宜昌鬼事(三部全集)(校对)第496部分在线阅读

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  “挂名!”宇文蝠已经在江水里后退了好几步,水漫到了他的胸部。
  宇文舟终于知道了诡道的厉害,不仅是王鲲鹏,就是这个从来没有听说过的徐云风,能力的强大到了远非自己能匹敌的地步。
  徐云风没有去理会宇文蝠的离开,而是把手上的宇文舟狠狠的顿在地上,“我徒弟招你惹你了?”
  “你徒弟又是哪位?”宇文舟虚弱的问。
  “被你弄到长江里差点淹死的那个,”徐云风说,“幸好他身上有避水符。”
  宇文舟这才知道徐云风为什么一上来就对自己不留一分余地,原来是招惹过他的徒弟的。
  徐云风继续说:“你把你的水猴子,黄皮子什么的,都召来。”
  宇文舟那里还有什么能力去驱使水猴子。只能任徐云风摆布。
  徐云风提着宇文舟的脚,拖到了秦晓敏所在的亭子里,一把将宇文舟掼在地上。在徐云风眼睛里,秦晓敏只是一个躺在椅子上的脑瘫。
  而宇文舟看见的,却是一个青面獠牙的人傀狠狠的盯着自己,宇文舟想逃跑,却发现自己带来的水猴子和黄鼠狼,都涌上了小岛,把亭子围困起来。
  这些蛊惑人的东西,都恭顺无比的看着徐云风。宇文舟连连求饶的心思都没有了。
  清江里的宇文蝠马上就要游到龙舟坪的岸边了,他年纪已经不小了,按说早就隐居多年,如果不是碍于张天然的情面,他也不会从东北千里迢迢的赶过来。
  宇文蝠活了这么大岁数,并不是没有理由的,那就是他能意识到还没有来临的危险。说难听点,他很识相,一旦发现自己的对头的能力超过自己,就会溜之大吉。
  虽然这种情况很少出现。不过这种错误对于他来说,只有一次都是多余的。
  现在宇文蝠心里只有一个念头,那就是马上回去,找到张天然的乩童熊浩。告诉熊浩,摇光星位并不是钟家的后代,说服钟家根本就无从谈起。镇守摇光星位是比钟家要厉害很多倍的诡道挂名,虽然从来没有听说过这个人,但是是真的出现了。
  宇文蝠决定告诉了熊浩之后,就回到自己的老家安心的养老,也算是报答了当年张天然的恩惠。至于宇文舟,就让张天然想办法去营救吧。张天然既然无所不能,一定会救出宇文舟。
  可是宇文蝠低估了王鲲鹏,王鲲鹏既然敢把徐云风安插在摇光星位,怎么可能让他回去告诉张天然这个至关重要的布置。
  宇文蝠走上了岸,抬头就要朝着道路上狂奔的时候,发现前方不远处站着一个人,正在悠闲的瞪着他。宇文舟立即发现,自己在清江的河水里,不直觉的兜了一个圈子,现在他回到了半岛上。
  听弦不仅仅是一种算术,金旋子当年靠一种道家的算术怎么可能威震鄂西和豫南。金旋子当年的厉害在于,能够凭借算术,计算出对手每一步动作,然后利用听弦干扰对手的动作,每一次只调整一点点,对手无法感知到。但是时间长了,对手就发现自己施展出的法术,距离本意已经南辕北辙。
  六八年,金旋子在十堰与全真派刘修全交手,刘修全走的罡步,每走一步,就偏差了一厘,这种细微的差别,即便是刘修全这种全真的高手也无法察觉。金旋子和刘修全一共交手了三十六个回合,刘修全走一步,就是一个回合,而前面三十五个回合,都是刘修全占尽上风,当刘修全的三十六步走完,就要完成最后一击的时候,才发现,自己的罡步走尽头,方向却是正好和周天相反,他要攻击的金旋子,却稳稳的站在他的身后,用手掌贴在刘修全的后背风门穴上。
  这一场争斗,让金旋子一战成名。十堰的“汽修联”也战胜了武斗的对头“工总司”,夺取了二汽革委会的领导地位。
  徐云风完全掌握了金旋子的听弦,从宇文蝠开始逃跑,他就让宇文蝠在水中的方向偏离四分,实际上宇文蝠在水里游了一个圈子而不察觉。现在他又回到了徐云风的面前。
