幻想世界大穿越(校对)第466部分在线阅读

　　“不过你可要想好了。功德偿还罪孽，须得倍加之。若是同等功德，甚至更少的功德兑换的福报，说不定就能度过劫数。此中奥妙，你得仔细思量。”
　　伊秩訾那里还有思量的时间，他得到陈昂的提醒，赶紧花一百功德买了半刻的时势气运，然后看着刀兵劫的倒计时归零。伊秩訾紧张的手心冒汗，结果几个呼吸过去了，并没有什么事情发生。
　　旁边的贵族就有人笑道：“伊秩訾你真是胆小如鼠……”
　　刚说到一半，就有一支投矛闪电一般的射来，伊秩訾福至心灵，脚下一滑，躲过了这夺命一矛，只被擦伤了肩膀，倒是笑他的那人，被矛从口中贯穿过去，矛尖从后脑透出去，显然一命呜呼了。
　　那矛来处，还传来一生冷笑：“你送给我的东西，我原样还给你！”
　　正是那刚刚逃走的赤勒的声音！
　　伊秩訾出汗如浆，湿透了全身，后怕不已，在看那‘业报’，第二劫毒障劫（200罪孽）后面的倒计时，果然重置到了11:59:12。伊秩訾这才舒了一口气，依旧紧紧抓着陈昂的腿脚道：“先生救我！”
第八十五章
白骨骷髅莲花坐
　　看着仿佛拉着一根救命稻草一般激动的伊秩訾，陈昂的反应异常淡然：“老贵人为何不在看一看自己的功德罪孽？”
　　伊秩訾这才反应过来，有些手忙脚乱的拉开自己的功德报应系统，那血红的罪孽值下，赫然显示着157243，比起原来157286这个数值，仅仅降低了43点，这个事实像一支沉重的大手拽着伊秩訾的心脏。
　　“为何会如此？”伊秩訾手足无措道：“秦国君子，为何那第一劫过后，我的罪孽才减少了四十三，难道度过劫数，并不能偿还罪孽么？还是必须用功德才能消除业报？”
　　陈昂指着那个被钉死在地上的贵族尸体，微微一笑道：“老贵人莫非忘了此人？若非老贵人时运增长，这长矛便会刺在你的身上，那此人是不是就不会惨死当场？这便是你的罪孽啊！”
　　“岂有此理？”伊秩訾气的哆嗦，委屈道：“此人明明死在那六王子赤勒手上，与我何干，为何要增我的罪孽？”
　　陈昂老神在上，淡然道：“此人也算为你挡了一灾，理应付出一些代价，这苍天有眼，最为公正，只增加了你四十三点罪孽，已经算是宽厚了。多半是此人罪孽也不小，命数当终，故而借你和那六王子之手，送他应了命数。”
　　“而且这未必是什么赔本生意。”陈昂又道：“你不妨在看看功德？”
　　伊秩訾下意识的低头看了看自己系统中的功德值，那显眼的金色功德值，赫然显示着343这个惊人的数字，原本伊秩訾积累七十余年，所得的功德值也不过238点，可见伊秩訾着实是个坏的流浓的货色，他用去一百增加一年阳寿，再用去一百增加片刻时势运之后，理应只剩三十八点。
　　但现在他的功德值，竟然有三百余点之高，如何能让伊秩訾不惊。
　　陈昂一副看穿了他所想的样子，悠然道：“看来那厮果然罪孽不轻，竟然让你得了这许多好处，可惜你只是造成他报应的一个诱因，那亲自动手的六王子，想必收获更多。可惜……他走得太快，未领取这现世报之宝。”
　　伊秩訾舔了舔嘴唇，有些意犹未尽，忽然他唤来自己的一个侍卫：“图卢，你忠于我么？你愿意证明你的忠诚么？”
　　那名黑瘦的侍卫闻言立刻跪倒，信誓旦旦道：“奴婢对主人的忠诚，天神可鉴，誓死不渝！”
　　“那好！”伊秩訾眼中精光一闪，一抬手从头发里拔出一个带着幽幽蓝光的发簪，借着扶他起来的动作，右手奇快无比，异常果断的插进了图卢的右颈，当一切发生之后，伊秩訾闪电般的退后几步，敏捷的根本不像一个七十多岁的老人。
　　“那你一定不会拒绝用生命去践行你的忠诚！”伊秩訾淡淡道。
　　图卢瞪圆双目，带着不可置信的疑惑，挣扎了两个呼吸，就带着一脸铁青色倒在了地上，一命呜呼而去。
　　伊秩訾用帕子擦了擦手，将带着血的发簪重新插回发髻之中，才有时间去看功德报应系统，不过看了两眼，他就满脸愤怒的抬起头，惊怒道：“为什么功德只增加了两百，而且罪孽居然也增加了一百五，刚刚我没有亲手杀人，都比这多！”
　　“而且我敢保证，图卢是个罪无可恕的人。我就没见过几个比他还残忍，暴虐，恶毒的人了！在我的手下中，他也应该是罪孽最重的！远远超过这个死人。”
　　伊秩訾指着那个被骨矛贯口的倒霉贵族说。
　　陈昂淡漠道：“你对功德，罪孽似乎有什么误会啊！老贵人！杀人有罪孽么？当然有，杀一个善人固然是一万罪孽，但杀一个恶人，也未必没有罪孽啊！你踩死一只蚂蚁，捏死一只臭虫都是有罪的。”
