桃花源里的魔头(精校)第30部分在线阅读

　　王皮一听冷冷道：“若是这样，只怕是正一宗看到天象有变，南方才故意派人来骚扰的，意图破坏这件大事。”
　　苻秦乃东晋大敌，若是王猛归天，天下局面将对东晋大大有利。宗极门是大晋的护国武宗，联想到两日前和宗极门七弟子的遭遇战，苻阳和王皮更无怀疑，均想：“我道宗极门怎么忽然在关中出现，原来是为这个！”
　　苻阳哼了一声，说：“两位仙童请放心，我们这就下山扼守要道，若东晋真敢来犯，我们定要叫他们瞧瞧我们的厉害！”
　　便率领王皮与五个武士下山去了。他们走了以后，那个大道童忽然向小道童伸出了大拇指，赞道：“秦征老弟，你果然了得，年纪小小就这么好的计谋。你要是下山入了千门，我还有饭吃吗？”
　　那小道童微笑点头，说：“只盼他们能够帮我们挡住孙宗乙才好。”
　　原来这大道童就是杨钩，小道童就是秦征，这一夜的种种布置，都是秦征的主意。朱融、杨钩和秦家父子，功力虽然都不高，但行走江湖既久，装神弄鬼却是他们的强项。两人进了院子，朱融已从玄光井中下来，待苻阳、王皮走到山门边，便发动井内机关，开了一道小门，放他们出去。
　　苻阳一出去马上点兵点将，王皮排开阵法，在山下严阵待敌，苻阳为主将，王皮为军师，两百一十六人排开阵势，马上把山门堵了个严实。
　　朱融、杨钩见了，都大赞秦征智比甘罗①，秦征也忍不住有些得意，说道：“他们既以为我们是在为王猛祈命，就非死命抵挡宗极门不可。”
　　味青罗在一旁忽道：“怕就怕这苻阳、王皮，也挡不住孙宗乙。”
　　这一盆冷水把秦征泼了个黯然无言，秦渭道：“无论如何，总是多了几分胜算。”
　　①甘罗（生卒年不详），战国时楚国下蔡（今安徽颍上）人，战国时代著名大臣甘茂之孙，从小聪明过人，是著名的少年政治家。小小年纪拜入秦国丞相吕不韦门下，做其才客。后为秦立功，被秦王拜为上卿。
　　沈莫怀道：“待我运运真气，希望早些恢复过来，就带你们杀出去！”
　　血战山门——因苻秦兵将堵在山门，宗极门弟子又埋伏在暗处，上清金鼎除了牌坊这一处又没有别的破口，这回真是上天入地也无处可逃，只得静等孙宗乙到来。
　　接下来一日没什么事情，但山上众人却都难过之极，心情就像刑犯等待判决。
　　到了第三天黄昏，忽有一个清朗的声音响彻山谷，吟诵道：“残日已暮，新月如初，何处兵戈胡奴，乱此仙家幽谷……”
　　山下王皮喝道：“来者何人！”他的声音也极尽昂扬，但却被之前那个清朗之声的回音笼罩住，双方尚未交手，高下已分。山上秦征和沈莫怀对望了一眼，心里浮现的都是同一个名字：“孙宗乙！”
　　玄光井中，果见孙宗乙宽袍缓带，手按佩剑，竟未带弟子，独自闯山来了。
　　两百一十六名精兵将重盾排开，后藏戈矛，戈矛之后又藏弓箭，按照六十四卦方位，布成一个气象森严的阵形。此阵共有八门，又有阴阳两枢，王皮坐在阴枢上，身前摆着一张军令案，案上插着八面令旗，令旗上标着乾、坤、离、坎、震、巽、兑、艮八卦符纹；苻阳站在阳枢上，指着孙宗乙喝道：“你可是宗极门孙宗乙，好大的胆子，竟敢到我大秦境内放肆！”
　　孙宗乙姿态甚是闲暇，就像在散步一般走进了这座由二百一十六名士兵布成的兵甲大阵，哈哈一笑，道：“这是八门金锁阵吗？可惜啊，只得其皮毛，未得神髓，听说王景略病危，唉，自此北国无人矣！”
　　这话分明是说布阵之人功力不到，听在王皮耳里倍觉难受，听在苻阳耳里却坐实了他的猜测：“岛夷派出宗极门高手，果然是冲着王丞相之事来的。”
　　王皮哼了一声，拔起一面“震”旗一挥，此阵顿时滚动了起来。孙宗乙却仍是脸含微笑，好像全然不把敌人放在眼里。
　　秦征等见了都是心里一沉，心想他敢如此托大，定是有必胜的把握，都道：“这回可要糟糕！”
