我穿越成一个国(校对)第376部分在线阅读

　　面对海量信息的融合，纵然是天王这等创世神也会陷入迷障，被诸世情感所困。
　　其中九面童子最为特殊，他虽然继承天王以及后面几世的记忆和情绪，但主导这一切的人格仅仅是九面童子本人。
　　面对这海量的记忆信息冲击，九面童子可以分化九种人格将信息储存。
　　这也是九面童子对“自己”最终境界的猜测。
　　纵然回归原始一世，但九面童子为了确立九大天身，最大的可能也是再度演化九重人格，以容纳后面诸世的记忆，避免神性冲突。
　　但这样一来，九变天蜕不算真正完善。
　　以天王和后面几世创世天神的预演。最本质，也是最为永恒的天神，应该只有一个。
　　九世记忆人格全部洗去，只留下最纯粹的天之本源。
　　而这也是最难的一环。不过如果这点完成，其最终层次应该称之为“原始天王”。
　　而九面童子预演的九相九身天王，只能称呼为“九天真王”，虽然神通法力一般，但九头并立，境界略微逊色。
　　“我把九首秘术传给前世，但前世看样子不打算修炼。”
　　如果前世认可九面童子补充的这条路，就可以把九世神性全部保留，以九颗头颅进行储存。但显然，他的前一世打算走最纯粹，最本质的道路，要把他和后面几世的痕迹全部洗去。
　　“罢了，不论如何，我终究是我。若参不透这‘天’之本质，我也不可能保持九大精神体同在。”
　　“眼下最重要的，还是外头那泼妇。”
　　说完，九面童子身躯散开，变作神殿之中的一道玄气。玄气中，也有一重高天青穹拱起。其天有九相，演化风雨雷光诸自然气象。
　　旋即，九相神天升起九色天光，有九颗鸟首探出神殿，和外面的地难母缠斗。
　　那九颗鸟首簇成一环，吐出风雨雷电等力量，和地难母的毒烟、烈火、寒冰不分轩轾。
　　“这九头鸟想来是父神的一尊化身。”太虚神尊站在云界之外，慎重道：“母神居冥府幽极，以魔性化身乱世。父神高居紫极中天，亦不能以真身相搏。正所谓‘王不见王’，唯有以化身对化身而胜，才见手段。”
　　如果天王真身降服地难母，以真身压化身，哪怕赢了也丢人。
　　相反，如今九面童子回归天身，以投影之力捏造九头鸟和地难母相搏，才是真正对等的地位。
　　神霄之主看到九头神鸟吐出的霹雳雷霆，眼皮猛跳。
　　风、光、雷、云皆属天穹，纵然太阳神、太虚神尊以及神霄之主成就造物主境，将法则推演至更加高深的地步。可在短时间内，仍无法媲美天王。
　　毕竟无数次创世下来，天王自身对这天穹所属的诸般法则皆有涉猎。
　　九面童子所谓的九相，就包含风、雨、雷、光等诸般自然气象。
　　如今喷出的雷霆，就是一种比紫霄神雷更加玄奥深邃的天雷。
　　雷霆划过，混一大气分划阴阳，演化乾坤世界。
　　“用夏国的说法，这雷当属混元之雷，乃混沌所出，可开天辟地。”太虚神尊看了兄弟一眼，又对妹妹幽蒙说：“你和太阳神光暗纠葛，设法联络太阳神。母神的魔性化身，正需要我等联手镇压。”
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　　华夏神界，姬乐面前摆着瓜果，一边吃一边看外界的战斗。
　　九头鸟和地难母正打得火热，天地昏暗，万象震动。
　　姬乐心中不住感叹：“果然是神话时代。在这个时代，什么种田、宫斗……哪里比得上看这些大神打架精彩？”
　　“而这，也是神话时代才有的景象。”
　　史皇看着地难母和九头鸟交锋，心中犯嘀咕：“本以为这地难母肖像印度时母，是大母神的武力化身，有破灭三界之力。可如今看，这摆明是克洛诺斯的希腊神话嘛！神王克洛诺斯吞食儿女，然后被宙斯设计救出哥哥姐姐，联合推翻泰坦诸神统治——”
　　忽然，史皇心中一动，冥冥中察觉天数，看向云界之外的神霄之主。
　　在神霄之主头顶，隐隐然出现一片磅礴的王气。这已然是命运的加持。
　　“是了，如果神霄之主能设法救出诸神，便可统合诸神升起自己的神王宝座。”
第三百五十九章
罗马十二神
