汉魏文魁(校对)第154部分在线阅读

　　不过这些话，当然没必要跟曹淼说，当下只是轻叹一声：“辞表不可不上，然是否留任，还在朝廷。”转过话头，跟曹淼说，我刚收了一个胡人做养子，如此如此，这般这般。曹淼听了就皱眉头，说：“君自有子，何必再收假子？况是胡人，横暴腥臊，收之何益？”是勋说这相关国家大事，你不懂，我只是跟你先打声招呼，将来说不定哪天就把是魏接到家里来教导一段时间，你要有正室、主母的气度，别给人家脸色瞧。
　　“唯丈夫之命是听。”曹淼答应了。夫妻二人又闲话几句，是勋就让她抱着女儿先下去休息，自己提起笔来，绞尽脑汁地写了一份辞官的上奏，先派荆洚晓递往朝廷。当晚不敢与曹淼同房，孤身而眠，翌日起身，就待快马赶回许都去。
　　曹淼本来还想跟着的，是勋说你奔波辛苦，这还没歇过来呢，怎好再与我同归许都？不如暂且在这离石城内等着，我估摸着朝廷八成不会准我辞官，顶多就是给开几个月假，扶郑玄的灵柩还乡——在他的本意，最好朝廷连这假都不准——我迟早还是要回朔州来与你们母女团聚的嘛。
　　而至于万一朝廷真准了假，他必须得扶郑玄的灵柩前往高密，就此耽搁了进攻美稷之事，那又该怎么办？是勋如今心头一片混乱，干脆不去多想，只期望车到山前必有路吧。
　　大不了自己跟曹操说此为平定匈奴的大好时机，不可错失，让曹操给朝廷施压，不准自己的假就是了——且待回了许都再说。
　　于是留下秦谊看顾曹淼母女，自己光带着孙汶与十名部曲，打马扬鞭便奔许都而来。于路无话，这一日眼看目的地在望，忽听不远处有人高叫道：“对面莫非是先生么？”竟然是诸葛亮的声音。
　　是勋心说我赶着回去给郑玄致祭，这马不停蹄的，竟然都没能追上诸葛亮，小家伙跑得还真不慢啊。他明白诸葛亮的心思，是想快点儿给朝廷递上了奏，好赶回去请命出使美稷，说降匈奴，然而——我今不在朔州，你就算早早完事儿回去了，又有何用？
　　诸葛亮眼神儿很好，他瞧见是勋了，远远招呼，是勋望过去，却只是模模糊糊几个人影，若非听到呼喊，根本辨认不出是谁来。眼瞅着许都那高峻的城堞已然在望，也不急于这一时三刻，不妨下马来歇上一歇，等着孔明过来吧。
　　因此是勋避至道旁，翻身下地，一边揉着酸痛的大腿和屁股，一边静待。顷刻之间，诸葛亮便已驰至面前，也匆忙下马见礼。是勋笑道：“孔明来得好快。可已将上奏交递了么？”
　　诸葛亮回答说自己是两日前到的许都，当日便前往尚书台，将上奏交给尚书令荀彧了，随后当晚，曹司空便召自己入见，命将镇抚朔州的前后经过详细禀报。听完以后，曹操就说：“大司农才殁，急递已往朔州，料汝师不日便将返都致祭也。可即于都中相候。”
　　是勋听了点点头，随即却又皱眉：“既允汝暂候，何以出京？”你不等着我过来，就算现在快马赶回离石，那也无用啊，我不在朔州的话，谁准你出使美稷？
　　诸葛亮拱手道：“弟子特来迎候先生，有要事禀报。”
　　是勋做了个请讲的手势——他心说有什么大事儿要急匆匆地跑来向我汇报了？这要万一走岔了道儿，撞不上我可怎么办？孔明还是太浮躁了一点啊，必须得找机会好好敲打敲打他。
　　就见诸葛亮突然敛容变色，一本正经地举起三枚手指来：“其一事，都中郑门弟子，自郗大夫、刘中郎以下，皆已上奏请辞，欲为康成先生守丧矣。”“郗大夫”便是御史中丞郗虑，“刘中郎”是中郎刘琰，皆为郑门弟子。
　　是勋闻言，悚然一惊，心说亏得我跟郑文公请教一番。这要是郑门弟子大家伙儿都不辞职，我也跟着不辞职，还不显眼；如今人人都上表请辞，要是光自己恋栈不去，连态度都不表一个，那肯定要受到天下士人的侧目啊。况且，如此一来，自己此后在郑门嫡传的圈子里不就变成异类了吗？还混得下去吗？
