我要做皇帝(校对)第1652部分在线阅读
甚至，有时候，即使是相邻的两个县，甚至两个乡，因为资源和地理的关系，情况也完全不同。
所以，今日的兰台尚书们之中，已经再也看不到过去那种清谈高论的气氛。
而且，由于刘彻和汲黯，都鼓励和提拔那些敢于说话，尤其是敢于提出不同意见的尚书。
是以，兰台内部的讨论气氛，非常浓厚。
现在，一个命令，被从天子那边传到了兰台。
尚书郎们，将这个命令看完之后，立刻就讨论起来。
“陛下欲更考工室为大匠卿，秩比两千石，主天下器械技巧之事……”尚书们看着这道命令，目光灼灼。
“终于来了！”有人在心里感慨着，有种见证时代的感慨。
肢解少府，剥离少府的庞大职权，另立衙门。
这是过去数年尚书们一直在讨论和商议的议题之一。
去年，天子以故少府卿岑迈为上林苑大使，将上林苑的治权剥离出来。
少府的逐渐肢解就已经走上了正途。
而如今，考工室的剥离，则宣告了少府这个庞大王国的分崩离析。
考工室，是少府最大的一个机构。
主要执掌了庞大的皇室作坊。
下面有着铸钱、营造军械和开发设计等无数个部门。
仅仅是官吏就多达千人！作坊遍及关中和蜀郡，甚至在雒阳和淮泗、江都、安东、朝鲜都有分基地！
雇员以十万计！
高级匠师和技工数以千计！
是汉室战争机器最不可或缺的一个零件。
如今，汉室的许多先进武器，都是只有考工室才有生产的能力。
在少府体系之中，考工室、东园令以及东西织令，就是最大的三个机构。
而考工室最为庞大。
也最为重要！
在历史上武帝朝时，武帝的舅舅田蚡曾经眼红考工室在长安城的一处作坊的土地，想要在当地建立自己的府邸，于是跟武帝请求：请移考工地。
结果武帝勃然大怒，完全不顾甥舅之情，斥责其：遂取武库！
意思是：你为什么不去拿武库的土地？
而武库是长安城的核心，是未央宫和长乐宫的屏障，更是汉家最大最全和最主要的武器装备仓储基地。
武库之中，常年囤积着可以随时武装超过十万军队的全部武器装备和箭矢器械。
历史上刘据起兵，就是发武库器械，武装长安百姓，与丞相刘屈牦的部队作战。
但在武帝眼里，武库的重要性还在考工室之下。
而在如今，考工室的重要性更是毋庸置疑！
在事实上，现在考工室的日常运作和生产工作，都是墨家在负责。
考工令本人，只是一个泥塑菩萨。
就跟少府卿刘舍在很多事情，其实是一个雕塑一般。
考工令一旦从少府剥离，少府的权责就立刻减少三分之一。
无数人都有种见证历史的感觉。
但，陛下的命令，却还不仅如此。
诏书后面，还有影响更大的两道命令。
第一道：请兰台制诏：以张循为两千石《墨子》博士，列《墨子》为经传。
这道命令，在如今石渠阁之会即将召开之际颁布，几乎就是一个重磅炸弹。
张循是墨家现任钜子杨毅的师叔祖，也是墨家如今最年长的长者，这些年来，积极奔走，联系天下墨者，共聚上林苑，可谓做出了极大贡献。
他甚至还不顾年界八十的高龄，亲自参与了水力锻锤和水车的研究。
因此在少府内部和墨苑之中，被人亲切的称为：张子。
张子成为博士官，甚至列为两千石墨子博士，这都早已在人们的意料之中，但是，将《墨子》列为经传，这就了不得了！
这意味着国家将正式承认和明确墨家的地位。
墨家士子从此可以自由往来出入关津，担任朝臣，乃至于与儒法黄老争夺天下舆论的话语权。
重新当年墨家为天下显学的辉煌时代！
“儒家恐怕要爆炸了！”有人在心里想着。
自古儒墨就是死对头。
彼此互喷，持续数百年。
墨家甚至有一个核心主张，就是非儒。
认为儒者是国家身上的寄生虫，最好全部干掉！
儒家，墨子一书，与儒家的《春秋》《论语》共列官方经传。
儒家恐怕要群情汹汹！
而另外一道诏令就更让人胆战心惊。
第1179章
真正目的
“令郡国皆立鲁班，秩以六百石，率民以作诸般器械，掌教化、提点百工事！”
许多尚书郎看着这个命令，他们知道，天变了。
在从前，汉室只承认种田高手，也就是所谓的力田，可以不受訾算限制，不通过举荐或者考举，就拥有做官的权力。
除此之外，其他所有人，想要踏入仕途，唯有读书。
或通过自己的真本事，走过考举的独木桥。
或通过名望、人脉和关系，得到两千石或者列侯的举荐。
除此之外，并不存在第四条的正常做官的道路。
但天子的这道命令，却打破了这个界限。
从此，木匠、铁匠和其他技术类的工匠，都获得了做官的可能。
说不定，未来还将从这些百工匠人之中，出现几个两千石的巨头，乃至于出任九卿，踏上三公之位！
“士大夫们恐怕都要抗议了……”有人在心里想着。
当今天子虽然威望远迈父祖，对于士大夫和贵族，都拥有绝对的统治力。
但是，现在是什么时候？
石渠阁之会，天下名宿共会长安的时候。
除了墨家和法家之外，儒家和黄老派，恐怕都不待见这个政策。
甚至恐怕就是法家也会心里面犯嘀咕：“我们寒窗苦读数十年，不及一粗鄙之匠人？”
是可忍孰不可忍！
石渠阁之上，这个命令恐怕会引起轩然大波！
不过，这是天子的命令。
尚书们，即使不理解，也必须制诏。
当然，汉室现行的体制下，类似任命一位学者为博士，同时将某部书籍定为国家经传。