紫阳(校对)第263部分在线阅读

　　身背古剑，应对迅速，来到雪山之巅气息不乱，此人定是劲敌。
　　“福生无量天尊，道长可是天枢真人莫问？”莫问皱眉之际，下方的青衣道人稽首行礼。
　　“福生无量天尊，回真人问，贫道正是天枢子，不知真人如何称呼？”莫问稽首还礼。
　　那青衣道人垂下双手缓步走近，“贫道玉清宗南天宮天府子，俗名司马牧羊，此次前来乃是受玉清前辈指派，破例出山前来与真人切磋符法秘术。”
　　莫问这才明白来者不是云霞山前来追讨失物的，而是中土玉清宗派来比试符咒的，当日他只与赤龙子带领的玉清门人比试了两场，还有一场符咒法术没有比试，赤龙子离开之时曾言之日后派人前来。
　　得知司马牧羊的来意，莫问立刻打起了十二分精神，天府为南斗第一星，此人以天府为道号说明此人的身份与他类似，都是三清祖师的弟子，不同于上清宗的准徒，玉清宗没有准徒一说，玉清弟子一旦通过玉清祖师的考验和筛选，立刻正式拜入门下，成为玉清祖师亲传弟子，学习玉清诸多妙法。
　　玉清祖师招收的这些关门弟子平日里并不行走江湖，只在山中修行，待得参悟了天机便白日飞升，位列仙班受天差用，上清准徒用的是北斗天号，每一百二十年就有七位。而玉清亲传弟子用的是南斗天号，每轮双甲就有六位。玉清宗破例将玉清亲授的南斗首星派来战他，无疑是抱了雪耻之心，今日若是动手，势必是一场恶战。
　　“莫真人前些时日去过东海？”司马牧羊移步走近。
　　“去过。”莫问点了点头，玉清宗内部是互通消息的，他自东海的所作所为瞒不住中土的玉清众人。
　　“不知莫真人可曾去过云霞山？”司马牧羊行走之时双肩不动。
　　“贫道自云霞山抢走了两件灵物。”莫问开始提气戒备，对方一步步的发问并非单纯的试探询问，而是存心羞辱，既然如此，还不如直接和盘托出。
　　“敢作敢当，真丈夫。”司马牧羊说话之时看向东侧禁锢，“原来万寿山的狻猊内丹也在此处。”
　　“事出从权，贱内需要这些事物，待得贱内脱困，贫道会将诸多事物原璧归赵并负荆请罪。”莫问侧目说道，通过寥寥数语可以看出司马牧羊言语犀利，此人若是做法，势必也会是这种风格。
　　“那倒不必，今日便由贫道做主将这些粗鄙之物送与真人，不必还了。”司马牧羊收回视线，看向禁锢下方的山洞。
　　“福生无量天尊，多谢司马真人。”莫问立刻将话坐实。通过司马牧羊的这句话可以看出此人自视甚高，随随便便就替玉清宗其他教派做了主，这是一种狂妄和自负，同时也是一种大家风范。
　　“令正被禁足，贫道亦有耳闻，贵派教务贫道不便多言，不知莫真人是否已经将令正日后的生计安排妥当？”司马牧羊探手抚上了山洞旁侧的石壁。
　　山洞的拐角处被莫问设置了紫气屏障，为的是困住那条蛇医，此时莫问察觉到有一息灵气碰触到了他所布下的紫气屏障。此举无疑是司马牧羊所为，为的是探查山洞里藏有何物。
　　司马牧羊未曾想到洞内有莫问布下的灵气屏障，故此试探之举变成了二人的间接比试，莫问通过司马牧羊的那息灵气估算出了对方的大致修为，此人修为不低于他。
　　司马牧羊碰触到灵气屏障之后并没有继续强攻，而是一触即收，莫问有感，再度暗自皱眉，此人行事沉稳，并不急躁。
　　“回司马真人问，先前贫道得高人赠送灵种百余，此时阵内已经生出草木，贱内果腹有物。”莫问微笑开口，虽然对方问的和气，其动机却并非善意，而是充满了杀机，如同刀斧手行刑之前问犯人后事是否安排妥当。
　　司马牧羊回以微笑，迈步而上，到得莫问三步外停了下来，“贫道虽然远道而来却并不疲惫，请莫真人赐教。”
　　“贫道认输。”莫问正色说道。他并无争强好胜之心，既然已经胜了两场，第三场没必要再打。
　　司马牧羊闻言并未惊诧，似乎早已料到莫问会弃战，“莫真人避世躲闲，心平和气，贫道甚是钦佩，然贫道千里而来，回山总要向前辈和同门有个交代，若是空手而回怕是他们会说我趁机游山玩水，未曾忠事。”
　　“贫道可写下文书，坦言不敌司马真人。”莫问说道。