　　好险啊好险！
　　当下拍拍诸葛亮的肩膀：“多承孔明相告，然吾亦上表请辞矣，毋忧。”
　　诸葛亮点点头，说我昨天就已经在城内碰到过荆洚晓，得知此事了，先生这么做是正确的，可免于宵小议论。完了他又竖起第二枚手指来：“其二事，郗大夫要吾传语先生：‘昔者孔子殁。’”
　　是勋心说孔子殁又怎么了？是想类比如今郑子之殁吗？郗虑这话没头没尾的，肯定暗藏着什么玄机哪。脑筋一转，想到了此言的出处，这才恍然大悟，不禁失笑。
　　原来此语出自《孟子？滕文公上》，后文为：“三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之……”
　　说白了，孔子去世以后，孔门弟子聚在一起守丧三年——啊呀，确实是不光心丧还守丧的，郑浑说的没错，自己却把这段孟子的记载给忽略了——等到丧期满了，大家伙儿整理行装，各自散去，临行前都先去拜见子贡，跟他相对而哭。由此可见，孔丘挂了以后，这儒家第二代龙头之位是落在子贡头上啦。
　　可是随即就出了事儿了，子夏、子张、子游等人因为有若长得跟孔子很象，所以就打算象服侍孔子一般去服侍有若。言下之意，他们想要拥戴有若当第二代龙头——当然啦，更有可能是扛有若这个傀儡出来，与子贡相对抗。
　　所以郗虑传的这有头没尾半句话，就是要让是勋联想起这一大段儿来，想起孔子死后，孔门分裂的教训。郑玄的门人弟子很多，除掉挂了的，还有跑到天涯海角，不知道在哪儿隐居的几位，众人全都公推他郗鸿豫为大师兄——不是他学问最高，而是他年岁最大。
　　想到这里，是勋不禁莞尔：“郗鸿豫欲正其位乎？”很明显他是想当子贡啊，希望自己不要象子夏、子张那样造他的反，也不要上了别人的贼船。嘿嘿，想不到郑门竟也分裂在即——若没有分裂的苗头，郗虑何必多此一举？不过嘛，自己是想打着郑门的招牌，开是门之新派，郗师兄啊，你肯定要失望啦。
　　当然这事儿还不急，自己现在还没必要把主要心思放在篡改儒学经义上，搞思想教育、社会改革，就先让他郗虑得意洋洋地当一阵子代理掌门，又有何伤？
　　哂笑过后，是勋再问诸葛亮：“尚有第三事，何也？”
　　就看诸葛亮的表情变得格外严肃，凑近两步，低声道：“昨弟子宿于都中，鄢陵令忽夤夜来访，云程登州已请还朝，何先生尚淹留外州耶？古来能出而将、入而相者，安得久长？！”
第二十八章、内外兼修
　　诸葛亮嘴里的“鄢陵令”，是指是勋招揽的第一位门客——吴质吴季重。建安三年（197年）年初，是勋镇抚关中归来，属吏皆有赏赐拔擢，吴质即被任命为鄢陵县令，比及三年，正好任满，于是返回许都，等待考评和重新分配。
　　到了许都以后，按礼自当往故主是勋府上拜见。此时是勋留在许都的门客，包括孙资在内，皆为守河东后所聘，吴质一个都不认得，但好在不少是家仆佣，尤其管家鱼他，对他还是很稔熟的。鱼他将其延请入内，以热汤款待，同时告诉他，不巧啊，我主已出镇朔州去也。
　　吴质说这事儿我知道——开玩笑，如此重要的人事调动，他身为畿内之令，哪有未曾听闻的道理呢？但论礼必得上门——“夫人可在府中，亦当相拜。”
　　鱼他说更不巧，夫人也于不久前领着女公子往朔州去与我主相会了，要么——你去城外见见管夫人吧。
　　吴质说管夫人终究是妾，我见她不着，再说了，那一个小户人家（他没好意思直说黄巾余孽）出身的女人，我见了她也没什么话可说。不过么——“吾料是公不日即将返回许都也。质当每日前来恭候。”
