我穿越成一个国(校对)第33部分在线阅读

　　钱正河无奈道：“殿下，真不是我们不教，而是仙书中根本没有这等法门啊！”
　　“哼，太平书一百七十部，没有普通人健身健体之术？你觉得我会信？”
　　赵志文忙说：“殿下，或许在故土的太平经有，但是在这里，诸位前辈醉心研究长生术，对普通健身小道有所忽略。”
　　他不仅仅得授《太平清领书》，更有五斗米教的些许传承。想了想说：“普通国民要学习健身之术，无非吐纳养生。我和老钱回头重新研究翻查，或许能有一套完整的体系。”
　　他二人皆是戴罪之身，巴不得为夏国出力。只是手中的确没有这种功法，需要重新研究。
　　“殿下，您要是给一个人用的健体功法，我们二人拿的出来。但千人千面，个人身体素质不同，要拿一部通用的吐纳功法，真的很苦难，需要仔细研究，反复试验后才能推广。”
　　“那倒是，涉及全部国民，需要慎之又慎，是本殿孟浪了。”说完，姬乐不再追究。
　　青年听到这，笑着走进来：“既然这样——”他大大方方坐在姬乐右侧的垫子上：“军队中有不少行军练武的操练方式，要不你先用这个？”
　　“军队中的操练方式我也听过，但会不会强度过重，反而伤及身体？毕竟这法子要针对全体国民。”
　　“挑一些简单的即可。而且涉及女性的养生术，我也知道一些。我在宫廷的时候，听姨母略略提及。”
　　在他那个时代，世家皇族的妇人都有一些特殊的小方子。
　　“还有，我认识一位精通医术的女先生。她也曾跟我提及一些养身健体的法子。”
　　女先生？
　　姬乐心中一动，想到一位女医。
　　而涉及医术的话，五禽戏不是挺好的？
　　姬乐脸色变幻，心道：华佗时代不对，肯定不能顺利降灵。但老爷子手头应该有五禽戏的正版记录，回头问问老爷子。
　　他有定计后，脸上露出笑容：“那就劳烦你先把健体之术写下来，回头我看看合不合用。还有你们二人——”
　　姬乐对赵钱二人说：“我不求举国修仙，只求国民身体康健，人人皆有古稀之寿。你等回头研究几篇筑基法门供我阅览。你们想想，若是全民皆可吐纳练气，你们也方便寻找传人不是？”
　　“您说的是。”
　　二人连忙应诺，表示自己要在一月之内，钻研筑基法门。
　　“方仙道的筑基体系要，你那边的武学健体法我也要。还有医术……总之，都弄出来。只要对我国民有用，一切都好说。”
　　姬乐尊主正位，乾纲独断，倒真有几分领袖气度。
　　苏芷这时进来：“大人，余媖姐姐带宫中诸巫前来请安。”
　　杨柯居王庭，掌军政大权。姬乐主灵宫，主祭祀之礼。灵宫诸巫都是他的下属，一大早余媖就带着巫女们前来问安。
　　“请进来吧。”姬乐吩咐后，见赵钱二人准备离开，又道：“留下听听，你二人精通太平仙术，日后少不得和灵宫打交道。”
　　今日，余媖换上华服，头戴花冠巫冕，披着一身赤色法衣，身后跟着六队十二列巫女，分别执掌玉壶、金灯、佩环、圆璧等等礼神之物。
　　“余媖携灵宫诸巫拜见殿下。”
　　余媖以祭神正礼相对，姬乐神情一正，也拿出正儿八经的国灵风范，坐在主座上接受诸位巫女的膜拜。
　　一般来说，巫女都会选择自己的主祭神。这样一来，可以得到主祭神的眷顾，还能学习主祭神的专属神术。但夏国和天神们关系不好，一向不得神明宠爱。虽然每年都会祭祀八主，但很少得到神明的回馈。也因此，余媖等有资质的巫女根本不屑于将八主神视作主祭神。
　　而没有主祭神的帮助，余媖等人的灵力提升缓慢，只能凭借自己的努力进行研究。
　　但姬乐来了！
　　他作为国灵，拥有和神灵类似的特质，余媖等人日后就可以选择姬乐作为主祭神。
　　随着众女这一拜，姬乐能明显感知到，自己身上多出的一道道信仰脉络。
　　“当然，她们不是祭祀我，而是对夏国进行祭祀。”
　　不说余媖等人，就算普通国民，只要对国家有一份向心力，姬乐就能获取一份信仰。而国家所获取的信仰，要远胜过对单一神明的崇拜。姬乐有十万国民，还有三十八万奴隶，他获取的信仰力已经超过人间绝大多数地祇，和不少天神比肩。
　　感受海量信仰力量涌入自己体内，姬乐心中毫无波澜：“可惜，我拥有再多的信仰，也无法蜕变为天神。老爷子和杨柯所谓的封神界限，我根本感觉不到。”
　　这些力量对姬乐最大的用处，就是进行降灵召唤以及战斗时使用。
　　“国灵的前进方向显然不是神灵。至于仙道，也肯定不对。武道的前进方向也跟国灵无干。”
　　前路茫茫，姬乐根本感知不到国灵下一步要如何进化。
　　因此，他只能选择方仙道，求取仙术来斩断和国家的联系，恢复普通人的身份。然而，至今都没有一个可行的方案。
