脑洞大爆炸(校对)第505部分在线阅读

　　到现在为止，轮回者们还没人知道，主神为何把那里设为禁区。
　　不过白歌知道，听到这个，忍不住都笑了。
　　“它是为了防止你们主动穿越，这么说来，主神处也没有能穿梭宇宙的能力可以兑换了？”白歌说道。
　　“对！没有！你怎么知道？维也纳区域那边到底有什么？明明每次任务，维也纳区域都很正常啊。”篮子说道。
　　白歌说道：“那里有主神的实际创造者……”
　　“嘶！”轮回者们倒吸一口气，主神的实际创造者，好像是什么了不得的东西！
　　白歌一笑，他明白主神的行为。
　　这就是为了垄断穿越，否则轮回者们自己可以到处穿，或者去往自己想去的世界，那还要主神干嘛？
　　主神可以封锁宇宙之间的穿梭，一些能力就算给轮回者兑换了，恐怕也要给主神交税。
　　白歌一边带着他们处理这个世界的收容物，一边获取情报。
　　经过巫师被抹杀的事，白歌不会再直接读取记忆了，这对轮回者而言等于杀死他们。
　　而且这样白歌反而得不到什么情报，倒不如让轮回者主动交代，用形象类比的方式，可以免于扣分。
　　这也意味着，主神相当遵守规则。
　　从禁地那里也看得出来，它不能无缘无故的因为轮回者去了维也纳，就抹杀他们。因此只是扣分，但这个分直接一千万，跟抹杀也没区别。
　　通过设立禁地扣分的方式，可以表现为是在为轮回者加难度。如此偷换概念，钻规则漏洞的方式……太像收容物持有者了。
　　当白歌听完篮子等人所有的情报后，他心里已经有数了。
　　他甚至都知道主神空间在哪！
　　就在主神捕获的众多宇宙之中，其中一个不是任务世界，而是主神空间所在地，每次回归，都是回到那里。
　　之所以推测出这一点，在于篮子等人对主神空间的描述。
　　看起来那好像是个绝对封闭的空间，可实际上，白歌见过真正的绝对封闭是什么样。
　　是楼娘空间那种，时空壁垒不受基本力干涉，压根就不是由粒子构成的东西。楼娘空间是那样，生存空间也是那样。
　　可主神空间的周围，并非那样，虽然轮回者们也试过无法摧毁，但它摸上去，会有冰凉的感觉。白歌都不用问别的，光这一点就是铁证了。
　　有冰冷的感觉，是因为人体的温度高于它，继而热量传导过去了。
　　摸时空壁垒可不会这样。
　　由此可见，那不是异常空间，而是切实存在的墙，无法摧毁可能是力量不够。
　　白歌不用管那个墙是否能摧毁，其符合物理规律，就得存在于正经的时空中。
　　因此，白歌才会觉得，主神空间就是建立在某个宇宙的堡垒。
　　“如果你们的任务一直无法完成，会怎样？”白歌说道。
　　“会死啊，本次任务是有时间限制的，一个月内无法杀死你，我们会被扣成负分。”篮子说道。
　　白歌说道：“是吗？那在任务期间，如果离开了这个宇宙呢？”
　　“不……不知道，任务没有范围限制，其实以前的任务我们也经常远离任务目标很远，都没什么事……”篮子说道。
　　“那么我带你们离开这个宇宙如何？可能去到正在由其他小队轮回者执行任务的世界。有一定的风险哦，说不定你们会被抹杀。”白歌道。
　　篮子等人面面相觑，最终坚定道；“杀不了你也是死，不如拼了！”
　　“如果你真能收容主神，我们还能活下来。”
　　这是必然的选择，他们已无退路，与其等死，不如干主神！
　　……
第四百一十四章
神之无知
　　在去往其他任务宇宙之前，白歌先要将这里的收容物处理完。
　　原本已经被收容的倒好说。
　　光是这次的地壳运动灾劫，各国秩序就已经崩溃了，正是重建秩序的大好时机。
　　白歌只新晋了一批超越者，就轻松地接手了统战局。
　　如今蓝白社背后支持着各国，提供大量的资源和技术，帮当地人重建家园。
　　至于三大有威胁的收容物，其中抑郁图已经到了蓝白社手中，妥善保管着。
　　绝境教室，则交给了铃铛监视，小镇也二十四小时有社员管理。
　　最后，只剩下神之无知，白歌是真的看不懂。
　　是的，那确实是个东西……但也仅限于此了，它甚至比克苏鲁还不可描述。
　　克苏鲁顶多是不能理解，单纯地描述外表可以，虽然不可能完全说准确，但说还是能说的，比如说有章鱼和蝙蝠的特征云云。
　　可神之无知，其全部的异常，都在“无知”上，这是一个存在的意义就在于“彰显未知”的收容物。
　　白歌摧毁它也没用，因为它是什么样的，根本没意义，到底是融化成水了，还是蒸发成汽了，或者散落成粒子流了。
　　又能如何呢？其外表怎么都不能描述，是怎样有意义吗？攻击不攻击有意义吗？
　　说也说不清楚，写也写不成器。
　　不过，它着实有个极厉害的作用，算是正面作用吧。
　　那就是“万能回答”。
　　之所以说是万能回答，是因为所有人，都会天然地原谅它的不可描述，说不清楚就说不清楚吧，不会有人对神之无知去钻牛角尖。
　　准确地说，只要一个人面对别人的问题时，回答中夹杂着对神之无知的描述，对方就会原谅那人无法回答这个问题。
　　铃铛对此的总结是：“神圣的‘不知道’。”
　　几乎可以说，所有的问题，都能有个相同的回答，那就是“不知道”。
　　你姓什么？不知道。
　　你来自哪里？不知道。
　　勾股定理是什么？不知道。
　　自挂东南枝下一句是什么？不知道……
　　能使函数式有意义的实数x的集合称为函数的什么？我！不！知！道！
　　正常时候，一问三不知，显然是不被认可的。
　　可如果是一个见过神之无知的人，在回答问题时夹杂着对神之无知的描述。
　　就相当于在回答一个“不知道”，因为描述的过程是绝对未知的。
　　不过，这个“不知道”，和凡人的不知道有着天壤之别。
　　它相当于让人可以理直气壮地说：“我就是不知道！神之无知！”
　　而对方会因为该收容物的特性，继而天然地恍然道：“哦……神之无知啊，难怪。”
　　对方会认可你的“无知”，会觉得这个问题不知道，是理所应当的。
　　因为这个收容物的不知道，是神圣的！
　　是可以被原谅的，是一定能理解的。
　　万能回答！
　　这可是神之无知啊，如果真描述出来了，反而才不对！
　　其效应不仅限于口头上，还包括书写等描述上，如果用描述神之无知时的乱码，去填写卷子。
　　阅卷者会满意于这神圣的回答，给出满分。
　　不过，它的好处也不过如此。
　　因为未知毕竟是未知，它不会带来实际的好处。
　　科学家想要银河数学模型，给他个神之无知的回答，他会很体谅的接受。