　　鱼他闻言，大感疑惑，说我主要返回许都？没得着信儿啊，你是怎么猜到的？吴质笑而不言，转论他事——郑玄既然挂了，是勋身为郑门嫡传，自然应当快马赶回来致祭，这是常识啊。鱼他终究只是下人而已，眼光实在太浅。
　　一连三日，吴质都赶在未末申初之时拜访是府。这一日正与鱼他在门房里闲话——反正是勋也没回来，自己也不必要回回都登堂入室的——就见大门拉开，进来一名年轻人，见了鱼他浅浅一揖，然后转向吴质，以目相询。
　　吴质见此人年纪虽轻，但身材魁伟、相貌不凡，当即站起身来，拱手道：“鄢陵令吴质也，未知阁下……”对方赶紧长揖：“不敢，诸葛亮，今从先生于朔州。”
　　吴质微皱眉头，眼珠一转，猛然想起来：“莫非昔日襄阳学宫中之孺子乎？”诸葛亮微微一笑：“亮初遇先生，正在荆州学宫之内，贱名有渎尊耳。”
　　当年是勋受刘表之邀，前往荆州学宫去打擂台，出来的时候碰见了少年诸葛亮，此事吴质自然无缘参与。但是勋回来以后，曾经多次跟吴质提到过这个诸葛亮，说他年纪虽幼，异日必成大器，老说老说的，说得吴季重都有点儿妒嫉了，就此将“诸葛亮”三字记在了心中。
　　今日亲眼得见孔明，吴质便问：“是公尚未返都耶？”诸葛亮回复道：“亮奉命赴京公干，行至途中，才得闻康成先生噩耗，料先生再有数日，才可赶回致祭。”吴质点点头：“质当恭候。”于是二人拱手而别。
　　等到吴质重新坐下来，就打问鱼他，这诸葛亮是啥时候跟了是公的？鱼他说即在去岁攻克邺城之前——话说我也是才刚见着他，这回他返京公干，带来了我主的书信，这才知道此人原来这般模样——“青州处士，果与他处不同，如此身量，非你我所能比拟也。”
　　诸葛亮身长八尺，也就是后世的一米八五左右，在当时是相当显眼的大个头。相比起来，吴质只有一米六，鱼他可能还不到一米六，都得仰着头瞧诸葛亮——故而鱼他乃有此言。吴质就笑啊，说青州人也不都是大高个儿，是公祖籍亦在青州，不过七尺三寸（一米七）而已，他几个兄弟也都不算高挑。两人本自闲谈，说着说着，就把话头引到了诸葛亮身上，鱼他说这小年轻乃诸葛瑾之弟，主公已然收其为徒，对他器重得不得了。吴质闻言，若有所思。
　　于是当日晚间，吴质突然又来是府拜见，指名要见诸葛亮。诸葛亮亲到门口相迎，将他领入自己暂居的偏室，二人坐下以后，吴质开门见山地就问：“孔明此番返京，不知有何公务？事毕乎？何不西上以迎是公？”
　　诸葛亮说我这回没啥大事儿，就是为先生向朝廷递一份上奏，事情倒是已经办完了，但估摸着先生没几天就要回来了，因此暂留相候。吴质沉吟少顷，突然问他：“朔州事，颇难弄否？”
　　诸葛亮笑道：“于旁人或为难，于先生则易也。”他也从鱼他嘴里打听出来了，这位吴县令原来是老师的故吏，因此有些话便不妨敞开了说，当即将是勋在朔州的部署大致描述一番。末了说：“诘汾、是魏等内附之奏，便由亮此番携入都中，上呈朝廷。”
　　吴季重一边听一边皱眉头，诸葛亮本来挺兴奋，但是瞧对方脸色不大正常，不禁询问道：“季重似有所忧乎？”吴质苦笑道：“吾无忧矣，但恐是公有忧——孔明适才所言，吾今日在都中，亦有所闻……”
　　这年月没啥保密条例，况且鲜卑数部内附的消息，也不必要保什么密。吴质这几天上午全都跑的尚书台，打听自己的考核成绩出来没有，会允许留任呢，还是升迁呢？他倒相信以自己的政绩，加上有是勋做靠山，是不大可能黜落的。跟他同样或异样原因跑尚书台的官吏还有不少，大家伙儿聚在一起闲聊，这般大事，自然有人提起。
