雅骚(精校)第228部分在线阅读

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  有一个家仆说道:“二公子,宗翼善不知去了哪里!”
  董祖常道:“不管他,我们走。”
  董氏主仆四人在诸生冷嘲热讽中灰溜溜离开,张原向寺僧询问可曾看到宗翼善?寺僧道:“似在双井亭畔。”
  净慈寺原本无井,汲水要去湖滨,往来数里,寺僧苦之,宋代高僧法薰以锡杖扣殿前地,双泉随涌,因凿二井,从此不须去湖滨担水,前年钟太监出资修缮佛寺,新建双井亭,张原与焦润生、罗玄父三人寻去,果然见宗翼善立在双井亭畔怔怔出神——
  “翼善兄,”张原拱手道:“寓庸先生唤你去有事相询。”
  见到张原,虽然董祖常不在边上,宗翼善依然尴尬,他与张原在青浦、在山阴两度相见,那时张原不知他身份,二人纯粹的以文论交,他尽可展现本色的洒脱和才情,但现在身份显露,他只是一个卑贱的奴仆,即便张原心无芥蒂,他又怎好与张原分庭抗礼、侃侃而谈?
  现实就是如此残酷,等级地位坚如壁垒,宗翼善满腹诗书、才华横溢,他渴望展现才华得到别人的赏识,在董府,他供隶役、职抄誊,卑微做人,偶然独自外出,他就想隐瞒身份凭自己的才学结交朋友,但很少有人如张原这般坦率不追问他身份的,他视张原为知己,不料今日在此撞见,宗翼善觉得自己与张原的友情再难继续了——
  张原上前挽起宗翼善的手,说道:“上月在山阴一别,正不知何日再能与翼善兄相见,可巧今日相逢,待见过了寓庸先生,我们小饮几杯酒,相与细论文。”
  宗翼善见张原这么说,蓦然想起那日在山阴八士桥头分别时与张原的对答,张原似乎那时就猜出了他的身份,只是不知道他是董氏家奴罢了——
  ……
  黄汝亨见到宗翼善,别的都不问,只问宗翼善都读过哪些书?
  谈到书籍,宗翼善恢复了自信,将读过的书目一一道来,经史子集,估计不下万卷,黄汝亨是博学大儒,当即挑选了十余种书籍提问,宗翼善对答如流,对老庄、周易,宗翼善用功犹勤,黄汝亨以《焦氏易林》一书为主,与宗翼善反复辩难,竟不能屈之——
  这场考校足足有一个时辰,黄汝亨大为惜才,对宗翼善道:“你的才学为我门下弟子之首,难怪董祖常不读书交上来的作文却是可圈可点,却原来是你代笔的,以你之才屈为奴仆实在是有辱斯文,待我与焦太史商议,求董翰林为你脱籍。”
  宗翼善大喜,拜倒在地,哽咽无言,若能脱去奴籍,那是恩同再造,晚明社会相比以前的森严等级制度已呈现松动迹象,有些奴籍子弟凭各种门路脱籍参加科考,竟有高中进士为官的,这并不稀奇——
  张原正是想求黄汝亨为宗翼善脱籍,当即让宗翼善搬到织造署与他同住,又一道去拜见钟太监,钟太监出身卑微,也好诗书,对宗翼善的才学也颇欣赏,既然张原要帮助宗翼善,他自是赞成,听说张原今日又打了董玄宰的儿子,钟太监笑道:“你们真是冤家路窄啊,董翰林之子遇上你算他倒霉,只不过这样董翰林怕是不肯善罢甘休吧,他可是千岁爷的老师。”
  张原道:“都被欺到头上了,只有愤而反击,人生一世,有友有敌,不可能一团和气。”
  当日下午,张原先去杭州府衙拜见知府殷廷枢,殷廷枢早就听说了张原的名字,上回那些打行青手就是因为图谋伤害张原被抓捕流放的,当即提审陈明,问明是松江府青浦的案子,便行文青浦,遣两名差役押送陈明去青浦受审,案涉松江董氏,殷知府能脱手不管就最好。
  张原请钟太监专门派人去青浦送信给他姐夫陆韬,说明原委,这事还得陆氏自己打官司,现在叛奴陈明抓到了,青浦李县令应该会为陆氏作主的。
  第一百八十九章
南园论道
  南屏山多怪石,形状各异,玲珑耸秀,居然草堂左侧的那座巨大的奔云石更是号称南屏奇石第一,石如云南茶花,半入泥土,花瓣棱棱,人在石上游,如蜂蝶入花心,奔云石中还有一个大洞,即便是酷暑盛夏,洞中依然清凉。
  张原与宗翼善已在居然草堂听讲两日,窗外便是那耸秀的奔云石,黄汝亨不是单讲四书五经和八股制艺的,他主要还是讲史,先证据而后发明,很有创见,张原一向以自学为主,以前向王思任请教的主要是八股技法,现在听到名儒论史,的确受益匪浅,张原决定在杭州多待一些时日,十月底再回去,因为十一月初一是母亲五十寿诞,他已写了信托脚夫行的人送去山阴东张禀知母亲。
