奇迹的召唤师(校对)第2431部分在线阅读

　　这么说着的伊什塔尔就对罗真投以期待的眼神。
　　罗真凝视着这样的伊什塔尔，突然笑了。
　　“总觉得你今天意外的客气和温柔啊。”罗真笑了笑，道：“我还以为，以你的性格，应该不会对人类的事情感兴趣才对，毕竟你最重视的是自己。”
　　伊什塔尔哑然了。
　　看着这样的伊什塔尔，罗真语气一转。
　　“嘛，倒不是什么不能说的事，如果你感兴趣的话，跟你说说也无妨。”
　　此话一出，伊什塔尔的眼睛立即亮了起来。
第2407章
「拟似从者」
　　之后的一个小时里，罗真针对自己与阿蒂拉缔结契约的过程以及一直以来在各个特异点中的经历进行了诉说。
　　虽然有些地方罗真只是简单的提及了一下，但在一些重要的关键事件上却没有偷工减料，一一都跟伊什塔尔说明了。
　　这也是因为伊什塔尔一直都以极为认真的神色倾听着罗真的诉说的关系，让人能够看得出来，这位女神大人的确对这些事情很感兴趣。
　　所以，大致上了解了罗真一直以来的经历以后，伊什塔尔总算明白。
　　“原来如此，真是不容易呢。”
　　伊什塔尔就给出了这样的感想。
　　这或许也是所有倾听到这些壮烈的故事的人最真实的感想吧？
　　“为了夺回人类史的未来，明明只不过是还未独当一面的魔术师，却不得不前往一个个化为魔境的时代，和众多的英雄豪杰乃至神灵的后裔战斗，赌上时代，赌上尊严，也赌上信念，一路闯到了最后，来到了这个第七特异点，光是想象就能够想象到，你们有多不容易。”
　　伊什塔尔的态度就出奇的温和。
　　罗真则依旧凝视着这样的伊什塔尔，微微一笑。
　　“只能说，这一切或许都是注定的吧？”罗真淡淡的道：“打从一开始，我们这些迦勒底的御主就是为了对人理进行保护才以各种各样的方式被召集的，既然如此，会走到这一步，经历这一切的战斗，似乎并不难以想象。”
　　这也是罗真最真实的感想。
　　打从一开始，罗真就已经知道自己出现在迦勒底中的理由，因而从未对人理烧却这样的危机产生过任何的不甘及埋怨。
　　对罗真来说，战斗与战争，早已是寻常之物。
　　别人或许会觉得他能够闯过六个特异点，一直抵达这个第七特异点是一件很不容易的事，可实际上，在其它世界里，罗真亦经历过比在特异点中更残酷及危险的战斗和战争。
　　所以，罗真早就习惯了。
　　“这一次也是。”罗真这样子道：“对手是女神，而且还是整整三柱，在别人看来，应该是相当绝望的状况，但我同样不是没有讨伐过神。”
　　这句话，落在伊什塔尔的耳中，让她沉默了很久。
　　因为罗真的说明的关系，伊什塔尔也知道，罗真曾与女神当面交战过。
　　“第六特异点的女神，经由世界尽头之塔的神气转化而成的亡灵之王，伦戈米尼亚德吗？”伊什塔尔自言自语似的道：“具备那种神性和权能的女神居然会在公元后的时代里出现，真是令人感到惊讶，也真亏你们能对付得了她。”
　　想来，以伦戈米尼亚德的神性，就算是在美索不达米亚神话中都是很不得了的吧？
　　毕竟，那可是维系住世界的表面的圣枪的神格化，位于世界尽头的风暴之女神，其神格绝对不下于伊什塔尔，甚至犹有过之。
　　这种等级的神，会在第六特异点里出现，的确跟犯规没什么两样。
　　不过……
　　“要说犯规的话，其实你们也差不多吧？”罗真深深的看了伊什塔尔一眼，如此道：“虽然这里是神代的末期，但诸神的确已经离开了大地，前往了更高的次元，在这样的情况下，居然还有三位女神在地上现界，真是不合理。”
　　这一点，之前也已经说过了。
　　即使这里是神代末期，乃是出现什么都不值得奇怪的时代，之前的罗真亦是做好了会在这里遇到神灵的心理准备，可真的遇到了，还是会觉得感慨的吧？
　　伊什塔尔当然知道罗真的感慨，稍微沉思了一下下以后，竟是这么开口。
　　“其实，我等三柱女神之所以能够在这个时代现界，多少都用了一些特殊的方法。”
　　伊什塔尔如此说了。
　　“特殊的方法？”
　　罗真眉头一挑。
　　“没错。”伊什塔尔点了点头，微微一笑，道：“你那么聪明，应该多少能够猜到一些吧？”
　　“算是吧。”罗真没有否认，这般道：“神灵自然现界，那就算是在这个时代都很不可思议，可如果是人为性或者特殊情况下的话，倒也不值得惊讶了。”
　　就像〈英灵召唤〉的灵长决战魔术，在现代可以说是完全不可能实现的奇迹，连降格以后的〈圣杯战争〉仪式及〈命运〉系统都必须在严苛条件下才能召唤出从者，但在这个神秘还未消退的时代里，吉尔伽美什还是能勉强实现〈英灵召唤〉一样。
