问镜(校对)第364部分在线阅读

　　定鼎枢机是其一，不涉金符本身；九曜六符是其二，为其雏形；元辰六符为其三，算是巩固成型；二十八宿为其四，是再跃升一阶，可算小成；周天星数为其五，这才算圆满。
　　其实这个也贴合正常丹诀的定鼎枢机、玉液还丹、金液还丹的三阶段，但在后两个阶段，都用了两个关口加强，又是以最考较心力的符法为根基，说它繁复最为恰当，但道基也打得是一等一的牢固。
　　如今余慈理论上讲，是完成了前两个关口，进入还丹中阶的门槛。
　　唯一有些不同的是，追复生魂定星咒和延生度厄本星咒两个涉及生死大势的符箓，一举凝成了种子真符，并且融为一体，这里面涉及到某些东西。
　　细想来，再无他物，唯生死而已。
　　寄托星辰，最关键的一点就是触动生死玄机，余慈通过前面的“复盘”，参透了简韶生死大限，得以“落子应手”，一举突破之前限制他的迷障，借顿悟之力，将那生死玄机触发，恰又逢本命金符成形，这才能寄托星辰，一举达到金符圆满成就时的功效。
　　然而生死间的玄机，哪会是轻易就能参透的？
　　当年，绝大部分上清宗修士，都是通过苦修，用水磨功夫，硬生生将诸天飞星三十六符磨成了真符种子，全心全意凝练本命金符，又有砺心、磨练等一番艰辛过程，这才了悟生死，厚积薄发，当然可以在三垣星宫中，找到自己的位置。
　　相比之下，余慈的认知还显得浅薄和浮飘，寄托在散星之上，也就顺理成章了。早走两步，根基却不牢，眼下他也说不出这里的好坏，不过，日后要做什么，他倒是了然于心。
　　“归宫入垣……是这个名目吧。”
　　观看紫红木珠中记录的“天垣本命金符”修行法门，余慈终有所得。
　　机缘一事，虚无缥缈，寄托本命星之事，纵然要看实力和感悟，却也有一份运气在，若是某人一时失了运道，在三垣中找不到自己的位置，这里倒也有补救之法，虽然比正常的修行要艰难许多。
　　这便是“归宫入垣”之法。
　　循星辰经天之道，从散星到四象二十八星宫，再遍历三垣，直至进入最高成就的紫微垣，“归宫入垣”之法上，都有涉及。
　　这个方法，对那些辛苦修炼，好不容易金丹大成，却难入星宫的修士来说，显得太过漫长，他们也很难激发出更多的潜力，以供移位所需。相比之下，余慈的情况则完全不同。
　　他刚刚成就九曜六符，后面至少还有元辰六符、二十八宿、周天星数三个关口，亦即三个全面提升修为的机会，若是规划得好，未必不能转入三垣。对了，刚刚星辰陨落，观其位置，正在紫微垣……
　　余慈心中略有异样，还没想出个一二三来，心内虚空中，他那颗本命星的投影陡地明暗变化，以极大的幅度闪烁几次，这才稳定下来，相应的，他心内虚空振动的气机也急剧波动，最终平缓如故。
　　余慈不以为怪，他知道这是寄托他生死玄机的星辰终于稳定。不过，此时再感应星位，似乎是偏移数分，方位大概是……三垣以西？
　　这代表什么？低头又看“天垣本命金符”的法门。
　　四象二十八宿大体上是围绕三垣的庞大星域，整体以青龙、白虎、朱雀、玄虎命名，一象为一星域，一宿为一星宫。在天垣本命金符的本命星系统中，这是那些未能得入三垣的修士，寄托本命星的次一等选择，侥是如此，也比散星强上太多。
　　三垣以西即白虎星域，行庚辛之气，主兵凶战危、杀伐灾劫，亦有震慑邪妄，降伏鬼物之灵应。这隐然和他当前精通杀伐剑道，擅摄鬼驱邪的修行方式相对应。
　　余慈便有些明白了。
　　寄托本命星辰，说到底还是天人感应，自然要循天道之理。显然，他这颗散星要想想早早打入四象星域，便要依从性情，先从白虎星域着手。这样一来，修行的脉络也可以明确了。
　　以此为参照，余慈便寻到了对应的‘白虎七宿感应心诀’，这是一篇符咒兼通的法门，需要日常修行，以此呼应庚金之性，提升杀伐之气，逐步向白虎星域靠拢。
　　余慈尝试着默念咒文，心结符形，有玄元根本气法傍身，只要是与符箓相关，他都可以很快入手，没用多长时间，寄托星辰与本命金符的共振就有了细微变化，在此过程中，莫名地有股森然锐气自他顶门刺入，遍体寒透，然而寒至极处，却有灼热之气生发，转眼如滚沸油，通达筋络骨血，无一不至。