　　味青罗却咯咯一笑：“少主，你别给这牛鼻子瞒过了。苻阳加上王皮，率领两百一十六名精甲战士布成此阵，任谁来都不能小视的，孙宗乙虽然是当世第一流高手，可这般作态，其实是外松而内紧。少主你注意他的眸子，是否时时刻刻，神光不散？今天他是竭尽全力将心情保持在最放松的状态下，使心神全无破绽可寻，这其实可比两日前率弟子闯谷时谨慎得多了。”
　　秦征经她这么一点拨，果觉真是如此，微一转念，啊了一声说：“对了！他其实是忌惮你！将你作为真正的大敌！”
　　旁边几个人都愣了愣，杨钩很奇怪地问他：“你在跟谁说话？”
　　秦征一愕，看味青罗时，只见她仍然端坐在太乙殿前，闭着双目，哪曾言笑过？不由得晃晃脑袋，心想：“莫非我方才产生幻觉了么？”
　　却又听味青罗一笑，说：“少主，我只是跟你说话呢，别人听不到。”
　　味青罗分明未曾起身开口，但秦征却觉得她好像就在自己身边掩嘴微笑，他惊道：“你对我做了什么？”
　　这下连沈莫怀都看了过来，眼神里充满了奇怪，幸好苻阳已经发出十字斩，所有人都只是看了他一眼，就又将注意力转了过去。
　　味青罗轻笑道：“少主，我没对你做什么，只是以‘心言心象’之术和你说话，你也别开口，免得别人当你发癫。要与我说话时，不妨也用‘心言’。”跟着传授了他“心言心象”的要诀。
　　道教认为天下无论修玄还是练武，究其根本，皆在存精、炼气、凝神三法。精是构成人体物质生命组织的精华，气是支配生命活动之能量，神则是人的意识与思维。精存于脏器，气行于经脉，神宿于脑府——此三者的修炼与转化，便是古今中外练武、修真、悟道者之根基所在。原理如此，至于修炼之道、运用之法却是千变万化、奥妙无穷。
　　精为生命基础，气为能量，却都需要神来调动，精气神三宝乃是一个统一的整体，不可缺废。但各派功法的偏重却有不同，心宗的高手存精以养生命，炼气以供脑府，在此基础上，锻意志之坚、入思虑之深、开智慧之光，万千法门尽在精神力量上做文章。
　　此刻味青罗并未跟秦征说扎基的法门，而是直接传授了他“心言心象”——这却是心宗极高深的运用心法了，味青罗如此传授，其实也有借机考验秦征资质的意思。
　　秦征听她口授法诀，一开始心中也怀着很深地戒备，只想：“姑妄听之，看她搞什么鬼！”后来听着听着，竟觉得味青罗所说的法诀与自己从小修炼的《养生主》有种一脉相通的感觉。
　　只听味青罗道：“我宗名号既冠以一个‘心’字，万千神通变化便都在这‘心’字上头。仓颉造字，心分形、音二部——论形则心为心脏之象，主情；论音则心通‘囟’，‘囟’者在脑，主智。”因教秦征如何调动下丹田之真气，缘督脉而上，充上丹田，在泥丸宫运转化神。
　　秦征一边听味青罗的口诀，一边行功，鼓动气海的真炁，顺督脉而上，进入上丹田，整个过程全无半点滞窒。
　　原来玄家所传的这部《养生主》乃是一门极其深湛精纯的功法，此功必须自幼修炼，以唤醒沉睡于气海的真炁，然后沿着督脉上升到顶门，以养脑府之元神。
　　这数十年来玄家颠沛流离，家族所传的许多应用之道都丢失了，只剩下这门扎根基的功夫得保全篇。这门《养生主》乃明心定性、巩固神根的无上法门。秦征自幼修习此功，其实已把功夫练得极为精深牢靠，加上他心境又还比较纯洁。秦渭虽也练习过此功，但他入世过深，心灵受世俗浸染过久，又未能及时登入心学、炁学之堂奥，三十岁以后旁门功力日进，元神定力日削，反而不如秦征之淳纯了。
　　秦征有此根基，再学这“心言心象”便是水到渠成，说不尽的轻松自如。他以前只知每日打坐入定，积蓄真炁，正如一个生长于金矿井底的少年，终日只知道开矿，积累了大量的财富却无花费之处，这时一闻心宗法诀，就像带着巨款闯入了一个大都会，片刻间便眼界大开。
　　真炁也可写作真气，实际上最初的写法是“炁”，偏旁从四点火，它在气海中本是一股暖意，所以道家将之命名为“炁”。