我穿越成一个国(校对)第279部分在线阅读

　　全城弥漫的节日之力无法被一位特定神祇吸收，但这其中并不包括屈原。
　　端午节这一日的节日信仰悉数涌入英魂。很快，满城弥漫兰花香气，城中养殖的各种兰花齐齐绽放，庆贺屈原之灵的降临。
　　“是了，屈原在传说中也是一尊花神，主司兰花。”
　　“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均！”
　　轰隆——
　　天雷阵阵，这道英魂主动出手，身边浮现《离骚》《九歌》《天问》等篇章。这些华丽辞藻自动以天篆地隶的形象融入屈原体内，进一步提升屈原的神性力量。
　　霍去病忽然道：“姬乐，你忘了一件事。这里的夏国先民是我大汉子民后裔。”
　　大汉？
　　姬乐立刻醒悟过来。
　　屈原是楚国人，姬乐本来将他和西施等人视作先秦人物。但却忘了，汉朝传承楚文化，楚辞文学在汉朝文坛占据极高的地位。屈原也跟一般的文化人物不同。
　　“对啊，在学宫里面莘莘学子都会学习《天问》《离骚》等篇章，就连杨柯自己都会背。”
　　屈原在学宫里面的地位极高，他的文章在夏国广为流传。如今这些文章为他带来一份强大的信仰力量。
　　学宫方向，朗朗书声忽然响起，一片又一片醇厚的文气融入屈原体内，看得姬乐目瞪口呆。
　　“不同于武将的战魂，文士会因为自己传承的诗词歌赋，而得到相应加成？”
　　的确，前面召唤的史皇、赵高等人都算不上真正的文人，没有在文坛之上留下真正的著作。导致姬乐对这方面没有经验。
　　如今屈原在夏国文坛具有极高地位，才是降灵之后的第一个案例。
　　《离骚》中，凝聚另一尊屈原神像。《天问》中，浮现天地玄黄，宇宙洪荒气象。而《九歌》中，更是带出一个完整的楚地神话。汉代尊奉的太一神、东君、大少司命等等神明，都跟夏国目前的神祇进行对照，为屈原之魂注入全新的力量。
　　“屈原被后世尊为‘诗祖’，难不成他要凝聚一道全新的神性——诗歌？”
　　诗神，看似是一个比较弱小的神职。但是在北欧神系，也能列入十二主神行列呢。
　　姬乐暗思：“如果参考北欧神话中的诗神案例，帮屈原大大凝聚智慧、雄辩、歌词等等神职，不是没有发展的潜力。”
　　但屈原显然另有一套方案。
　　在降临之时，屈原已经察觉这个世界的不同。体内各种神性火花相互碰撞，有作为花神祭祀而得到的兰花神性，也有作为诗祖祭祀而得到的诗神神性，而最为核心的一道神性则是汨罗江水神的神性。
　　屈原俯视下方的姬乐和霍去病，在二人嘀嘀咕咕时，果断自行演化一道全新的神性。
　　黑色的玄水之光在他身上亮起，背后那部《离骚》中陡然升起黑云吞噬《天问》《九歌》等篇章聚拢的文气。
　　“祖为高阳，神为黑帝！”
　　这一道神性刚一露面，彻底镇住姬乐。
　　“高——高阳氏的神性？”
　　高阳氏，又名颛顼氏，是华夏五方天帝中的北方上帝。
　　古云：“立冬祀黑帝，以颛顼氏主，水正玄冥配祀。”
　　姬乐大脑飞快转动：离骚里面明确说明，屈原是颛顼之后。他这是借助后世水鬼江神的崇拜，将自己升华为祖灵，与祖先神格同化？
　　一口气凝聚上帝级别的神性啊！这可比史皇氏的神性规格都更高等！
　　霍去病也反应过来：“薪火记录屈原信息，将他视作汨罗江神，而江神属于水神的一种，归属颛顼氏名下。屈原所拥有的神性，居然是最直接的黑帝神性？夏国已经有炎帝神性，如今又跑来一道黑帝神性。姬乐，你要凑齐五方上帝吗？”
　　姬乐没吭声，默默望着天空中的屈原之魂。
　　“这位大大的动静可真大。”
　　在凭借节日之力，文坛信仰成为半神后，屈原并没有停下，仍以黑帝神性为核心，尝试更进一步的蜕变。
　　原本在产房外头帮忙守护的夏至神和芒种神看到这一幕，纷纷色变。
　　“姬乐，快拦下他！想要晋升天神，半神晋升天神，不是那么容易的！”
　　两位天神跳入云空，匆忙赶过来前劝阻。就连元希三姐妹也大惊失色，赶紧露面屏蔽天空中的世界之力。
　　但此刻，屈原已经把自身神魂探入世界根源，妄图在世界中烙印自己的痕迹……
第二百七十一章
屈原之X
　　“阴阳易位，时不当兮。”