　　闷哼一声，余慈只觉得眼珠子有些发烫，视野都在发红，抬头上看，只看到了厚厚的岩层。可是借助对本命星辰的感应，他能够感觉到，此时本命星虽没有明显的移动，却是隐然与西方星域建立了微弱的联系。那个方向，正有一股奇妙的力量，如同一道光束，先‘命中’了本命星，又折射而下，刺入他的顶门。
　　“这就是白虎星力。”
　　余慈正要细细体会其中微妙，心头又是一动，寇楮杀猪似的叫声响起来：
　　“上仙饶命！”
　　微微一怔，余慈将心念移到闭关场所之外，那里正是他最虔诚的“信徒”所在。只见那鬼修蜷成一团，整个身体都缩了一圈儿，正瑟瑟发抖，鬼体时隐时现，竟是到了崩溃的边缘。
　　余慈猛吃一惊，这才想道，寇楮与他心念气机隐隐相通，他刚才的突破、承受的星力都会对其造成影响，至于最后面借到的白虎凶煞之威，对阴邪鬼物的打击简直是致命的，要不是寇楮及时嚎一嗓子，说不定就给灰飞烟灭了。
　　“这就是标准的无妄之灾啊。”
　　余慈哭笑不得，忙进行调整。其实这也好办，再凶煞的星力，终归是要通过他来起作用，他只要及时调整心念，给寇楮一个特例就好。
　　寇楮压力骤减，却是承受不了急剧的变化，一松劲儿就昏睡过去。余慈确认它没有大碍，苦笑着摇头，与之同时，他又想起一事：和他有联系的对象，也不止寇楮一个啊。
　　心念一转，感应便有不同。
　　余慈放开感应，首先就要提升五感六识的灵敏度，由此涉及本命金符的运化，本命金符又与寄托生死玄机的星辰保持着玄妙的共振状态，而本命星正与白虎星域建立着微弱但实际的联系。如此逐级推动，级级上升，莫名的，余慈的意识便如同飞空的焰火，直登天穹，一个恍惚，便似在九天之上，凌虚而立，俯瞰下来。
　　站得有多高，看得有多远。
　　刚闪过这个念头，其实他什么也没看到，心头“嘭”地一声闷爆，漫天烟花四散，余慈一个激零，无法保持那绝高层面的视野，从九霄云外直跌下来，眼前心中一片空茫。不，也不尽是空空如也，有几点或强或弱的光芒，在心内虚空呈现出来。
　　那一瞬间，余慈已经与几个相对强一些的信息源头建立了联系，毫无疑问，都是神意星芒寄生的对象。
　　最近的当然是寇楮，略过。
　　相对来说，比较接近，也在成千上万里外的……啧，是游蕊，不，是幽蕊！这确实是除寇楮外，最“近”的一个了。
　　余慈的感应出奇地清晰，那边，一贯精致打扮的娇美女子正按着额头，秀眉微蹙，有些痛楚，更多的还是迷惑。瞧她的模样，应该是余慈进阶，还有白虎星力的灌注，也对她造成影响。
　　当然，能有这样独立的视角，不是神意星芒的能耐，而是法宝碎片的功用。然后……
　　余慈心头骤然一紧，他又“听”到了一段熟悉的经文：
　　“他年劫来时，五阴烦恼，三毒炽盛，轮转生死，无有竟已；他年劫去后，三界天通，不设障锁，六道浑一，难分贵贱，混染泥中，挣扎无从。惟诸佛子、诸善信、善布施者，必得涅槃永离三涂生死之患……”
第097章
劫经
　　灵犀散人！
　　那个正被包裹在茧子里的家伙。
　　只一瞬间，余慈就做出了判断，他只在灵犀散人的深层意识里，见识过这段经文。
　　念头明确的同时，经文引导着他的感应，依稀判断出对方所在的位置。那是个极远的地方，距离……参照寇楮和幽蕊计算，起码也是从华严城到阴窟城那么远，也就是说，自从当初大战之后，黑袍根本就没动窝儿。
　　如此距离，远远超出余慈任何一次感应极限，出奇地却并不怎么模糊，只不过绝大部分信息，都让经文盖过。经文如流水般绕过心头，说不出是什么声音颂念，却是缥缈来去，自有其独特的脉动。
　　但这不是重点，重点是灵犀散人好像……在苏醒！
　　一个微弱的意识，正从虚无中萌生。
　　最初只是单纯的反应，余慈以为是针对这段莫名其妙的经文，但很快就发现不对，经文与灵犀散人本是一体，无分彼此，那微弱意识真正针对的，另有其物。
