149)
　姜茶——茶中放姜的茶水。
(150)
　影射的——指影人儿、心上人、情人。
(151)
　河漏子——北方的一种食品，即用荞麦粉制做的汤面。
(152)
　大辣酥——一种蒙古酒答剌苏。
(153)
　稀行——谓少走动。显系反话正说。
(154)
　宽煎——即水多些煮。宽，指水多。四川方言。
(155)
　异样——不同寻常。
跷蹊作怪——指离奇古怪的样子。
(156)
　入脚——犹言进身、下手，搭上关系之意。
(157)
　鬼打更——喻没准头。
(158)
　发市——商业用语。犹言开市，开张，做成生意之意。
(159)
　杂趁——指乘机搭做的杂活，能挣钱就干。
养口——犹供给口腹之需要。
(160)
　牙婆——指买卖人口的女中介人。男中介人称牙仔。
(161)
　抱腰——即接生婆的助手，专抱产妇的腰。
(162)
　收小的——指接生孩子。
(163)
　马泊六——撮合男女私通的事。
(164)
　捱光——指男女偷情之事。
(165)
　潘安——晋诗人、辞赋家，名岳，字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。省称潘安。著名美男子。后以其名代称美男子。
(166)
　大行货——犹言大家伙，指男性生殖器官。
(167)
　邓通——汉富商，南安(今四川乐山)人。能自铸钱，财富满天下。
(168)
　绵里针——此以外表绵软、内里尖硬的形象，比喻外表柔和、内里尖刻的性情作派。
(169)
　贯伯钱财——千文钱曰贯，百文钱曰伯。拥有千百文，即串把钱。此是以自谦的语气来夸富有。
(170)
　生教——犹硬教，逼迫。
巫女犹襄王——相传楚王游高唐，梦见巫山神女，遂幸之。后以此喻男女欢合。巫女，即巫山神女。襄王未尝遇神女，但自宋玉《高唐赋序》、《神女赋序》以来，一直让襄王枉受其名。此当是楚怀王事，宋沈括在《梦溪笔谈》中早有辩正。而此处云“生教”“就襄王”，妙，若是怀王，便勿需“生教”了。
(171)
　言表——此谓其心意已在语言中，已经表示明白。
(172)
　打搅——犹言干扰。
(173)
　札地不得——即争脱不了，难办之意。
(174)
　十分光——犹言事情准备十分充足、完美。
(175)
　撒科——即插科打浑，开玩笑之意。
(176)
　武成王——即周朝的建国功臣吕尚(姜子牙)，帮助姬发打败殷纣王而建国。武成王是后代帝王追封的爵号。
(177)
　孙武子——孙武，春秋时人。精通兵法。尝于吴王阖闾宫中以一百八十名宫女充士卒演练兵法。
(178)
　十捉九着——犹十拿九稳，比喻很有把握成功。
(179)
　养女——指非亲生、收养的女儿。
(180)
　针钱——缝纫刺绣之事。
(181)
　施主——此指出钱施舍之人。
(182)
　历头——即历书，旧时以为从中可查吉凶日子，有利或不利于做何种事。
(183)
　裁缝——即制衣工。
(184)
　亏杀——犹多亏。杀，语尾词。山东方言。