  徐云风对着宇文蝠说:“你是自己走过去老老实实的呆着,还是我把你腿打折了,拎过去。”
  宇文蝠没有回答,他虽然临阵逃跑过多次,但是从来没有给人投降过。
  宇文蝠身边的江水里顿时开满了荷叶和莲花,莲花瞬间凋零,生出莲蓬,荷叶也铺满在地面,莲藕从江底的淤泥中拔出。
  徐云风斜眼看着宇文蝠脚下的莲藕,相互盘结,构成了一个人体的形状,接着就慢慢的站立起来。
  这就是宇文家族的真正的本事,与铲教的哪吒灵珠子一脉相承,灵珠子的法术源头在波斯,跟着佛教流传到中土后,被道教吸收,从而衍生出了八臂哪吒一说,灵珠子的最大的本事,就是莲花荷叶莲藕,其实也是傀儡术的一个分支。
  当年宇文发陈平地生莲,徐云风是见识过的,而宇文舟的本事差远了,只能做到荷叶莲花这种唬人的架势。
  而宇文蝠才是真正能够架起灵珠子的宇文家族传人,当年宇文发陈可能也能做到。宇文发陈在抗战时期的看家本领是灵珠子法术的三昧真火。
  现在宇文蝠的灵珠子傀儡,在宇文蝠的驱使下,站立在徐云风的面前。
  但是灵珠子的法术在徐云风之前,毫无用处。
  灵珠子走了两步之后,突然转身,把宇文蝠合抱起来。徐云风对着宇文蝠说:“灵珠子当年在黄裳面前已经败过一次,你觉得你的灵珠子能胜过我吗?”
  四、晷分部
  阴长两尺四厘,宽二分三厘,青龙斜偏七分
  黄裳终于走到了长安,他在长安不停的打听有没有一个姓周的师巫,可是杳无音讯,黄裳身上的带的盘缠丰厚,于是在长安城内住了下来。决定慢慢打听周侗的下落,从长计议。
  黄裳第一次离开福建,从东南闽越之地,一路行走,路过汴梁、洛阳,到了繁华的长安。
  黄裳在长安,觉得什么都新鲜,比起自己从小生长的福建山乡,长安里的一切都不可同日而语。
  就是在长安,黄裳遇到了第一个对手,就是摩尼教的灵珠子。
  其时长安连通西域,摩尼教、景教、回教都有信徒,与本土的佛教相互混杂。各种教派的势力,都在暗中培养信徒。
  黄裳一个游历长安的羸弱书生,出手阔绰,在长安西市的一个西域胡人珠宝商那里,看到了一个红色宝石,十分的喜欢。但是胡商要价不菲,黄裳拿着宝石很久,终于还是放弃。
  没想到黄裳放下宝石离开,继续在西市游逛的时候,几个胡人突然把黄裳给拦住,要他交出宝石。
  黄裳不明所以,胡商才出现,告诉黄裳,自己的宝石已经没了,一定是被黄裳偷走。
  黄裳当然不会受这个冤枉,于是与胡人争执。于是在集市里,黄裳把自己的衣服解开,证明自己身上并无宝石。
  可是胡人并不放过黄裳,一定要黄裳交出偷窃的宝石,咬定黄裳把宝石已经藏了起来。
  黄裳百口莫辩,胡商突然说,如果拿不出宝石,就用脖子上的知了壳子顶替。
  黄裳这才明白,胡商一定是在刚才看见了他脖子上的螟蛉,故意做了这么一个局,要巧取豪夺。
  可是螟蛉是义兄周侗交给自己的信物,且不论价值如何,黄裳也不能把螟蛉交给胡商。
  于是胡人和黄裳就在集市里争吵起来。黄裳十七岁开窍,本来就没有什么生活历练,比起胡商的利嘴巧舌,怎么能够辩解的明白。
  说到最后,胡商更加过分,一口咬定黄裳把红宝石吞进了腹中,如果黄裳能够剖开肚子,才能证明没有偷窃宝石。
  黄裳这才明白世间险恶,胡人为了他的螟蛉,甚至要取他的性命。
  黄裳初到长安,也没有人相帮,胡商在西市的人数众多,旁人也都置身于事外,都冷眼看着一个说福建话的土包子被胡商欺凌,并不出手相救。
  黄裳无可奈何,只好解开衣服,对着胡商说:“如果我切开腹部,没有宝石,你又如何解释?”
  胡商就说:“如果腹中没有宝石,我就把我全部珠宝,赠送给你。”
  黄裳就说:“如果我腹中没有宝石,你也跟我一样,把腹部切开!”
