曹贼(校对)第467部分在线阅读

第261章
爱莲说
　　也许是前世受到的教育，让曹朋对古人的书院，总有些反感。
　　所有的电视剧里，都是一个糟老头子，带着一帮子小孩儿，摇头晃脑，之乎者也，透着酸腐气。
　　可是，当他真正坐在讲堂的时候，却生出别样的感受。
　　说到这里，就不得不提一个人，那就是当代经学大师，郑玄。延熹九年，也就是公元166年，发生了东汉末年的第一次党锢之祸。事情的缘由，是在于士家与阉宦之间的冲突，在这次党锢之祸中，如李膺，陈实、杜密等二百余名士，被下狱捕捉，另悬赏缉拿逃亡者。
　　随后，由于外戚集团的支持，桓帝下令释放李膺等二百余人。
　　但不久之后，阉宦集团发动了反击，阴谋陷害，使李膺杜密等人，一并下狱处死。至灵帝建宁元年，也就是公元168年，各州郡查究党人，凡党人及其门生故吏，父子兄弟，皆受到牵连，这就是所谓的第二次党锢之祸。所谓党锢，也就是视为党人，而遭受禁锢，断绝其入仕之路，用不得为官。当时郑玄是杜密的故吏，又被杜密赏识提携，因而也被视为党人。
　　建宁四年，郑玄遭遇禁锢。
　　在被禁锢之后，郑玄闭门不出，隐修经业。
　　汉代的经学，有今古之分。秦始皇焚书之后，汉代有一些儒生，凭记忆背诵出一些经文，用当时通行的文字，也就是隶书记录整理，称之为今文经；西汉成帝、哀帝时期，刘向父子从一些藏书中，发现了用古籀文编写的《左氏春秋》，再加上在孔壁上锁的一些经文，以及《毛诗》等著作，形成了古文经学派。有汉以来，今古两个学派之间的冲突从未停止。
　　郑玄初从第五元（人名）学习京易和公羊春秋，属于今文经学派；后来又随张恭祖学《周官》，《左氏春秋》，属于古文经学派。他融合今古，在被禁锢的岁月中，创出了‘郑学’学派，注释了百家经文。郑学经文一出，顿时引发了一场轰动。黄巾之乱以后，士子们开始抛弃了原有的今古文经学，转而崇尚郑学经文，并使之成为‘天下所宗’的新儒学。
　　时值今日，十五个春秋过去。
　　郑学经文已成为主流，开堂授业，莫不以郑学经文为基准。
　　胡昭生于熹平四年，在求学过程中，也受到了郑学经文的影响，所以讲解莫不以郑玄所注的《论》为主体。不过，胡昭所学博杂，在讲解经文的时候，不可避免的会加入自己的观点。
　　由浅而深，由易而难，通俗易懂。
　　曹朋发现，自己听的是井井有味……
　　在诵读《论》的时候，合着古人那极富特点的韵律，阴阳顿挫，也很有意思。
　　不知不觉，一个晌午过去，郑玄取小槌轻轻敲击铜钟，也预示着下课。根据书院的规矩，晌午一个时辰，午后一个时辰，中间留有半个时辰的时间吃饭。至晡时，全天课业全部结束。
　　曹朋和司马懿起身，走出讲堂。
　　而其他的学子，则三三两两聚在一处，一边吃饭，一边聊天。
　　有道是食不言，寝不语。
　　不过对于这山民学子来说，似乎并没有这么多的规矩。
　　“那个曹朋，听说是朝廷命官？”
　　“恩，我昨天去山外时打听了，骑都尉可是比咱们县长还要大……我还听说，这个姓曹的，颇有名气，不是个普通人。”
　　“既然入仕，为何又来求学？”
　　“这个……谁又知道呢？估计也是个高门子弟，想从老师门下，获取点声名吧……”
　　“你们可别乱说，曹都尉和那个人不一样。昨日我爹去帮他造房，他送了我爹一片野猪腿，和一坛子酒。曹都尉挺和善的，他那些扈从一看就是经过世面的主儿，那位哪能相比呢？”
　　学子们口中的‘那位’，就是司马懿。
　　看得出，司马懿在这所书院里，人缘并不是很好。
　　就在这时，只见一个学子从门外走进来，拎着两个沉甸甸的食盒。
　　“来来来，曹公子请客……呵呵，他的扈从晌午刚猎来的麋鹿，送给咱两只鹿腿。都烤好了，大家快来，否则可就没了。”
　　食盒的盖子打开，肉香扑鼻。
　　山民们虽然也会狩猎，但说实话，猎来的猎物，大都要去换成柴米油盐等生活必需品。
　　如此一来，他们反倒没有多少机会食肉。
　　几名学子犹豫了一下，忍不住那扑鼻肉香，起身过来。
