这个日式物语不太冷(校对)第662部分在线阅读

　　嘭！！！
　　嘭！！！
　　嘭！！！
　　在麻宫永世与神驻莳绘满面呆滞的注视下，北川寺从空气中握出死气大锤，一下一下狠狠地砸在了面前小箱子的表面。
　　那副大开大合的样子让神驻莳绘都张大了嘴巴。
　　她结结巴巴地说道：“北川，你这样是不可能……不可能打开箱子的！都说了，这需要钥匙！”
　　在她这句话之下，北川寺平静的声音也传了过来：
　　“嗯。我懂了。”
　　然后——
　　嘭！嘭！嘭！
　　你懂个鬼啊！
　　神驻莳绘看着北川寺不为所动，持续挥舞着大锤的身影，嘴角抽搐着。
　　她心底摇头。
　　毕竟北川寺这种强硬的方式是根本不可能打开月匙箱的，上面的咒术十分坚固，只有配以钥匙才能将其打开。
　　正当神驻莳绘开口打算劝说北川寺别白费力气的时候——
　　北川寺突然停下了手。
　　神驻莳绘心中一动。
　　原来北川寺也是懂行的人嘛，尝试过后发现无法以蛮力将其打开后最终还是会放弃的。
　　她还以为北川寺是个一莽到头的莽夫呢。
　　正当她如此思考着的时候。
　　北川寺从袖底掏出荧光闪闪的东西。
　　正是兼定。
　　噗——
　　神驻莳绘一口喷了出来，她看着将兼定对准锁头的北川寺，禁不住开口：“放弃吧，北川，我们还是老老实实去找钥匙——”
　　银光挥落！
　　清脆的声音也随之响起。
　　然后——
　　“开了。”北川寺头也不回地说道。
　　听了这话的神驻莳绘再也忍不住了，她瞪大眼睛，不可思议地叫出了声：
　　“开了？！”
　　“嗯。”
　　北川寺转过身，将手里面月匙箱展示给神驻莳绘。
　　原本完好无损，充斥着咒术法印的木箱，现在已经是伤痕累累。
　　锤痕留在表面清晰可见。
　　圆月锁头也已经化作两半，掉落在地上。
　　“尝试用了一下兼定，效果还算不错。”北川寺声音毫无变化地说道。
　　“呃……”神驻莳绘张了张嘴。
　　本来她还以为接下来就是倚靠自己能力寻找钥匙的步调……结果她万万没想到北川寺直接就抄了近路。
　　探索解密啥的……北川寺根本就不屑一顾。
　　似乎是看出神驻莳绘所想的事情，北川寺不在意地抬起视线解释道：“时间紧迫，再加上四方神社的面积不小，根本就没有那么多时间让我们探索。再加上月匙箱的钥匙在很久之前就已经遗失，甚至说不定已经沉落入了月幽湖，花时间去找这样的小物件根本不靠谱。”
　　“……也是。”神驻莳绘理解地点了点头。
　　可理解归理解吧……
　　但北川寺这种物理破咒法……
　　神驻莳绘干咳两声。
　　像以往这种咒术封印都需要搭配相应的媒介才能解除，可北川压根儿就不走寻常路啊……
　　“不说废话了。”北川寺伸手搭住月匙箱的边缘。
　　他心里面也有些好奇。
　　这放在四方望月房间中的月匙箱究竟藏着什么？
　　特别是这上面还施加了如此强大的咒术。
　　难不成要寻找的月望镜就在这个木箱里面吗？
　　他在麻宫永世一众善灵的注视下，将月匙箱完全打开。
　　摆在月匙箱里面的并不是北川寺所想象的月望镜。
　　甚至连灵具都算不上。
　　这其中所装呈的东西……是一本记事本。
　　在月匙箱的保存下，这本记事本完好无埙，仿佛根本就没有经过悠久的岁月一般。
　　北川寺摸了摸下巴，目光中倒也没有多少失望之色。
　　毕竟月望镜是四方家的传承灵具，根本就不可能这样草草地就放在这种地方。
　　况且前面四方辉夜也已经说过，月望镜也是吸收月华的灵具。
　　在这种毫无月华存在的溶洞中，也确实达不到温养月望镜的效果。
　　北川寺伸出手，将记事本取出。
　　在手电筒光彩的照射下，能清楚地看见右下角的人名。
　　这正是四方望月的记事本。
　　北川寺将其放在桌面上，翻开——
　　上面的字迹娟秀而细碎。
　　‘今天我正式搬入月蚀洞了。根据家主所说，由于这里位于月幽泉中心，是接近黄泉的地方。因为接近黄泉，所以能看见逝去的人，也能知晓四方家昔日月之巫女的经验……但家主明显有什么东西没有告诉我……他的表情有些不自然。’
　　‘如果还有机会，我真想再见你一面，文治。’
　　‘你现在生活得怎么样？你送给我的月之勾玉……你为我所留下的半边魂魄，我会永远贴身珍藏的。’
　　‘我之心只属于你一人，愿你一切安好。’
第四百二一章
又是谁？
　　这本记事本……不对，与其说是记事本，倒不如更偏向于日记。
　　这是四方望月在进入月蚀洞之后留下的记录。
　　主要记录了她进入月蚀洞后的所见所闻。
　　在后面，她也写到了自己作为一名普通巫女，究竟是怎么样被选作月之巫女的。
　　‘那件事情发生了，四方家一片混乱……月之巫女的培养是要从小培养的，要是失去了那纯粹的魂魄，是无法成为月之巫女的。因此我被选中了，从一开始我就知道了我自己的宿命。被选作月之巫女不过是借口而已……倘若要顺利度过晦月时的话，就必须要我来……家主将月晦镜交给了我，我就相当于继承了族民的期待。’
　　字迹到这里就中断了。
　　看到这里，北川寺就皱紧了眉毛。
　　‘那件事发生了’？
　　那件事到底是什么事？