　　世界根源，一片黑雾徐徐散开，与元蒙世界迥异的法则理念正慢慢渗透进来，颠倒阴阳，变幻法则。
　　不过随着法则异动，诸神纷纷有所感应。
　　虚空神系，太虚神尊不住摇头：“外域神灵？莫非这就是夏国故土的神祇？可真是狂妄，我界法则凭什么供你取用？”
　　不仅仅是他，就连和夏国紧密合作的神霄之主也面露杀机。
　　“若是夏国那几个半神慢慢登临神位也就罢了，你一个初来乍到的天神，也敢夺取神座？”
　　类似杨柯和史皇等，到底在夏国有些经营，和诸神也算熟识。太虚主和神霄主在他们封神时，或许不会大加阻拦。可屈原刚刚降灵，就妄图登临天神之位？
　　凭什么！
　　姬乐察觉世界根源的变化，也头痛起来，叹气道：“你们这么些人，怎么都把目标放在黑帝身上？刘邦如此，屈原也如此。”
　　随着黑雾弥漫，世界根源处升起数座神像。为首者便是天王，在他身边环绕风雷日三位主神的法相。
　　当年地母不断牵引外域文明，引起天神们的警惕。四大主神配合神王在世界根源下咒，阻挠外域天神的晋升，防止人道诸神崛起。
　　这就是为什么，自地母陨落已有千年，众多外域文明无法出现天神的缘由。每当有半神达到这个程度，就要面临四大主神和天王的清算。
　　幸运的是，月神陨落后导致诸神设下的禁制出现一道瑕疵。正是这道瑕疵才给屈原晋升天神，留下一线机遇。
　　月神的咒术因为真身陨落而崩碎，在三位主神之畔出现一道缺口。
　　姬乐目光一闪，立刻道：“既然有这一线机会，那么就要帮他争一争！”
　　“夷光，去代我祭祀风雷日三位主神。骠姚，把老爷子他们都找过来，为屈原准备一场主祭！”
　　清风吹过，元希女神现身，她神情有些不悦：“你这么忙活，我觉得那位成功的可能性不大。”
　　“我也知道不大，但总要出手帮一帮。”说着，姬乐手中多出一根权杖。这是天王遗落的穹天之杖，在冥府之战中折断。
　　姬乐以神力混合太阳神铁，重新将权杖复合，在断口处有一环首尾相连的金色龙纹。虽然权杖威能削弱七成，但仅存的些许神威也足以发挥不逊色普通神器的能力。
　　权杖对世界根源轻轻一点，顺着月神破碎的那个缺口，金色祥云缓缓升腾，掩盖黑雾抵挡三位主神和天王的咒术力量。
　　这些咒术力量是主神预先所留，有主神们遗留的攻击。
　　金云刚刚升起，便有黑压压的乌云裹着雷光轰下。紧接着，一片绵绵不绝的神风垂向屈原神魂。
　　“灭魂风？”姬乐立刻拿出时序之轮帮屈原挡下神风，并且将夏国推演的天神晋升方式塞过去：“先生可按照这个方式尝试。”
　　这是他跟史皇等人推演的天神神格凝聚法。
　　半神晋升天神，需要领悟世界法则，进入万象境，凝聚一颗和大千世界映照的神核结晶体。接下来，不断升华这枚结晶体，通过四象境，阴阳境，最终成就太极境。
　　屈原沉默不语，在黑帝神性和世界交融时，低头接收姬乐投过去的信息。在他身边，那些华美的辞藻天篆如同一枚枚跃动的神纹，演化属于他的万象境神格。
　　“诗祖聪慧过人，凝聚神格应该难不倒他。就是外头的防御——”
　　此时，太阳神的攻击到了。
　　一轮凝聚无上皓日之力的金阳在这片根源之海升起，对下方的金云黑雾狠狠撞去。
　　“出来！”权杖轻轻一触，在世界根源处忽然冒出一团红色火光。那光辉中有若隐若现的龙影挡住皓日。
　　世界对异种神明有着排斥，幸亏姬乐曾经将华夏本源印记打入世界根源，勉强也有一部分属于本世界的痕迹。凭借这一团火光，金阳定在半空，没有直接落下。
　　黑雾中，忽然响起屈原的声音：“日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？”
　　霎时间，扭曲的法则力量再度出现，于黑帝神性控制下，姬乐感到自己召唤的火种力量被强行具现。
　　火种被一条突然出现的蛇身人面的神灵衔起，缓缓缠绕向太阳，并且在太阳旁边也多出一尊羲和神像。
　　“屈原先生还有这份力量？”
　　姬乐心中诧异，但随即一喜：“有这份力量，再加上今日的天时，或许真有一搏之力！”
　　为什么屈原选在这个时间？姬乐隐约也有一点猜测。
　　今天端午节，比任何一个时间都更加契合屈原。这就是天时！