　　有人带头，立刻便有人相随。眨眼间，这庭院门庑内外就热闹起来，学子们吃的是津津有味。
　　“友学，你这又何必？”
　　司马懿和曹朋在一起吃饭，忍不住问道。
　　也许，在他看来，曹朋这种行为，不免有讨好之嫌。
　　曹朋笑道：“独乐乐，不如众乐乐。此后我等还要在这里生活，关系融洽些，总归有好处。”
　　“独乐乐不如众乐乐？”
　　司马懿听罢，不由得笑了！
　　……
　　饭后，曹朋和司马懿再次返回学堂，明显感受不同。
　　吃人嘴短，拿人手短。不管这些山民学子是否真的接纳曹朋，但至少在表面上，表现出几分亲近。
　　“曹都尉，多谢了！”
　　“是啊，曹都尉，你那房舍可曾修好？若需帮忙，说一声便是。”
　　“……”
　　诸如此类的招呼声，此起彼伏。
　　就连和曹朋有过冲突的周奇，看到曹朋，也不由得点头致意。
　　曹朋满面笑容，一一回答，使得学子们也更加热情。
　　司马懿眉头一蹙，眼中露出一丝了然之色。他在这书院整整一年，还未见这些学子，如此态度。此前，他和山民学子，可谓是泾渭分明，所以至今也没交到什么朋友。或者说，他根本不屑于和这些山民打交道。昨天，他告诉曹朋山民的习俗，今天，他发现自己，要想曹朋讨教一下，这与人相处之道……怪不得曹朋年纪这么小，就能有如此的声望。
　　其人也傲，远而严，近而温……
　　司马懿这心里面，不由得暗自佩服。
　　这时候，胡昭走进讲堂。
　　见到这讲堂中，极为和煦的一幕，他眼中闪过了一抹笑意。
　　“晌午时，我们讲了乡党。
　　今天正是月末，按照规矩，我要审核你们这一月所得。这一个月里，我们讲了《说文》，学了《孝》，解了《论》……所以今天，我要审一审你们的文章。今日命题，就以……”
　　胡昭露出狡佶的笑容。
　　“我知道，你们一定会以为，我会以《论》而命题。”
　　司马懿脸色一变，曹朋脸色也跟着变了。
　　“可我偏不让你们如意，今日就以窗外莲池为题，做佳文一篇。”
　　讲堂上，轰得一阵骚动。
　　曹朋扭头向司马懿看去，却见司马懿苦着脸，似有些不知所措。
　　胡昭，倒是个有趣的人。他昨天告诉我，今天要讲什么，也知道，司马懿一定会提醒我……
　　这算不算做明修栈道，暗度陈仓呢？
　　曹朋，忍不住笑着摇了摇头。
　　只是他脸上的笑容，旋即消失不见。
　　蹙眉捉笔，露出沉吟之色。
　　司马懿看着窗外那小小的莲池，呆呆发愣；而堂下，更有学子，或抓耳挠腮，或苦思冥想，形态各异。
　　叹了口气，曹朋心道：又要千古文章一大抄吗？
　　他提起笔，在面前摆好的纸张上，默默书写起来……
　　说起来，还真要感谢黄月英。此前，曹朋那狗爬的字，根本拿不出手。不过自去年开始，在黄月英的督促下，他开始临摹法帖。除了中间曲阳鏖战的那段时间停止过之外，一直苦练到现在。虽不说书法大成，但也能拿得出手。而且，在经过曲阳之战之后，曹朋的书法中，明显多了一种凌厉之气。铁笔银钩，颇有些章法，以至于黄月英也认为，他进步很大。
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。
　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　菊，花之隐者；牡丹，花之富贵者；莲，花之君子也。
　　写到这里，曹朋有些不知道该如何写下去了。原文中的陶渊明，此时还是一只小蝌蚪，而当世，似也无以爱菊而闻名之人。他犹豫了一下，想了想，提笔继续书写。
　　菊之爱，鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣！
　　写罢，他长出一口气，放下了手中笔。扭头看去，司马懿正憋红了脸，似在酝酿感情，而其他人，或低头苦思，或看着窗外莲池，不知所措。胡昭坐在条案后，对堂上的众生相，视若罔闻。他捧着一卷书，读的是津津有味。不过眼角的余光，却将堂上一切，一目了然。
　　看曹朋提笔书写，胡昭一怔。