　　如果是有人刻意用降神的仪式进行召唤，那么，神会在这个时代现界就不值得惊讶了。
　　“我就是这样现界的哦？”伊什塔尔嫣然一笑，道：“乌鲁克的巫女长在魔兽的大军占领美索不达米亚的大地，给人类带来危机时，为了保护乌鲁克，保护美索不达米亚，于是就瞒着乌鲁克的王，擅自动用了乌鲁克的资源，集整个巫女所的力量，对身为乌鲁克都市神的伊什塔尔进行了召唤。”
　　根据伊什塔尔的说法，由于曾经勉勉强强维系着的神代的丝线已经断了，天上与地上相连结的通道也已断绝，加上力量有限，为了成功召唤出都市神，乌鲁克巫女所的巫女长用了比较特殊的方式进行了降神的仪式。
　　因为乌鲁克变成了特异点，脱离了正常的人类史的时间轴，时空和时代都变得不稳定的关系，所以，巫女长先是从遥远的时代中召唤来与“伊什塔尔”这个女神相性极好的魔术师的少女，然后再让女神的灵基降临到这个少女的身上，方才强行完成了召唤。
　　“你身边的那个持盾的从者，好像就是将英灵召唤到了她的体内，与她融合，方才拥有了从者的力量的亚从者吧？”伊什塔尔就这么道：“同样的原理，乌鲁克的巫女长就在这幅身体的所有者的身上召唤了女神，与其融合，只是和以身体所有者的意识为主的亚从者不同，这边是以被召唤出来的一方为主，称为拟似从者的话你就能明白了吧？”
　　——「拟似从者」。
　　被英灵附身以后获得了力量，成为了从者，这就是拟似从者。
　　伊什塔尔就是以拟似从者的方式成功被召唤到这片大地之上的女神。
　　“另外两柱女神的情况也都比较特殊。”
　　伊什塔尔便很认真的进行了解释。
　　“比如密林的女神，她是南美那边的神话出身的女神，基于南美神话的特殊性，就算能在地上完全显现都不是办不到的事。”
第2408章
“我会等你。”
　　南美的神话体系与其余的神话体系相比，有着根本上的区别。
　　基本上，神明都是自然的化身，世界的一部分，当做一种最高位的精灵来看待也可以，只是和一般的精灵相比处于不同的高度和位格上罢了。
　　但是，南美地区的神话中出现的神却不一样。
　　那里的神性其实并不是从这个星球上诞生的，而是从遥远的宇宙而来。
　　祂们本是附着在小行星上的存在，随着流星及陨石一类的现象来到这个星球，随即通过寄生在生命体的身上存活了下来。
　　在南美，人们就将被微生物寄生以后产生的疾病认为是神的诅咒，甚至有将这一类的人当做活祭品献给神的习俗，最终甚至将寄生在动物身上，导致动物产生了变化的存在视为神灵，认为那是一种被神给附体的行为。
　　换言之，对于南美的人来说，名为神的存在其实和微生物没什么区别，神灵也经常会寄生到人类的身上，借此在地上显现，乃至是在土地上建设起文明。
　　所以，南美的神性很特殊，与人类之间存在着共生、寄生之类的关系，在其余神话体系的神明都从地上退去，前往了更高的次元的时候，祂们却仅仅是停止了活动，返回了密林的土地，在那里陷入了沉睡。
　　也就是说，南美的神在神秘消亡以后并没有退去，仅是陷入了沉睡而已。
　　祂们是来自天外的外来种族，哪怕是在公元以后的世界里，依旧有一部分通过特殊的方法复苏过，再继续活跃一段时间。
　　拜此所赐，南美的神就相当于拥有〈单独行动〉或者〈单独显现〉的技能的从者，即便是在神秘消亡的时代，同样有可能出现。
　　在这样的情况下，于这个神代末期里，想唤来一尊南美的神，一点都不难。
　　“密林的女神就是因为这样被唤醒，独自占据了美索不达米亚的南方，在那里召唤出一片森林，栖息于其中。”
　　说到这里，伊什塔尔语气微微一顿，低声开口。
　　“至于魔兽女神，她是最特殊的。”
　　闻言，罗真不假思索的出声。
　　“最特殊？”罗真看向伊什塔尔，问道：“怎么特殊法？”
　　“她……”伊什塔尔想说点什么，却好像不知道该怎么说，纠结了一阵子以后，叹息了一声，道：“总之，你只要记住，她在我等〈三女神同盟〉中都是最特殊的一位，同时也是最憎恨你们人类的存在，即使我等三柱都想把人类这个种族纳入手中，但密林女神似乎有自己的想法，并没有一味的消灭人类，我也只是在暗中慢慢的展开自己的统治而已，只有她，真的是想把所有的人类都给消灭殆尽。”
　　说到这里，伊什塔尔语重心长似的嘱咐了。
　　“或许，单论力量的话，魔兽女神并不是〈三女神同盟〉中最强的，如果密林女神认真起来，那位格甚至会在其之上，可对于汝等人类而言，这个女神无疑才是最危险的存在，若是遇上了她，千万别心存侥幸，一定要……”
　　一句话，伊什塔尔还没有来得及说完，立即被罗真打断。