纵横诸天的武者(校对)第430部分在线阅读

　　生产建设兵团可不是说着玩的，一旦每天都有忙不完的活计，那些假和尚哪还有心思继续信佛？
　　哎……
　　心中暗暗叹了口气，形势比人强，要想不被吴国公彻底隔绝在领地之外，嘉瑞老和尚知晓南方佛门必须低头。
　　不然吴国公完全不需要使什么激烈手段，南方佛门同样得垮塌大半，到时候可没什么条件可讲了。
　　很显然，南方佛门再想要过得以前那么滋润是不用想了，甚至就连发展也基本可以不用指望，能不能守住眼下基业都难说得很。
　　见老和尚有低头服软的意思，雷虎不以为意笑着道：“鉴于此时佛寺之中龙社混杂良莠不齐，本公欲效仿天竺那边设立佛学，由老和尚你这样深韵佛学奥妙的高僧传佛宣法，老和尚意下如何？”
　　佛学？
　　嘉祥一双老眼瞪得溜圆，就连呼吸都急促几分。
　　真要是在南方设立佛学，以嘉祥老和尚的资历和对佛经的研究深度，肯定能够成为其中的掌控者。
　　这可是能够在佛门历史上，扬名青史的大好事啊。
　　就是心态平和如嘉祥，都忍不住心中火热，想要牢牢把握这样的大好机会。
　　到时候佛学真要立起来了，指不定南方佛门便能压过北地佛门，成为中原佛门的主流，作为主持人的嘉祥老和尚会得到多少好处，想想都忍不住心头阵阵激动。
　　呵呵……
　　见老和尚上钩，雷虎心中忍不住轻笑。
　　这世上除了圣人，怕是没人能逃过名与利的诱惑。
　　雷虎一下子抓住了嘉祥老和尚心中的痒处，之后的事情自然顺利得紧。
　　他提出的一系列不算过分要求，老和尚都答应下来，要求只有一个，尽快将佛学建立起来。
　　就是老和尚不提，雷虎都会将佛学尽快建好。
　　眼下的局势，并不怎么适合玩度牒那套，雷虎就想出了佛学这等变相的度牒之法，只要真的推行开了，到时候佛门内部都会出现巨大的分歧，用不着雷虎刻意针对就能收到奇效！
　　佛学是个门槛，将把佛学出身僧人与普通僧人分割开来，就是一种变相的科举，只不过这是佛门内部的科举，与外人没有相干的地方，影响力会小上许多，也不会碍了商民势力还有朝堂的眼，正合适眼下的南方佛门试验一番。
第四百八十九章
大婚
　　佛学的出现，在南方佛门掀起阵阵惊涛骇浪。
　　四大圣僧中，三论宗的嘉祥老和尚为了能够在佛学之中占据更大的影响力，甚至不惜跟另一位圣僧，天台宗的智慧老和尚辩了几回禅，倒是成了南方佛门盛世。
　　事关各自流派以后的发展，就算四大圣僧这样级数的老和尚都放不开，更别说下面一个个精力充沛的壮年和尚了。
　　总之，之后的许多年，因为佛学之事，南方佛门内部，南方佛门跟北方佛门之间都闹出不少矛盾，就是慈航静斋和净念禅院出面调解都不成。
　　这可是整个大隋，唯一被官方认可的佛学，作为佛学的开创者和首届主导者，可顶能够在中原佛学史上留名。
　　相对于这样的名头，慈航静斋和净念禅院这样的所谓佛门圣地，又算得了什么？
　　不过就是中原佛门推出来的佛门武学集大成之地罢了，论起佛学精深根本就不值一提。
　　有了佛学其它一切好说，建康一带七百多佛寺很快开启了浓缩过程，没用几年时间便主动收缩到了三百家不到，而且随着佛学毕业的僧人逐渐出现，这个数字还在不断减少。
　　佛学的存在，逼得佛门和尚的素质，不得不向上提升一截。
　　有了进入门槛，跟读书科举一样，要是没读过甚至没背下几本佛经，都不好意思说自己是真正的佛门中人。
　　如此一来，那些混迹佛门的假和尚便没了多少立足之地。
　　要么发奋图强多读多背诵几本佛经，要么就只能被真和尚们驱逐出佛门。
　　雷虎这一手，轻描淡写让南方佛门内部清理污垢，不仅大为减少佛寺数量，而且僧人数量也跟着大为减少，就连佛寺拥有的寺产也跟着大为缩水。
　　等佛寺手里的寺产减少，建康当地百姓能够得到的耕地自然增加，本来开始向四周地区流失的人口逐渐稳固下来，等国公府针对建康地区的基础社市建设纲要确立，建康之地很快便成了一块大工地和热土。
　　没了佛门作为阻碍，整个吴国公领地再一次进入了快速发展的轨道。
　　数百万人口被彻底调动起来，以科学的组织和严密的纪律约束，还有完善的后勤补给体系作为后盾，能够爆发出的能量极为惊人。
　　到了大业二年的时候，根据官方统计整个吴国公领地的人口数量，竟然已经超过了五百万，正向六百万狂飚突进。
　　在这个人口就是生产力的时代，经由吴国公府组织起来的五百多万百姓，能够爆发出来的能量有多恐怖，想想就能知晓。
　　因为政令能够传播到最底层的乡村，还有城市街道一级，国公府能够完全发挥治下民力的作用，而不是北地官府的普通做法，想要完成什么工程，都得强力征调民夫服役。