  这下围观的众人都拍手叫好,齐声起哄,纷纷让黄裳证明自己的清白。黄裳于是真的拿起胡人的短刃,把自己的腹部切开,然后掏出自己的肠胃,让胡人看得清清楚楚,并无宝石。
  但是整个过程,黄裳一滴血都未溅出,随后黄裳针线缝合伤口,伤口瞬间愈合,连一个疤痕都没留下。
  胡人都傻眼了,他们这才知道黄裳是一个来历非常的奇人。更加觊觎黄裳的螟蛉,认为黄裳就是靠着螟蛉的灵力,施展的法术。
  他们却不知道黄裳在十七岁开窍之前,弓衣每逢月圆,就会切开黄裳的腹部,掏出心脏清洗。黄裳对切开腹部,早已习以为常。
  黄裳证明了自己的清白,于是对着胡商说:“现在轮到你了。”
  胡商当然不肯信守承诺,就要散开。黄裳不依不饶,追到了胡商的店铺,非要胡商切开肚子,看看他的心肠。
  黄裳十七岁开窍,不同于常人自幼受父母师长教诲,各种为人处事的言传身教。所有世间道理无外乎《大学》《中庸》《孟子》《论语》,满脑子里都是仁义礼信智。言出必行,在黄裳的眼中是天经地义的事情。
  胡人背信,黄裳无法理解。
  胡人本来就是觊觎黄裳的螟蛉,才谋划这么一个骗局。本来也是仗着人多势众,欺负黄裳孤身一人。
  没想到黄裳竟然真的能自己开膛破肚,却又毫发无伤。胡人心里怯了,也不敢再为难黄裳,反而要摆脱黄裳的纠缠。
  从大唐盛世起,西域胡人就在长安开始经营,历经五代十国,到了宋代,人口聚集,在长安已经有不少人口。又共同信奉摩尼教,摩尼教众之下,都是兄弟,并不以血缘亲疏为别,所以也吸引了很多汉人加入摩尼教,成为摩尼教的教众,并且很多都是高官显贵和民间术士,大大增强了摩尼教的势力。
  所以黄裳在胡商的珠宝店纠缠,让西市的胡人都来替这个商人出头。
  黄裳在胡商面前引经据典,啰里啰嗦,就是要让胡商也把自己的肚子切开,履行承诺。
  这些胡人都无可奈何,他们本来就不行儒家的行事准则,都是拜摩尼罗汉的,那里愿意跟黄裳纠缠。
  这些胡人要跟黄裳动手,却又没有胆量。
  最后胡人无奈,告诉黄裳,如果非要讨个公道,那么就在七日之后,在大雁塔会面。到时候他们给一个交代。
  黄裳见胡人答应了,也就不再争执。不和胡人纠缠。
  七日之后,黄裳来到大雁塔等待,等到夜色降临,看见一群人簇拥着一个红色胡须的大汉过来。
  红须大汉看见是黄裳一个人单独赴约。就询问黄裳的性命来历,黄裳都老实的告知。
  红须大汉就对黄裳说,他是摩尼教在中土分坛的光明左使,名字叫努扎尔。努扎尔的中土话说的并不标准,但言谈举止之间十分的傲慢。看来光明左使在摩尼教中的地位十分崇高。
  努扎尔吸引了长安城内无数摩尼教信徒,看到努扎尔后,都十分的崇拜,争相跪在努扎尔的面前,亲吻努扎尔的鞋子。而努扎尔也坦然接受。
  那些把努扎尔当做神明一样崇拜的摩尼教众中大部分是汉人,这些举动让黄裳十分不解,他无法想象为什么这些人不敬儒家先贤,却对一个外来红须大汉如此卑躬屈膝。
  黄裳就把胡商跟自己打赌的事情说了,努扎尔不愿意听下去,具体情况,摩尼教众已经跟他说得明白。
  努扎尔就对黄裳说:“你既然做到了,我也替我的弟兄,把我的脑袋割下来,给你看看,也算是践行了赌约。”
  黄裳当即答允。于是看着努扎尔把自己身体的衣服脱下,然后其他教众开始摆设神坛,供起一坛火焰。努扎尔嘴里念念有词,然后拿起弯刀,真的把自己的脑袋给割了下来。
  摩尼教众看到努扎尔做法,都齐声喝彩,同时拜服。努扎尔的脑袋割下后,脖子的伤口也不见一滴鲜血。无头的身体,提着脑袋在场中转了一圈,最后走到黄裳面前。

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