　　“我跟你讲，有一个顽童用尿浇死了一窝蚂蚁，后来下了十八层地狱！”
　　“因为杀生是第一恶，杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒为五恶，有此五恶者，当受五烧，三途苦具……”陈昂由此跟他说了几个故事，都是一些背后说人是非的长舌妇人，下拔舌地狱，教唆寡妇改嫁，犯了这般恶行的人和那寡妇，都要下剪刀地狱。杀鸡杀鸭杀狗等杀害生灵的人下刀山地狱，不孝顺父母的恶人，下血池地狱等等。
　　十八层地狱数下来，都是因为一些小事，就要受极为可怕的酷刑。
　　让人有些疑惑……这地狱是惩戒恶人，偿还业报之地，还是神佛菩萨以折磨众生为乐之处？按这地狱来算，这人世间坏人害人的折磨，远没有菩萨佛陀设下的酷刑可怕哩！
　　别说伊秩訾，就是纯良百姓，穷苦奴隶闻言都有些瑟瑟，这义渠国游牧风俗，莫说寡妇改嫁，就是自己亲爹哥哥死了，也要考虑一下，那后娘嫂嫂还能不能用呢？殉葬，守节，这般浪费资源人口的事情，义渠国可做不来。
　　而且那老人劳作不了了！儿女们只肯给一块羊皮就赶出去。更何况搬弄是非，宰杀牲口。一个游牧民族，叫他不宰杀牲口，未免也太为难人了些！
　　这样算来……这里，甚至义渠国所有人，都免不了十八层地狱里走一遭了！
　　那些穷苦百姓，刚开始还有些往生享福的念想，听到这里，甚至有些恨不得魂飞魄散的念头了！
　　且听陈昂口中，吊筋狱、幽枉狱、火坑狱——尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。那灵山佛陀心胸狭隘，西天菩萨施虐成狂，滥设刑狱，暴虐疯狂，远超商纣王。
　　酆都狱、拔舌狱、剥皮狱——只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。顶撞父母扒皮，不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂者抽筋，生前不肯愚忠受死，死后还要百般折磨。
　　磨捱狱、碓捣狱、车崩狱——乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。只因口舌是非，便要拿磨碾碓捣，大车碾压，骨肉成泥。
　　寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱——都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。却把缺斤少两断肠，商人小贩绑冰山，撕扯人皮掀。
　　那十八层地狱，层层都是神仙菩萨食人场，阎罗小鬼拿来逞威风，看那如来佛祖，只把白骨骷髅莲花坐，身披人皮袈裟说善良。手托金砵石磨碾，食得人油血肉肥脑肠。那四大菩萨将谛听放来撕咬大块血肉，坐下青狮白象人骨剔牙，千手千眼似妖魔，观十八层地狱以为乐。
　　这三界仙神，都换了画风去，一个个人面前宝相庄严，人背后里，却换了克苏鲁邪神画风，无可名状，血肉痴愚。
　　这道还真不是陈昂虚言诳骗，他虽然有所夸大，但那幽冥地府之中，十八层地狱只比这凶残，阎罗判官也都如此断案，那地藏王菩萨，未必没有吃过人。谛听和十殿阎罗，指不定也聚过餐。
　　悟空下地府的时候，也是只见那些平头百姓受苦，都说那地府赏善罚恶，但那平头百姓，能做多大的恶？但那各国权贵，人上贵族，一个个有神佛庇佑，阎王都要给些面子，那吃人成性的大妖魔，更是无拘无束，幽冥拿他没法子。
　　日后唐秦王下地府，照样有崔判借阳寿二十年，有善人借十库金银周济之。
　　正所谓平民百姓官法如炉，有权有势神佛庇佑，天上人间地府，三界之内，那里都是如此。
　　陈昂说的正高兴，耳边那只羽毛华丽的怪鸟却不住的鼓噪，陈昂知道大势至菩萨有意见了，只好停住揭发幽冥地府的这些潜规则，转而说起正事来。
第八十六章
波洵佛祖持正义
　　作为一个合格的幕后黑手，反派BOSS，岂能不去研究，如何用系统控制一个人。
　　早在最开始穿越，陈昂获得自己第一个的博士学位的时候，他就从人类的普遍行为发现，地球上的碳基直立猿们，总是以为自己的行为习惯和思维模式，是出于自己的‘自由意志’的结果，他们总是觉得，他们的社会行为或许被体制和制度控制，但他们的精神一定是自由的。