第三十三章
永乐朝见
　　姬乐正襟危坐，用一副关切的口吻垂问余媖：“昨夜国民情况如何？城内损伤如何？”
　　“殿下稳坐灵宫，国民们皆无损伤。我灵宫诸巫出手，以咒术安眠，普通国民并不知晓这件事。至于受到波及的房屋，也在今早之前全部修补完毕。”
　　姬乐闻言，默默点头。
　　在这个时代，天灾人祸很频繁，国民们对天神带来的灾难习以为常。但即便如此，若能让国民睡一个好觉，又何必将他们惊扰起来呢？
　　“做的不错。”姬乐和余媖有一搭没一搭的闲聊，说起在灵宫中的生活。
　　“我既然入主永乐殿，便要好好跟那些灵宫的牛鬼蛇神打交道。你且留着，看我怎么对付他们。”
　　“殿下真有束缚图腾大灵的手段？”
　　“术法都是研究出来的。今天没有，不代表来日没有。‘夷狄入华夏者，则华夏之’这些大灵对灵宫而言，也算是一个不错的守备力量。”
　　“可异族之神，不得不防。”
　　“放心，本殿有分寸。”姬乐挥挥手，让苏芷带上自己准备的饰品：“前番风娥殿下降临，我从灵宫拿了不少东西。今天便赏赐你些首饰，以作补偿。”
　　“殿下乃国之圣灵，用灵宫之物天经地义，何须补偿？”
　　“不仅仅是偿还灵宫，更是对你这几日奔波的赏赐。你们几个也有。”姬乐对余媖背后的诸位巫女说：“你们这段时间很辛苦。昨夜想必都是一晚没合眼吧？”
　　诸巫女露出讶异之色，只听姬乐笑道：“你们就算梳妆打扮，但精气神如何，怎么能瞒得过本殿？须知，本殿为国之化身，与尔等休戚同在。难道自己的身体状况，本殿还不清楚吗？”
　　昨夜巫女们奔波在城内，设法以巫咒安眠国民，的确很累。不仅仅是精神上，更是从灵力层面，将她们积累的灵力消耗一空。回宫后还没怎么歇息，就跟着余媖过来请安。
　　姬乐手指微动，画出回春符为在场众女恢复灵力。
　　“昨夜之事，本殿暂代诸国民谢过汝等。”
　　“国之安稳，日后还少不得你们继续操劳。余媖，将首饰分下去。都是花儿一般的女子，总要打扮一下。”
　　苏芷端着盘子走下去。掠过青年跟前时，他余光一瞥，露出惊容：“这些首饰——”
　　青年心中震动，眼熟，太眼熟了。生前他好像看过啊！
　　这些东西，是姬乐一大早在永乐殿具现的首饰。专门将时间点定位在西汉，选在青年那个时代。他当然觉得眼熟。
　　“这厮……是故意的吧？”青年看向姬乐，姬乐根本没察觉他的注视，笑呵呵对巫女们说：“都戴上，都戴上，‘女为悦己者容’，谁说巫女不能打扮了？未来你们要嫁人，本殿主持灵宫，还能算你们的娘家，届时肯定帮你们添嫁妆。”
　　夏国目前最缺人，别说什么巫女一生守贞。在这个时代，还真不需要巫女们为本土那些乱七八糟的天神守节。
　　按照杨柯老父亲定下的规矩，巫女们在二十五岁后可自行婚嫁，且灵宫有义务为帮她们置办嫁妆。说到底，拥有修为灵力的巫女们资质都很不错。她们生育的后代，大多会继承她们的天赋。对夏国，这是不可忽视的人才。
　　面对这些资质出众的少女，杨父如何肯让这些花儿一般的巫女孤守在灵宫慢慢凋零？别说巫女，就算幽宫女闾中的乐姬、舞女们，如果愿意嫁人，国家也是大力支持的。
　　生！只要你肯生，国家就敢承担全部费用。不说在怀孕期去明宫免费疗养，如果生下双胞胎，王庭还有专门的礼物赠送。
　　甚至为巫女、娼妓的婚后生活着想，杨父还根据本土土著部落的婚嫁文化，特意确立“走婚制”。就算那些巫女们不想嫁人，或者嫁不出去。也可以自己凭借家财置办宅屋，不用组建家庭，夜召外郎受孕即可。只是孩子需要自己抚养，且与男方家庭无关。
　　说到底，汉裔嫡系太少了。为了提高汉民们的人口，杨柯的老父亲可谓操碎了心。也正是在他的时代下，汉民数量才总算突破十万大关，不用太过忧虑被土著血脉同化。
　　巫女们在姬乐鼓励下，只得将那些西汉宫廷首饰一一佩戴。
　　看着这些人的装扮，青年恍惚以为自己回到未央宫……
　　“你们这边倒是热闹。”史皇氏带着两位巫女从殿后走进来。看到众女打扮，他目光一顿：“你今早又弄来了这么多？”
　　“没多少，首饰只是一部分，更多的东西在库房。”
　　因为外人在场，姬乐说的隐晦，但史皇氏马上反应过来。
　　兵器！
　　姬乐具现的物品，类似这些首饰可以赠送给人，粮食作物可以送到农宫，但众多武器全部放在库房，显然他有自建一军的打算。
　　而如今对巫女们这么照顾，也是为即将建设的女军做铺垫。
　　“老爷子，您那边呢？”
　　“稍微整理了几份。但人手太少了。”仓颉一夜没睡，在殿内默写四书五经，已经将这类儒学经典准备妥当。