  黄汝亨在草堂授课,一般是上午宣讲,下午布置文题让诸生习作,或者让诸生相互辩难议论,布置的作文也不再限于四书五经的八股文,有判、诏、诰、表以及史论和策问,因为来此求学的都有生员功名,焦润生和罗玄父还是举人,他们要面对的是乡试和会试,乡试和会试不仅仅考四书五经八股,还要考判、诏、策问这些文体,黄汝亨精擅各体写作,教授很有一套方法,这也正是张原需要的——
  初八日傍晚,诸生作完今日功课,草堂放学,因为明日是重阳节,黄汝亨上午就宣布给诸生放假一日,张原正得其便,因为明天是钟太监生祠迎塑像受香火之日,他必须参加,秦民屏昨日已经赶到了——
  穆真真在奔云石下等着,她估摸着少爷要放学了,就从八里外的织造署快步赶来,在居然草堂求学的诸生有的就住净慈寺,有的借住附近民家,张原和宗翼善没有就近找房子住,每日一早来南屏山下求学,中午时回去,午后未时又赶来,虽然时间紧了一点,也是为了健身锻炼脚力,而穆真真还要多走几趟,早上与少爷到了居然草堂,待寓庸先生开始授课,穆真真便回织造署,待临近中午又要来接少爷,下午也是这样,因为寓庸先生不许学生们的仆人候在草堂外——
  武陵曾和穆真真走了两趟,跟不上穆真真的步子,又觉得有真真姐护送少爷就足够了,他小武又不会武艺,这一日八趟可是六十多里路啊,脚都要走痛,所以只早上一趟跟着来,其余就偷懒不来了——
  穆真真却是喜欢走长路,自从住到了东张,穆真真不再每日去西兴运河码头背果子到处叫卖,一向吃苦耐劳惯了,突然闲下来,虽然早晚也习武,还有不少杂事,但穆真真还是觉得自己太享福了,身上多了好些肉,腿圆了,腰圆了,这些也就罢了,就是胸脯高高顶着衣衫,让这堕民少女颇为烦恼,所以这每日八趟六十多里路她是乐此不疲,喜孜孜来接少爷,然后与少爷一道回织造署,虽然一路上少爷与她说话不多,只与宗翼善谈文论艺不休,但只要陪着少爷,穆真真就已经很快活了——
  张原倒没觉得穆真真胖了,穆真真是有葛逻禄白种人血统的,身材高挑,以前是太瘦了,现在正好,小腰细圆,两腿修长结实,走路飞快,张原虽然一路上多与宗翼善纵论经史,但对这个长成的美婢还是很关注的,喜欢看这个堕民少女走路的样子,有一种自然流露的英气,但当她觉得被人注视时,她又卑怯了,脚步也迈得小了——
  “真真,小武又偷懒了吗?”
  张原笑着问,夕阳斜照,奔云石累累叠叠,将长长的石影投向不远处的莲花洞,这堕民少女立在奇石下,雪肤花貌,极是养眼。
  穆真真笑着回答:“少爷,小武说他脚走痛了,要歇着。”
  张原道:“小武他裹脚了,没出息。”
  穆真真想起西张三公子叫百花楼的妓女武陵春也叫小武,不禁掩嘴“咯咯”直笑。
  焦润生走了过来,说道:“介子兄、翼善兄,家父请两位过去。”
  张原、宗翼善甚喜,来居然草堂三日了,一直未看到焦状元,说是与莲池大师参禅论道,焦竑晚年摄道归佛,对佛理领悟极深,可以说是出入儒、道、佛三家,经史、道藏、释典,靡不阅览穷研——
  焦竑住在浙江布政司副使包涵所的南园,包涵所是个极会享乐的官僚,西湖的楼船就是他创制的,在雷峰塔下筑有南园,在飞来峰下筑有北园,皆极精美,包副使的南园离居然草堂只有三里多路,来到南园,焦润生领着张原几人进去,但见磊石叠山,奇峭精巧,两条溪涧交错汇入西湖,溪涧上建造着形式各异的桥梁,南园大厅,拱斗抬梁,省去中间四柱,显得犹为宽敞,可以在厅上舞狮唱曲——
  主人包副使不在此间,焦竑就是主人,焦竑生于嘉靖十九年,中状元时已经五十岁,今年七十有四,须发如雪,精神矍铄,坐在一张醉翁椅上,腰板挺直,黄汝亨坐在一边,见到张原、宗翼善,白眉焦太史打量二人,少年张原上前见礼沉静从容,那宗翼善则稍显局促,焦竑开口便问:“宗翼善,可读过王心斋先生的著作?”
  王心斋便是王艮,王阳明弟子,开创了影响深远的泰州学派。
  宗翼善恭恭敬敬回答:“学生读过心斋先生的《复初说》、《明哲保身论》、《天理良知说》和《格物要旨》。”
  焦竑道:“那你且说说如何克己复礼?”
  宗翼善心知这是改变自己命运的关键时刻,回答得好,能得到焦状元的赏识,他就很有可能脱去奴籍,宗翼善手心微汗,有些紧张,侧头看了张原一眼,张原点了下头意示鼓励——

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