　　于是吴质就跟诸葛亮说：“是公收服鲜卑五部，原为大功，却不知何以必收胡人为子？台中乃有议论……”
　　诸葛亮闻言，稍稍吃惊，追问道：“有何议论？”吴质苦笑道：“誉者以为抚胡之谋也，毁者乃比陈豨在代、卢芳在凉……”
　　陈豨是西汉初年的代国相，卢芳是更始年间的骑都尉，两人有一个共同点，就是都引过匈奴入关，欲图争胜天下。诸葛亮听闻此语，当即脸色就变了，一甩袖子：“如此无识之论，理他则甚！”吴质却摇头道：“其论不在有识无识，而在上位者信与不信也。”
　　说着话，突然凑近诸葛亮，低声说道：“近闻程登州已自请还朝，何是公尚淹留外州耶？古来能出而将、入而相如是公者几希，为其能也，安得久长？！”
　　吴质说我的新任命已经下来了，转为汝南郡治平舆县令，不可能再于都中久候是公，所以啊，我把这些话说给孔明你听，你帮我转告是公，请他千万不可轻忽。事不怕一万，就怕万一，预则立，不预则废，处之愈高，愈须警醒啊。
　　当天晚上，诸葛亮整晚都睡不着，来回思忖，越琢磨越觉得吴季重所言在理。于是翌日一早起身，给是勋留下一封书信，随即跨马出城，顺路去迎——他觉得这些话，越早一刻让是勋听到越好。
　　果然是勋听闻此言，也不禁面色大变，当即背着双手，垂头沉吟不语。吴质话里所说的“程登州”，就是登州刺史程昱，差不多跟是勋前后脚上的任，这才几个月啊，没什么特殊状况，就突然上奏请求还都了——程仲德这是什么意思？
　　吴质说：“古来能出而将、入而相者，安得久长？”其实在是勋的记忆中，这类文武双全的人物还真是不多，大概也就姜太公了吧。然而姜尚在民间传说中捧得很高，事实上当时执周政的是周公旦，往下还有召公奭、毕公高等，一票宗室，他且论不上相呢；而且前有武王渡盟津、战牧野，后有周公东征，他也皆非主帅。真正的出将入相，这规矩是从秦朝传下来的，白起、蒙恬善战，有入相之功，遂为范雎、李斯所谮，身首异处；周勃父子能将而不能相，然亦以功高得蹈相位，勃遇文帝得免，亚夫遇景帝……终绝食而亡！
　　功高震主的下场，是勋很清楚，也时常警醒自己，可是他觉得自己并算不上功高震主啊——谁还能震得过曹操去？可是再转念一想，吴质的顾虑也不为无因，真正曹魏历史上文武两道皆能，入为谋士，出镇方面的人物，掰着手指头算来算去，貌似也就一个程昱了吧。诸曹、夏候，或纯武将，或亦有安靖地方之能，但在曹家中枢的发言力其实并不算强；荀氏叔侄、郭嘉、贾诩等居中筹划，自归后即从未自领一军，自抚一郡。文即是文、武即是武，中央是中央、地方是地方，能身兼两道，皆有所建树者……舍程仲德其谁欤？
　　程昱在登州真没多大建树，比自己的朔州的响动要小得多了，可于此之前，他即以东中郎将的身份，长期镇守兖州北部，以防袁氏。如今他突然自请还京……这家伙是嗅出什么不好的气味了吗？自己要不要踵其迹而追蹈之呢？
　　不对啊不对，程昱是正经能上阵打仗的，自己哪里比得上呢？况且自家是曹操亲戚，此又程昱所不如也。情况不同，不可一概而论……那么必须再想想，还有什么例子可以拿出来类比，从而给自己点儿启发。曹操时代，文武兼长、内外兼修者，貌似只有程昱了，曹操死后……
　　是勋想到这里，不禁悚然而惊，竟然脱口而出——
　　“司、马、懿！”
第二十九章、伏地气绝
　　在原本的历史上，司马懿自被曹操迫出老家后，即由丞相文学掾做起，一路黄门侍郎、丞相东曹属、主簿等，无论朝官还是幕府吏，始终居于中枢，从未外放。有人说，因为曹操忌惮司马懿“狼顾”之相，所以不加重用，但其实他的晋升阶梯也算是一帆风顺了，但终究是在曹操任丞相后才出仕的，算小字辈儿，自然不可能瞬间便掌大权。