　　这种愚蠢的极端表现，就是那些在狭小的出租屋中忍着艰难的条件，每天上课，做游戏的传销人员，还有更加普遍的在宗教场所，学习各种经书，每天祷告，做活动的宗教信徒。
　　如果你将两者的数字相加，便会惊讶的发现，这种被人控制思想，却仍以为自己的精神是自由的，信仰是高贵的直立猿数量，占据了整个星球的百分之七十。
　　这就让这种愚蠢的极端表现，看上去不那么愚蠢了！
　　毕竟作为一种社会动物，人类的基因本能和社会要求都告诉自己，从众是安全的，在人群中才是最安全的——这也是精神操控他们的一种方式——告诉他们，他们是合群的，他们必须去合群，那些愚民们，就会自发自觉的异化自己，试图融入人群之中。
　　所以无论传销还是传教，基本要求都是一个相对封闭的，行为异化趋同的小社会。
　　如传销的封闭试讲课，宗教的传教场所和仪式化……二者的洗脑本质，表现出来就是特质的相对。所以如果陈昂在现代社会，需要创建一个新兴宗教，那么传销人员，无疑是一个可以发展的重点。
　　将这种心理上的普遍规律推广来看，要让一个人的行为，心理被系统操纵，叫他们自以为是自由的，却不知自己的一举一动，都在那只幕后黑手的操纵之下，如一个提线木偶一般，一点也不难，准确的说——非常容易。
　　陈昂随手创造的功德报应系统，就是其中的典范。
　　“功德是功德，罪孽是罪孽！”表面上陈昂在坦诚不过了，他直白道：“你们理解的太错误了！自以为除去那些罪孽深重之辈，就是在做功德！”
　　伊秩訾惊讶道：“难道不对么？”
　　“当然不对……”陈昂振振有词道：“我问你，要是你的一个手下，贪了你的钱财，犯下了大罪，你的另一个手下杀死了他，你会高兴么？”
　　伊秩訾恍然大悟道：“这般自作主张之人……”
　　“是了！”陈昂笑道：“你也会不高兴，也不会觉得那个杀人的手下有功，赏罚出于上，而非下，那罪孽深重之人，自有神佛给予报应，这是神佛之权柄，因果，岂容你来代行？运转轮回，审判善恶这般大事，也是你能掺合的么？”
　　“莫非还觉得自己无罪有功不成？”陈昂讥讽道。
　　“那为何又会有功德？”伊秩訾不解道。
　　陈昂笑道：“那是神佛借你之手，完成报应，叫他恶有恶报而已，你看，他罪孽深重，神佛借你之手施以人劫，叫他死于刀兵劫下，你便是报应一环，故而当有福报。如同那个杀人的手下，若是请示过你，奉你命令杀人，自然有功。”
　　“这便是受命和非命之别。比方说，你若是为了正义，杀了一个罪人，自然要下地狱受苦，惩戒你杀生之罪，十恶之难。但若是你奉行教义，杀的是神佛教导经文中，诸如咖啡、佛敌之流，自然要升上天堂净土，功德大大的有！”
　　“那罪人虽然不是佛敌，但你有现世报系统在身，所杀恶人，必然是波洵末法自在王佛借你之手，降下现世报应，叫那些恶人得偿业报，你看，这赏善罚恶，叫世间善恶有报之功，是不是应当归于波洵佛祖？”
　　伊秩訾一点就通，明悟道：“而我，虽然有杀人之罪，但秉承波洵佛祖之恩德，也能受波洵佛祖一丝功德，这功德不是我杀了有罪之人，而是我顺应报应，得波洵佛祖愿力超拔解救，在杀生之罪外，救赎我一丝功德。”
　　“你倒也有些悟性！”陈昂微笑道：“你杀人是有罪的，波洵佛祖降下报应，于幽冥断罪处记善恶业作天也，是无量功德，波洵佛祖借你之手，降下报应，故而借一丝功德予你，偿赎业力，尔等却不知佛祖救赎之恩，可悲可叹，早晚要落入地狱！”
　　伊秩訾喃喃道：“这算什么悟性。那部族酋长，巫师，不都是这般作为么？我听等东土秦人立有律法，杀人者死，杀杀人者，自然也是要被处死，唯有奉那秦王之命，秉承律法处死杀人者，不但无罪，反而有功。”
　　“所以这波洵末法自在王佛，就如东土秦王一样，立下法度，叫善恶有报。但那善恶有报之权，却在这佛祖手中。”
　　“这是当然。”陈昂脸色一肃道：“波洵佛祖为众生主持正义，自然只有波洵佛祖自己才能主持正义，其他人主持的正义，就不是正义，因为波洵佛祖说谁是正义，谁才是正义。如果你想越过波洵佛祖主持正义，先领教一下波洵佛祖正义的铁拳！”
　　“其中奥妙，便是体制。体制维系，在于暴力！”
　　“而暴力，就是神佛妖魔，非神佛妖魔者，妄图违逆体制……”陈昂右手轻轻用力，捏碎了一枚坚果，将果仁送入嘴中，细细咀嚼，那伊秩訾狠狠打了一个寒战。
　　陈昂吃了个坚果才继续道：“若是只有暴力，未能建立体制，那便是妖魔，根本没办法主持正义。”
　　“所以……”陈昂问道：“老贵人可知道什么是功德了么？”