　　史皇思量再三，走到姬乐身边低头耳语。
　　听闻神霄之主有望神王后，姬乐沉吟良久才道：“如今天神所剩无几，其余诸神皆在地难母体内。如果雷神真能救出诸神，这份功绩的确可以成为神王。但……”
　　二人商量时，霍去病和杨柯吵起来了。
　　“九凤？放屁，这叫鬼车！”霍去病一脸轻蔑：“这种九头杂毛，也配称为九凤神鸟吗？”
　　刚才杨柯观看天王显化的九头鸟，暗暗怀疑此鸟和九凤神鸟有关，结果被霍去病一顿嘲笑。
　　余媖也道：“鬼车和九凤皆是人面鸟身，根本对不上。此鸟当称‘九头虫’。”
　　这时，地难母以利剑砍下九颗鸟头。
　　但那些鸟头摇摇晃晃，从鸟身离开后并未停止攻击，而是变作九首人面悬在天际，同时对地难母吹出神风。
　　堪比混元神雷级数的罡风有开天辟地之能。吹散地难母身边的毁灭风暴，将她重重摔向大地。
　　霍去病抚掌大笑：“这下子，九人面不就出来了吗？”
　　三人争执不休，最后来到姬乐跟前。
　　姬乐想了想，回忆友人曾经说过的话，开口道：“九凤传承自楚地神话，而楚国芈姓传自高阳氏。九凤，也可算是高阳氏一脉相承的图腾崇拜。”
　　“《大荒北经》有云‘东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。’”
　　“有种说法，九凤原身就是颛顼九嫔，是把颛顼之妻神化后的图腾形象。即颛顼氏对应九凤。因此，有些小说会采用九凤与颛顼的夫妻形象进行描述。”
　　“此外，《海内东经》也说，帝颛顼葬于阳，九嫔于阴。如果按照这一推论，九凤对应女性，为阴属。无论如何，也跟天王的形象对不上。只能说，二者皆为鸟图腾崇拜吧。”
　　“至于鬼车，天王再凶，也非恶虫。岂能称之为鬼车？按照某神话传说，鬼车十首，天狗断其一。天有九相，岂有十面之说？”
　　姬乐答非所问，胡扯了一通将众人的话憋回去。
　　过了一会儿，杨柯才问：“那以你之见，这一场谁能赢？”
　　“胜负难料。但如果神霄之主有望神王，可不是一个好消息啊。”
　　须知，夏国期望的格局是各神界同尊，而不是神霄之主重新统合诸神，化作万神之王。
　　不过能察觉神霄之主机会的人并非夏国一家。如今漫天诸神遭劫，反让有心人看到机会。
　　罗马，罗慕国灵跟众多要人静坐。在他们对面，是夏国使者赵高。
　　赵高大过年客居异乡，努力和罗马建交，拉拢对方为夏国助拳。
　　一位巫女突然跑过来，在罗慕耳畔一阵耳语。
　　罗慕神色大喜，立刻对赵高说：“你家殿下的计划，我答应了！”
　　说完，罗慕吩咐下去：“准备万神庙，我们也创立神界！”
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　　天王九面略占上风，立刻回归鸟身，变作人面鸟身的形象。
　　别说，这姿态和故土华夏神话的确有些相似。
　　可既然古蛇非龙，那么和九凤相似的天王化身自然也不是真正的九凤。
　　但从曾经的金鹰，如今的九面鸟身，外加前世的六翼之相。足见天王这尊古老大神对鸟禽之类的偏爱。
　　蓦然，天王其中三面看向极西。
　　在极西上空冒出灿灿金光，有一座宏伟神圣的庙宇缓缓升起。这种光辉冲破地难母的黑暗，着实不简单。
　　地难母这时也扭头看向西方，面露贪婪凶恶之色。
　　嘹亮的圣歌响彻天际，那赞颂朱庇特、朱诺、以及其他主神的诗章，形成一道又一道光柱耸立云霄，拱卫在圣山神庙周围。
　　“又一个神界！”
　　九面童子这下才真正震动。
　　继夏国之后，罗马也尝试创造自己的神界。不过比诸夏文明更狠更绝，罗马神系直接搬出万神庙与十二主神。
　　天王朱庇特、天后朱诺、海王尼普顿、冥王普鲁托、谷物女神色列斯、太阳神阿波罗、月亮神狄安娜、智慧女神密涅瓦、战神马尔斯、火神伏尔甘、神使墨丘利、爱神维纳斯。
　　十二道光辉交织在一起，震碎混一大气演化地火风水，开辟罗马神界。
　　与此同时，那十二神的形象正逐渐转变。