　　除了经文，还有什么刺激……是了，它针对的正是神意星芒。
　　余慈哑然，难不成弄了半天，最后是他把灵犀散人从沉睡中惊醒过来的？
　　这个，情况貌似不妙！
　　他不好猜测那边的黑袍会是怎么个做法，但如果是他代入进去，毫无疑问会在灵犀散人苏醒后第一时间，施展各种手段，将有关黄泉秘府的讯息盘问出来。或者更干脆些，用魔门最擅长的魂魄心意之术，直接攻破心防，撷取其中的情报。
　　这些个念头转过来，对解决当前的局面没有半点儿帮助，余慈就骂，刚刚白虎星力贯注的时候，怎么没把这厮直接灭杀掉？
　　他还发现，这么远的距离，终于超出了法宝碎片作用的范围极限，五彩光线够不到，那个居高临下的旁观者视角也就无从谈起，想在里面使点儿力都不成。不管是钉头七箭书还是北斗劾魂注死术，在相隔数万里的漫长距离下，都没可能发挥半点儿作用。余慈现在能做的，也仅仅是观察而已。
　　长生真人的感应灵敏程度，绝对不容低估。仅仅是数息时间，极微弱的意识波动就引来了某种力量的窥探。
　　当明显属于长生真人级数的神意力量探入之时，余慈也给吓了一跳。
　　虽然神意星芒藏身于灵犀散人的神魂深层，可说是相当地隐蔽，但如此“近距离”地接触真人境界的搜魂法力，有意识地来“捉迷藏”，还是平生第一回。
　　应该是黑袍吧，那家伙对神意力量的操控非常精到，真难想象，一个举手便是熔岩如潮，震动百里的强悍人物，操控神意时，竟是缥缈若虚，如烟似雾，虽是侵入神魂浅层，却没有对仍处于相对静寂状态的灵犀散人，造成任何额外的刺激。
　　显然，这位也是被第一回强行催醒目标造成的后果，心有余悸。
　　灵犀散人意识的萌发，显然瞒不过黑袍，那位在神魂浅层驻留了相当长的一段时间，仔细“观察”那微弱意识的状态，好久才退了出去。可以想见，在接下来这段时间内，黑袍肯定会提起十二分的精力，把茧子里的这位给看死了！
　　余慈平缓心情，看着灵犀散人的意识慢慢地、一点一点地滋生，从最原始的反应，到基础的判断，像一颗颗珠子，逐一地串联起来，渐渐成形。如同复现一个婴儿接触外部天地的全过程，只是这过程好生迅速，毕竟已经有了一个完备的结构在，现在要做的，仅仅是复苏或是填充罢了。
　　莫名地，余慈想起了一位很久没见的朋友。那位姓叶的大少爷，谈及神魂结构之时，就做过类似的描述，只不过当时余慈是绝不可能有这样直观的体会。
　　同心圆结构中，元神居内，识神居外。灵犀散人的昏睡，其实就是识神消寂，不管是显识还隐识，都像是枯死了一般，只有元神如灯火般，依旧燃烧，统驭其体内气机，维持生机。
　　现在他意识苏醒，照余慈看来，应是其元神受到神意星芒的刺激，重新开启后天识神的养成之路，有前面的基础在，想来不会花太多时间……咦，神意星芒已经渗入到这种程度了吗？
　　余慈这才想到，如今神意星芒寄生的位置，已经是神魂结构的最深处，也就是说，已经触碰到了灵犀散人的元神，那可是在寇楮这个虔诚信徒身上，也没有实现的植入深度。
　　这算什么……一念既起，那边轰然大震，余慈的心念刹那间坠入一个莫名的空间。上下四方极尽虚无，无边无际，这感觉是如此熟悉，余慈很快就记起来，这里应该就是灵犀散人的神魂最深层，在最初植入神意星芒的时候，他来过的。
　　而且在这里，他的视角有些古怪。
　　此时此刻，他是空间中央一颗金色的莲子，隐透光芒，照映虚空。
　　这是一个相当奇特的代入，但不是第一次了。余慈还记得，最初时莲子还是黄中透红，不知何时已转化为纯金色。也是这颗莲子，外皮已绽开小口，余慈自然就明白了，灵犀散人意识不生发则罢，一旦生发，必是从此中出来。
　　这正是灵犀散人元神照映的景象。
　　还有那经文，什么五阴三毒、三界六道的辞句，化为纯粹的脉动，缭绕在莲子周边，一层层加持上来，莫名地就有充实之感，这让余慈明白，其实就算没有神意星芒的刺激，被这篇经文连番加持，“莲子”也已臻成熟，随时可以重启生机。
　　余慈不免有些好奇：这经文是什么来着？念动甫动，莫名的答案已浮在心头：