　　话说苦役对于百姓来说几如洪水猛兽，比起官府层出不穷的苛捐杂税还要令百姓恐惧。
　　大隋官府虽然比不得秦朝那般暴虐，可挥霍民力的时候也根本就没有丝毫顾忌，至于因此死伤的百姓根本就不在考虑之列。
　　就象当初几年前杨素修建仁寿宫那般，直接征调关中百姓数十万，等仁寿宫建成之日，因为劳累过度还有其它方面原因，死去的劳役数量差不多占了征调百姓的一半左右。
　　也就是说，为了给隋帝杨坚修建仁寿宫，短短一两年时间关中百姓死亡超过十万，最后甚至惊动杨坚大发雷霆之怒，可结果如何？
　　独孤皇后说了几句好话，杨素不过被训斥几句屁事没有，相反还得了杨坚的看重，在被忌惮的同时竟然升到了丞相高位。
　　杨坚和杨广这两任皇帝都不是省油的灯，动不动的征调民夫数十万乃至百万，弄起大工程来完全不顾征调百姓死活，只一个劲要求速度和质量，至于因此大面积死亡的征调百姓，根本就不在他们的考虑范围内。
　　还是那句话，不管是杨坚还是杨广，都是门阀做派，根本就没怎么将百姓的性命当回事。
　　杨坚还好一点，经历过北周朝堂的倾扎，对于民间的情况还有些了解，施政的时候还会有所考量。
　　杨广就完全不同了，他自从出生后便一路顺风顺水，门阀世家的做派深入骨髓，根本就没怎么将百姓的生死放在眼里。
　　这不，刚刚当上皇帝还没一年，便急烘烘征调百万民夫修建东都洛阳。
　　临近的关中河洛之地青壮百姓被抽调一空，甚至都影响到了当地的农业生产，还有因为高强度的劳动每天都有数十上百劳役或生病或死去。
　　也就是杨坚留下的底子雄厚，朝廷根本就不在乎当年和今后数年河洛地区的粮食欠收，不然怕是要出乱子的。
　　当然这些事情，都是雷虎接到来自关中河洛地区的情报后，总结分析出来的，跟他的关系不大。
　　怎么说，吴国公乃是南方诸侯，当然用藩镇描述更为确切，朝廷就算征调劳役，也跟吴国公治下百姓关系不大。
　　再说了，以雷虎手下搞基础工程建设的能力，只要朝廷不胡乱插手，在期限内完成根本就不成问题。
　　就是几乎耗尽大隋国力的京杭大运河长江以南段数百里，在雷虎主政期间也陆续完工，损耗的民力几乎可以忽略不计。
　　以劳改营的劳改犯为主力，再辅助生产建设兵团的百姓，将大运河南方段的土方工程划区处理，加上足够精良的挖掘和运输工具，将损耗的民力控制在最小范围，便完成了运河南方段的挖掘疏通工作。
　　雷虎之所以如此作为，不仅仅只是想要避免大业年间运河挖掘时的民力损耗，也是因为领地内的交通需求。
　　有了运河与领地内天然水系连通，将整个领地精华地区都以水运方式连接起来，对于领地内的交通状况大有裨益。
　　吴国公治下的工商繁茂发展，都离不开环绕整个领地的运河和天然河流水系的沟通和联系，雷虎可不是单纯为了避免以后的民力消耗，才会早早挖掘南方段的运河水系。
　　……
　　话说到了大业二年，吴国公领却是发生了一件轰动之极的大事。
　　吴国公雷虎成婚了！
　　一下子娶了两位国公夫人，一位乃是阴葵派宗主祝玉研之女单美仙，一位则是岭南宋阀阀主之女宋玉华。
　　雷虎和单美仙的结合，乃是圣门内部需求，同时也算是青梅竹马修成正果。
　　至于他跟宋玉华的婚事，那就是岭南宋阀主动之故。
　　为了这桩政治联姻能够完成，天刀宋缺这厮主动离开磨刀堂，亲赴钱塘城和雷虎交涉，最后两方达成一致结成私下联盟。
　　至于原本故事中，宋玉华应该是嫁给蜀地独尊堡堡主，大名鼎鼎的武林判官解晖之子，自然就被蝴蝶掉了。
　　开什么玩笑，独尊堡有独霸蜀地武林的架势，看起来确实有拉拢的价值。
　　可跟吴国公一比，独尊堡屁都不是。
　　论武功和江湖威望，武林判官解晖只是一地之雄，跟雷虎这样公认的天下第一高手，根本就没啥可比性。
　　不是吹牛，只要雷虎愿意，随时都能以江湖手段，叫独尊堡彻底完蛋。
　　至于手中的势力和实力，独尊堡更是没法和吴国公雷虎相提并论。
　　雷虎治下拥有三郡之地，后世南方最精华的浙，苏两省大半都在雷虎治下，手下百姓五百万之众。
　　更别说雷虎麾下虽然只有五万正规军，可都是足以横行天下的强军。
　　另有数十万预备役，随时都能重新拉回军营，只要稍加训练就是天下强军的存在，独尊堡拿什么比？
　　就是江湖势力，国公府麾下三大门派，铁门乃是名副其实的南方第一大帮，只等门中出现一流高手，那就真的能够雄霸南方武林了。
　　鹰爪门和地趟门的势力同样不可小觑，论规模论武力都算是南方一流江湖实力，随随便便都能拿出数十位江湖二流好手的强大势力。