问镜(校对)第1316部分在线阅读

　　“是吗？如此或是天意，一步之差了。”
　　萧圣人竟还有心情感慨，只是余慈听不太懂。
　　还好，萧圣人紧接又道：“天君以为，你我两家联手，三清四御之位，道意如何化之？”
　　余慈闻之哑然，这算什么问题？
　　忽又大觉不妥，将明未明之时，萧圣人微微笑道：
　　“既然暂无定论，八景宫就先行一步。”
　　余慈一怔之时，忽见碧落天域之上，云外清虚之天云气垂落，色分青、黄、白三色，竟是玄元始气降下，一直接入已经混乱到极致的天极峰上。
　　整个虚空又是剧震，可也在此刻，已经层层崩灭的旧有法则体系的“废墟”上，竟是冒起了无数“幼芽”，就以那些法则碎片为“养份”，快速成长，且又是经过非常有规律的分布，以至短短时间之内，便是如藤如萝。
　　也是此刻，中天战场，本就冲霄而上的青白之气，倏化为一柄“天罗之伞”，边沿不断外扩，覆盖了更多更广的区域。
　　其扩散的速度，甚至只比因紫极黄图破碎，旧有法则体系层层崩溃的波及速度，略慢一丝。
　　不过数息时间，以云中山脉为中心，北抵北荒，南跨沧江，西至断界山，东抵洗玉盟，偌大的区域，便蒙上了这郁郁葱葱的“绿意生机”。
　　已经重新陷入天摇地动的真界天地，陡然为之一定。
　　中流砥柱，不外如是。
　　峰顶，在紫极黄图碎片之前，连山呆呆看着，忽地闭上眼睛，长长吐气，然而是吁、是叹，焉能分清？
　　“这……”
　　余慈忽想起一件全不相干的事来：
　　现在八景宫共有几位地仙？
　　就现有的情报来看，纸面上有二十多，不过现在大都还在茫茫宇宙中跋涉，现在拥有的应该不到十位。
　　其中邵天尊在东、乔天尊在西，目前在八景宫驻守的，算上萧圣人，六七位应该还是有的，这里面，又有五六位在云外清虚之天，其余像允星这样的精英弟子，或者原本堪为宗门骨干的大劫法宗师，似乎都是列布诸峰，主持阵势。
　　只有一人，即连山天尊，在天极峰。
　　哦，还有辛乙。
　　就是这样的形势之下，偌大的八景宫，被罗刹鬼王以欺天幻术，破开防御，直取中宫。
　　细究来，似是先期布置不严，出其不意之下，被毁了根本。
　　可是……现在这又是怎么说？
　　只是，又听得萧圣人悠然钟声，道韵相随：
　　“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
　　听得悠悠道韵，余慈忽地平静下来，心思正如明月，悬照大千，一应所见，尽都明透。
　　不敢为天下先……
　　八景三十六天，已经立起，更随八景宫加持，覆盖一界，如今比上清体系，还要强上一截，也要深刻许多。
　　其实，已经有变革、重塑天地之能，至少，也能撑起部分格局。
　　只不过，巫神体系终究还支着架子，玄门体系化用其法，修补则根基不固，重塑则因果加身，正是两难境地。
　　可这时，“恰好”就冒出了一位罗刹鬼王！
　　善因善果，恶因恶果。
　　有的因果承负是过、是罪；便如罗刹鬼王。
　　虽然她终究甩脱、转嫁，那是她欺天瞒地之功，终究有人殃及；
　　八景宫同样改天换地，却是合于天地人心，顺势而为，力挽狂澜，是无量之功。
　　罪者在下，沉枷落锁，难出离也；
　　功者在上，成而弗居，超拔意也！
　　但在更微妙的层面，岂不就是另一种的“因果转嫁”？
　　这样，真的好吗？
第206章
生死竞速
天地杀局
　　对八景宫的做法，余慈也没法多说什么。
　　真界局势已经至此，要挽救真界亿兆生灵，说来轻巧，又哪是那么容易做到的？
　　八景宫的算计，无疑有转嫁责任的嫌疑；可是在不可挽回的乱局中，苛责也太过矫情。
　　只是，再想想羽清玄，想想太玄魔母，还有那千百神道之士，一股郁气，如尘翳，如阴云，覆盖心头，久久不开。
　　对他的情绪，萧圣人应该是能猜到一些，不过其眸光沉静，并不多做解释，径直将话题引入了现实的层面：
　　“天君，现在要紧的，还是你我两家联手，重塑体系之事。”
　　这是大实话。
　　目前这情势，让重新塑造的玄门体系，迅速覆盖真界，替代旧有的巫神体系，维持住真界的基本结构，无疑是第一优先。
　　稍微慢一步，体系破损的冲击加速蔓延开来，就是不可收拾的局面。
　　而从更深的一层来考虑，此时天下各宗各派、各路修士，已经被覆盖一界的魔劫，搞得近乎崩溃，真有机会脱离苦海，自然求之不得。
　　是的，这又避开了一重因果，又是一轮不世之功。
　　现在萧圣人把它拿出来，与余慈分享，就是请他出手相助的报酬。
　　如此报酬，可谓丰厚。
　　当然，更实际的情况是，别看八景宫“先行一步”，只要明白八景三十六天的架构性质，便能确认，单以八景宫一宗之力，是不可能彻底稳住真界这个烂摊子的。
　　现在的情形就是如此，当旧有法则体系的破坏冲击，冲出了八景宫的传统范围，向更远方向扩散的时候，八景三十六天体系的扩张，不可避免地慢了下来，明显有些“追之不及”。
　　毕竟，该体系还没有真正周覆一界，只在洗玉湖等几个重点部位，才有节点。
　　特别是“垂直结构”的性质，使八景宫三十六天的扩张，必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式的。
　　在自家传统势力范围，一切水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式的推进方法，就太耗时耗力了。
　　所以，萧圣人“求”到了余慈这边。
　　八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式的巫神体系，就必须要有上清三十六天的配合。
　　反过来也一样。
　　就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖了八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈的上清体系，还只是“浅浅一层”，担不起重塑法则的重任。
　　另一方面，“四方八天”宽松的对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。
　　这种联合，或曰“妥协下的产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效的方式。
　　不过，只是这样，松散的本质不会变。
　　要聚合各方之力，如臂使指，目前为止，也确实只有余慈一人，凭借心内虚空，借物象、心象的转化，才能做到。
　　萧圣人的“联手之议”，就是余慈凭着自家的神通法力，挣过来的。
　　不过，想想碧落天阙中，羽清玄从未有过的无助，余慈也就没有正面回答，只是不冷不热地道：
　　“无量虚空神主那边，又当如何？”
　　这是一个绕不过去的障碍，就算那边打定主意，不亲自出手，魔染也将如影随行。
　　余慈、萧圣人都是深谙魔染本质之人，自知光影难分，不可能彻底切割。
　　可是两人现在都过魔劫，一个弄不好，就是个中央开花，弄巧成拙。
　　说白了，余慈对目前萧圣人的状态，颇存疑虑。
　　因为他看得很清楚，萧圣人并没有因为重塑玄门体的“功德”，一洗颓势，四面魔潮依旧肆虐，而且大有进逼之势。
　　这又是为什么？
　　当前形势下，有了问题，一定要问个明白。
　　“是天数，是变数。”