　　司马牧羊闻言笑而摆手，“若是莫真人真心避世，不愿与人动手，可将画符之物交予贫道带回复职。”
　　“此话当真？”莫问笑问。天狼毫是天下道人趋之若鹜的宝物，无人能逃脱其越级画符的巨大诱惑。
　　司马牧羊听得莫问言语并未立刻接话，而是微微侧目，面露沉吟。
　　“若是贫道将天狼毫交予你，还望司马真人不要反悔，即刻下山，再不复来。”莫问出言说道。
　　令莫问没想到的是司马牧羊似乎并不为天狼毫而来，听得他的言语并没有立刻答应，沉吟片刻出言说道，“天狼毫为你所有乃天下皆知之事，贫道无心据为己有，先前所言只是想请真人出手与贫道比试。”
　　莫问见司马牧羊临时变卦，很感意外，于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫已经损毁，此人来到此处礼数还算周全，但此人礼数周全是本性如此还是因为对他的天狼毫有所顾忌，他不敢肯定，万一对方的礼数只是出于对天狼毫的顾忌，在得知天狼毫已经损毁之后，势必翻脸动手，失去了天狼毫之后使用普通画符事物能否战胜此人他心中并无把握。
　　“既然司马真人决心与贫道切磋符咒法术，贫道只能应命，但使用天狼毫与司马真人切磋有失公平，故此贫道以寻常符笔画符应对，请司马真人定规立则。”莫问想过之后出言说道。
　　“不。”司马牧羊抬手反对，“天狼毫乃大禹画写九州社稷图之神物，贫道今日亦随身带有一件神物，乃人皇伏羲画写先天八卦所用白龙尾，此物亦可越级画符，请莫真人尽出所能，若是贫道落败，绝无怨言。”
　　莫问闻言苦笑摇头，“贵派祖师对真人着实看重，竟然将仙家所用之物赠以真人。”
　　“莫真人所用之物原本亦不属于凡间。”司马牧羊抬手南指山下，“此处不是切磋良处，请真人下山赐教！”
　　“天狼毫已经损毁，贫道自忖不敌，只能认输。”莫问探手入怀，取出符盒挑指开启，取出了碎为两半的天狼毫示于司马牧羊。
　　司马牧羊见状陡然皱眉，惊诧过后抬手接过了天狼毫，仔细看过，确定天狼毫真的已经损毁。
　　“贫道原以为莫真人居于此处真的是为了避世悟道。”司马牧羊将破碎的天狼毫递还莫问。
　　莫问接过天狼毫放归符盒，没有答话，司马牧羊的言下之意是他之所以躲在此处不是为了悟道，而是因为失去了天狼毫，没有了倚仗只能在这里躲避。对此他并不想多做解释。
　　“贫道既然来到了此处，便不能不战而回，总要与莫真人切磋一番回山之后才能有所交代。”司马牧羊的声音有着些许鄙夷。
　　“贫道认输。”莫问摇头说道，果不其然，司马牧羊先前表现出的有礼只是因为对他的天狼毫有所忌惮，在得知他的天狼毫已经损毁之后态度立刻有了改变。不过司马牧羊还算好的，换做他人可能会直接变脸。
　　“上清准徒名满天下，上得朝堂，带得兵将，起得内讧，下得辣手，莫真人不战自败，非上清行事之风。”司马牧羊言语之中夹枪带棒。
　　莫问闻言再度苦笑，三清道人虽然同气连枝，但彼此各有宗属，上清宗近些年名声大噪，玉清和上清前辈或许不以为意，其门下后辈却难免因妒生恨。
　　“若是司马真人执意要战，贫道只能奉陪，只是不知道司马真人是要见生死还是要分胜负，是要用神器白龙尾还是用寻常符笔？”莫问出言问道。
　　“贫道无意取你性命，但胜负总要分出，既有神器焉有不用之理？”司马牧羊答道。
　　莫问闻言点了点头，司马牧羊并不公平斗法，算不得好人。但司马牧羊只想羞辱他而不想取他性命，故此司马牧羊也算不得坏人。
　　莫问点头过后抬手请招，“无需下山，就在此处见胜负，请！”
　　司马牧羊也不迟疑，探手入怀取出一青色方盒，此物与存放天狼毫的黑盒大小相仿，只是其样式更加古老。
　　“敢问司马真人可认得司马风愂？”莫问问道。
　　“司马为晋国国姓，国人姓司马者甚众，贫道并不识得此人，莫真人为何有此一问？”司马牧羊问道。
　　“司马风愂与真人皆姓司马，此外司马风愂乃贫道授艺尊长之一，曾传授贫道擒风鬼手和追风鬼步。”话到此处，莫问陡然出手，一旋而回，司马牧羊手中的方盒已然易主。