　　曹操又不是刘备，手下没几个人，所以一得诸葛亮便委以重任。当时上面一大票老家伙都还在呢，谁能给仲达挪位子？
　　魏国肇建，以司马懿为太子中庶子，从此仲达就抱上了曹丕的粗腿，成为“四友”之一。等到曹操去世，曹丕继位，即以其为丞相长史，篡位后更命为尚书，权势逐渐烜赫起来。后迁抚军、给事中、录尚书事，曹丕跟他说：“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事。”还是把他当萧何来用，没有出掌地方，或者出典兵马。
　　直到曹丕驾崩，司马懿受遗诏与曹真、陈群等共同辅政，所以曹叡时代遭到西蜀、东吴两路夹攻，恐一时难以控驭老将，而只能信赖老爹留下来的人手，这才遣曹真西御、司马南镇——至于陈长文，那在军事方面的能力几乎等于零，是不可能放出去的。
　　司马懿就此从“内居中枢”，转而“外据方面”，先督荆、豫二州诸军事，曹真殁后，改督雍、梁二州诸军事，再其后攻伐辽东，成为军方重镇。逮曹叡崩，复受遗诏而辅曹芳，还于中枢。
　　出而为将、入而为相，以是司马仲达的威望越来越高，终于得灭曹爽而秉魏政。司马懿的成功，缘由是多方面的，包括个人能力、家族势力、政策导向，甚至也有因缘际会，走大运的部分，但亦不可忽视其内外兼修、文武并长，无论朝中还是地方上都具有强大的实力和号召力的因素。
　　所以你瞧，具备同样能力和经历的，曹操时代只有一个程昱，曹叡时代则有曹真和司马懿，曹子丹死得早，故而仲达乃能一步步迈向权臣之尊也。
　　是勋想到这里，不禁冷汗涔涔，脱口而出：“司、马、懿！”
　　诸葛亮在旁边儿听得迷糊啊，心说先生背手沉吟，面上阴晴不定，我知道他在权衡利弊，研究所传的吴质的话，可是为啥突然间喊出一八杆子打不着的家伙的名字来呢？孔明好学，不懂就问，加上面前的不仅仅是主公、上官，更是老师，哪怕学生提的是傻问题，老师也不大会拍桌子骂人吧，于是拱手问道：“先生何以思及马守？”
　　——司马懿时为河东郡守，孔明乃有是问。人们经常为了省事儿，把双姓呼为单姓，比方说诸葛氏源出葛氏，诸葛亮亦可名为葛亮，虽然司马氏跟马氏没啥关系，但光提个“马”字，大家伙儿也明白何所指啊。
　　所以孔明问了，老师你究竟在琢磨些啥，怎么突然间想起司马懿来了呢？
　　是勋当然不会将内心真实的想法告诉孔明——他并非有意隐瞒，可是该怎么说？“因为近百年来，能够出将而入相，最终得秉国政的只有司马懿，故而思及，以为自比也。”诸葛亮又不是真的小说和民间传说里会踩罡踏斗、观星望气的妖人，他才不会信哪！
　　当下是勋缓缓抬起头来，望向诸葛亮，缓缓问道：“吾思季重所言有理，中枢有权而地方有兵，可互制之也，若能两兼，其谁制之？乃恐为小人所谮，终罹不测之祸——故思荐司马仲达而自代。”
　　他这时候已经有了退缩之意，打算放下朔州那一大摊子事儿，干脆趁着这回郑玄离世，辞官还朝算了。这事儿没必要跟孔明打商量，因为瞧孔明急切地跑出许都，来找自己传递吴质之言即可看出，小家伙也已经认同了吴质的疑虑啦。他总不会巴巴地赶过来，只为说：“有人认为您辞官比较好，但我觉得吧，还是坚决不能辞。”
　　然而是勋还必须得加上一句：“惜哉，孔明不能往说美稷也。”倘若换人去当朔州刺史，是打美稷还是说美稷，就不由是勋说了算啦，而且就算继任者也想要趁机靠着威压来收服匈奴吧，他自有亲信派遣，也不会把这差事交到前任的亲信诸葛亮肩上。
　　诸葛亮微微摇头：“何惜之有？亮昨夜难眠，因思先生往日一语。”