问镜(校对)第1289部分在线阅读

字体大小: | | 上一章 / 章节目录 / 下一章 / 返回书籍页面 / 当前阅读进度1289/1366

  平等天渐渐成了真正的“平等天”。
  不论是本源之力也好,真意烙印也罢,哪个蕴含的力量多一些,少一些,都没有问题,因为是从“平等”中找到的平衡。
  何谓平等?
  有人说,天道最公,但对于修行人而言,天地法则的运转再超然,也没有意义。
  差异性从灵性诞生的那一刻起,就始终存在。
  先天资质不平等,后天环境不平等,机缘不平等,最终导致境界有高下,认知有不同。
  可是,谁也无法否认,当他们踏上修行之途起,天人作用的那份机理,却是平等无差异的。
  人心灵昧如何修持,天心法则就如何反应。
  玄门也好,佛门也罢;天人合一也好,天人相搏也罢,总归要依循这份机理、这个规律,以之为核心线索,任道路衍化万千,都是盘旋而上,不离左右。
  这天然就是一个大平衡。
  只要稳住这一条线索,别说平等天现在承载着五种不同元素,就是五十个、五百个,也能确保平衡稳定。
  这也就是余慈从广泛、复杂、庞大的资源中,抽离出来明月心象的本质。
  明月升举,内景外成,遍照诸天,正是天人关系的一种象征。
  也因为有这种领悟,余慈干脆就把“外道神明”体系与这里挂了钩。
  在平等天的架构之下,各“外道神明”对他的反馈,都通过平等天,做一番调整和重构,再化入心象明月之中。
  这样一来,余慈就等于是领着成千上万个“外道神明”一起渡劫。
  如今劫数过去,余慈的好处固然很大,各位外道神明得益也是不小。
  最起码,能够间接感受一场域外天劫,必然有所感悟。
  这份感悟没有余慈插足,非常纯粹,不像巫神那样,留有自己的烙印,这就很了不起了。
  余慈暂时没闲情去理会“外道神明”是怎样的反应。
  对他来说,平等天渡劫,还远远不是结束。
  如今,人间界、星辰天、平等天都已渡劫,其中:
  人间界就是太霄神庭,是仗恃的根基;
  星辰天是上清根本法门,也是驾驭的基础;
  平等天是各外道神明,也象征着体系的组合根基;
  然后就是万魔池了,承启天都还要在它之后。
  而万魔池这边,情况非常复杂。
  万魔池的前身是屠灵狱,最初是为了容纳转化屠灵魔光,才搭建起来,后来将一些心魔杂质沉淀进去,又有地狱道碎片和业火,再然后是血煞雷池、狄郎君的魔化之力,当然,真正的大头还是元始魔主灌注进来的庞大信息。
  从以上可以看出,万魔池里真正属于余慈本人的东西,比例非常小,或者说,这里其实是他无法控制、无法理解、无法吸收的所有因素的集合。
  他只是提供了一个约束的地点而已。
  余慈在化出明月心象时,其实是把这里给绕过去的,因为根本无法解析。
  一直以来,万魔池都是“客居”在他心内虚空之中,甚至比平等天上的罗刹、无量本源等还要独立,余慈大多时候是利用照神铜鉴、无量本源等为介质,才能加以利用。
  拿这样的所在去渡劫,天知道会扯来个什么劫数!
  可是,万魔池又无疑是一个宝库,不说别的,只是来自于元始魔主的信息,论层次、论价值,就是无法估量,这些年来,余慈也是一直在解析,也有成效。
  每解析出一份新的成果,都会对他的修为,产生积极的影响。
  另一方面,如今勾陈帝御麾下,几乎无穷无尽的道兵,其实就是出于此间,是那些愿意皈依、服从余慈的魔头,“转世”到人间界,也就是现在的太霄神庭之后,按照上清体系的法理所化。
  它们本就有着天魔体系的特质,又在污浊的血海中折腾这么久,对疫毒魔意的抗性较高,也是理所当然。
  从以上角度看,万魔池简直起到了是“基石”的作用。
  就像“不倒翁”,沉稳的下盘,让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
  这样可观的资源,且不说放弃是否可惜……又哪是想放弃就能放弃得了的?
  这是可是余慈镇压心魔的最关键所在,如果现在做了切割,可想而知,必然会有一次心魔之劫的爆发。
  在与参罗利那交战的此刻,与太阿倒持,又有什么区别?
  余慈也没有忘记,万魔池里面,还埋着两个极其要命的因素。
  参罗利那,黄泉夫人!
  这两位的本源,可是都搁置在万魔池中,尤其是黄泉夫人,干脆就是“灵枢”在此。
  一旦引来劫数,会发生什么,谁也不知道。
  可将其放置、切割,造成的负面影响,比之未明的天劫,一点儿都不逊色。
  余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下,不会再有更改。
  他现在所思、所想、所做的,都是在给万魔池的渡劫,做更万全的准备。
  正因为如此,余慈在平等天渡劫之时,就已经在考虑后续的动作。
  离乱虚空劫一结束,余慈将他在天劫中的所得,应用到万魔池上。
  特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
  “天人作用”是“平等”的核心线索。
  而用另一种方式来讲,天是一端,人是一端,其中连线的方式固然有千万种,长短粗细各不同,但追溯到源头,“线”的本质不会变,人们所做的就是“拨动”它,变化出种种不同的图景。
  天人作用的关系,当然不是“一根线”这么简单,图景也会更复杂。
  而所有的图景拼接起来,形成的有序的结构,就是一个修士的成就,就是认知、境界、法力、神通等所有元素的集合。
  好吧,这就是“本源之力”。
  以余慈现在的眼光来看,参罗利那的本源之力结构,已经近乎完美。
  正因为其完美,排外性非常强,且是生生不息,自具灵性。
  余慈曾想过将其摄入平等天,却因为灵性的存在,不得不作罢。
  这一点,就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
  至于黄泉夫人……
  余慈必须要再一次强调,每一次观察黄泉夫人灵枢本源,他都看不到任何的瑕疵,灵性也是不缺,只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
  怪不得罗刹鬼王选择她而非大黑天佛母菩萨充做七祭五柱的核心,两边的差距太大了,这种差距是认知层次上的,几乎看不到追赶的可能。
  以这种法理的完备性,不管什么体系,就是八柱六柱,九祭一柱,都能做得。
  但黄泉夫人本身的力量极弱,弱得不正常,倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天,也不是不可以,可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”,也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话,很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”,也会造成不可测的干扰。
  想想当初,他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”,如果不是最终冻住进程,到了最后阶段,恐怕会闹出大纰漏的。
  因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
  到那时,是他“描述”黄泉夫人呢,还是黄泉夫人反过来“影响”他?
  唔?
  余慈如梦方醒,背脊上,冷汗刷地一下就流出来!
  他很久没有这样失态了,可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
  这就是黄泉夫人的谋算?
  是的,如果按照这个思路想下去,一个致命的矛盾就呈现出来:
  既然他无法“描述”黄泉夫人的本质,又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式,摄入到心内虚空中来的呢?
  毫无疑问,要解释这一点,只能认为:
  在他“移转灵枢”的那一刻起,他就已经中招了。
  黄泉夫人利用他的“算计”,反过来“算计”了他、影响了他。
  从一个不相干的位置,深入到了他最核心的地带。
  好吧,从现实的角度看,黄泉夫人的力量实在太弱了,弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危害,可是这就像是钻到你肚子去的虫子,怎么都不得劲儿。

< 章节目录 >   < 上一章 >   当前阅读进度1289/1366   < 下一章 >   < 返回书籍页面 >