　　“你怎么不守规矩？快把白龙尾还我……”
第三百四十一章
不离不弃
　　司马牧羊高喊的同时急冲上前，试图抢回符盒。
　　莫问拿着符盒的右手高抬过肩，司马牧羊见状急忙止步后退，“别扔，别扔。”
　　山顶虽然极为寒冷，司马牧羊的额头上却挂满了豆粒大的汗珠，这白龙尾乃师门重宝，而今被莫问抢了去，这可如何是好。
　　莫问本就无心染指白龙尾，见到司马牧羊的这副神情便抬手将符盒扔给了他，“我自忖不敌，甘愿认输，司马真人请下山去吧。”
　　司马牧羊没想到莫问会如此轻易的将白龙尾还给他，接过符盒愣在了原地，良久过后方才反应过来，抬臂擦去了额头的冷汗，皱眉思量该如何了结此事。
　　“天狼毫乃贫道强书金符移动那处山峰方才崩裂损坏，贫道滞留于此乃是为了陪伴贱内，并非躲灾避祸。”莫问抬手指着西侧的那座山峰冲司马牧羊说道。
　　司马牧羊闻言皱眉不语，莫问使用突袭手段抢了他的白龙尾，随后又大度的将白龙尾还给了他，此时他不知是该怨恨莫问的偷袭，还是该感激莫问的大度。就此下山有些憋气，若是再战又有失风度。
　　“贫道技不如人，未比先输，已经无颜再战，但沽名钓誉，欺瞒师长之事贫道亦做不得，只好回山向师长如实告之，是就此作罢还是再来比试，由敝派尊长决断。”司马牧羊犹豫良久做出了决定，言罢冲莫问稽首，“莫真人多加珍重，福生无量天尊。”
　　“福生无量天尊，司马真人走好。”莫问稽首还礼。
　　司马牧羊恨恨的叹了口气，转身向下走去，没走几步又转过身来，“冒昧相问，那送与真人百余灵种之人可是出自南海龙族？”
　　“司马真人为何有此一问？”莫问反问。
　　“若是贫道未曾看错，那紫叶根苗当是南海仙草紫灯天珠。”司马牧羊抬手指着禁锢里一棵最大的幼苗。
　　“司马真人慧眼。”莫问间接承认。
　　司马牧羊闻言点了点头，转身想走，但想了想又回身开口，“无龙脉不成国运，无国运不得立国，当今华夏赵，晋，凉，燕，四国龙脉分入东南西北四海，莫真人先前出手相助南海龙族，可是受道君祖师冥授指使要帮助晋国问鼎中原？”
　　“此事乃贫道无意为之，与上清祖师无关。”莫问摇头说道。
　　司马牧羊闻言微微歪头，转而抬手冲莫问稽了稽首，道声告辞，转身下山。
　　“司马真人请留步。”莫问想起一事，出言相留。
　　“莫真人有何见教？”司马牧羊回身问道。
　　“司马真人乃玉清翘楚，心窍玲珑，天纵之资，不知真人如何看待内丹之道？我道门中人可否行之？”莫问出言问道。
　　司马牧羊听得莫问前半句，以为莫问在讥讽他，故此面色有些难看，在听得莫问后半句之后方才知道莫问是真的向他请教。
　　司马牧羊沉思良久，最终摇头说道，“内丹乃禽兽之道，人乃万物灵长，岂能舍上之高洁而求下之低贱乎？”
　　莫问闻言点了点头，冲司马牧羊抬手道谢，司马牧羊摇了摇头，沮丧的去了。
　　司马牧羊走后，莫问回归简陋的住所盘膝而坐，司马牧羊乃玉清宗南斗首徒，说他悟性高绝并不是恭维，此人对于内丹之术的看法应该有一定的道理，但也不能对他的话一味盲从，因为玉清宗的高傲是由来已久的，他们看不起异类，所有跟异类有关的东西都被他们看做是低贱的，包括异类自腹中凝结内丹一事。
　　上清宗虽然对异类较为宽仁，骨子里却也低看它们一眼，阿九和黑三当年跪入山门就是佐证，但是如果不参照异类凝结内丹的方法，就失去了唯一的借鉴，没有了借鉴，要创出适合人类修行的内丹法门，就只能独辟蹊径。
　　至于司马牧羊所说的四海龙族之事他还是头一次听说，在此之前他只知道龙脉决定国运，并不知道龙脉延入海域的龙族气数会反过来影响陆上各国的气数。不过司马牧羊所说想必不是空穴来风，三清各宗各有所长，上清宗不知道的事情，玉清宗不一定不知道。看来接下来的很长一段时间里，乱的不仅是陆地，连海中都会发生战事，当真是要天下大乱了。
　　随后一段时间莫问没有再度练气，眼下所用的练气法门是建立在外丹术的基础上的，越练越偏，也不能说偏，总之是流于平庸，没有很高的造化。