城姬三国(校对)第72部分在线阅读

　　先是例行公事的向白图呈递，豫章、会稽两郡在人口、税收、军政等等方面的卷宗——实际上白图早就看过更新的资料，这完全是走个过场。
　　之后就是更假的“三辞三让”，最终华歆和王朗自然还是成功的辞去太守之位，不过白图显然不想两人真的告老还乡。
　　“两人皆是大贤之士，难道就忍心看着黎民受苦，却自己躲得清闲吗？”白图一副没有你们天下人就太难了的语气。
　　不过，华歆和王朗都已经三十七八，放在如今已经算是半个老头，听到白图的吹捧，也仅仅只是露出营业式的满意。
　　白图对此也见怪不怪——别说他只是州牧，就算是换了汉天子在这儿，大部分臣子对他该“营业”也一样是“营业”，区别是汉室天威越重的时候，营业的越逼真而已。
　　换成如今这君臣互择的时代，人家肯“营业”一下就已经是给面子……
　　“白公谬赞了，当白公之面，不敢称贤，空耗岁月罢了。”华歆谦虚地说道。
　　虽然有些拒绝的意思，但是白图听得出来，自己的名声在这些名士眼里，还是有好感加成的。
　　“两位觉得州牧府的六部如何？”白图直接问道。
　　“礼部、吏部很巧妙，似乎……也还有很多可延伸之处。”华歆说道。
　　“刑部的理念很有趣，只是有些想法，很难实现。”王朗从另一个方面说道。
　　听这话白图就更加放心——相比于历史上的孙策，显然白图更加吸引华歆和王朗。
　　只是和“朝廷”比起来，谁的吸引力更大还不好说，历史上华歆也曾经在孙策、孙权手下将就着，不过朝廷诏命一到，华歆马上就投入真爱的怀抱了。
　　“久闻华公以德治豫章，政通人和、百姓咸服，三年而路不拾遗、夜不闭户……”
　　白图这开始吹捧起来——显然是夸张的修饰，哪怕是江东纷乱、袁术挑唆豫章望族之前，豫章也远远算不上德治之地，不过华歆令豫章中部的山越，迁下山来了一些，并且减少了南部山越的作乱频率，已经算是政绩斐然。
　　“王公在会稽广播圣贤之学，而且治狱严谨、诉苦讼冤，还拨乱反正，使会稽百姓摒弃秦时乱政之举，也令人佩服……”
　　对王朗自然也不能冷落，而且要夸就要夸到他心坎儿里，教化和治狱，正是两人心里最柔软的那一块儿！
　　另外白图还发现，历史上王朗虽然是以治狱为长，但是这个世界的王朗……也正是擅长以口舌之利，来攻破罪犯的心理防线，是其狡辩之词出现漏洞，继而进行判罚。
　　而且既然王朗不喜欢秦始皇而推崇儒家，白图在他面前，自然也隐晦踩一踩秦皇，来刷自己的好感度。
　　对此白图也丝毫没有心理负担，反正他都不喜欢。
　　至于为什么要隐晦？
　　废话！以后等哪个喜欢秦始皇的文臣来投，亦或是王翦、蒙恬的遗甲出世的时候，白图也还是要和他打成一片的——我白硬盘就是这么随和！
　　白图也不是空口白夸，之前他可是做过功课的，随口就将两人在豫章、会稽为政时的一些政绩说出来举例，显得很有诚意。
　　哪怕是华歆、王朗，也白图夸得眼神有些迷离起来……
　　换成是性子耿直些的武将，现在八成已经纳头便拜，不过对于华歆、王朗来说，只是“赏识”是没用的。
　　白图对此也并不感到奇怪，就像同样的行为下，二弟孙策已经和白图交心，另一个臭弟弟还提防着他，而虞翻更是将此视为减分项一样——不同的人才，对于“主公”的要求是不同的。
　　并不是龙傲天出身的白图，也不会觉得自己舔不到的，通通是不识抬举。
　　“白公谬赞，朗有一事不明，想要求教白公。”王朗费力的打断了白图对自己的夸赞。
　　“请讲。”白图心知真正的考验来了。
　　“如今天下纷乱，江东安定也好、六部施政也好，都要先平定战乱……至少要不受战乱影响才行，不知白公可有此能？”王朗盯着白图的眼睛问道。
　　这问的就很直接，显然……汉室的威严，已经越来越罩不住，王朗问的已经很贴脸，虽然没有脑洞大开的认为将会改朝换代，但也默认割据。
　　“我义父吕奉先，有万夫莫当之勇，而且忠勇无双、长安城中杀贼救驾……”白图昂首挺胸地说道。
　　不过……华歆和王朗的眼神来看，显然还并不满意。
　　“我表哥鲁肃，为人方严、好为奇计、性好施与，有放眼天下之才！”
　　“我二弟孙策，继先父之才志，江东雏虎、勇冠三军……”
　　“我三弟周瑜，性度恢宏、知人善用，有王佐之才……”
　　鲁肃也很纳闷，他反应过来的时候，自己和白图有表亲的事情，似乎已经在曲阿传开了？
　　“还有我身边的太史子义，义贯金石你们知道吗？当年在青州……”白图吹的太史慈都有些不好意思。
　　之后白图又分别提起了周泰、提起了蒋钦，也提起了老陆、小虞。
　　白图说的口干舌燥，唯独没提起自己，华歆不由得趁着白图喝茶的空档插言道：“白公谦虚，独不提自己。”
　　“哎，我有什么可提的？若是让我去礼部，怕也没有能力掌教化，去吏部也理不清刑狱，徒惹人笑……每念于此，都夜不能寐啊！”白图一脸悲痛的看着华歆和王朗。
　　虽然白图从头到尾，都没有说自己究竟有什么能耐，但是话已经递到了这份儿上，华歆和王朗也已经心动。
　　一来是白图给他们选的位置，两人很喜欢，二来也是白图已经掰扯明白，在他们不擅长的方面，已经有擅长的人在做！
　　“承蒙白公厚爱，若白公信任，歆愿效命。”
　　“朗亦愿添微薄之力！”
　　华歆和王朗进门后，第一次对白图行全礼……
第一百零九章
多面华歆
　　建安元年八月，华歆、王朗辞去郡守之职，白图多次请见相邀后，入幕州牧府——反正传言里是这么说的。
　　只是文书还没有到朝廷。
　　州牧府对外也已经公布了两人的任命，华歆为礼部的大祭酒、教化郎，王朗为刑部司部。
　　大祭酒，是只有礼部才有的职位，等同于司部，相当于“名誉司部”。
　　至于礼部的正职司部，白图已经交给了孔融——不是孔融的能力有多强，而是我因为孔融现在已经醉心于著书！
　　除了《切韵》之外，白图又整理出了不少经义方面的资料，交给孔融著书立说。
　　一部《切韵》就已经足以令孔融，在同为“大儒”的行列中脱颖而出，而且白图秘密交给他的几部经义注释，更是令孔融感觉……自己能上天！
　　当然白图选择的，都是经过了时代的考验，并且和他的理念，没有直接冲突的经义解读，并且是逐步交给孔融的。
　　孔融是个很情绪化的人，为了给曹操添堵，他可以手撕儒家孝道……
　　白图也正是确信，孔融渐渐“倾心”于自己之后，才将一部部经义学说，秘密的交给孔融。
　　一开始孔融在震惊白图的博学的同时，还坚决拒绝这种夺人文功的行径，不过……现在已经真香。
　　一来是已经习惯，二来……孔融也不蠢，他已经渐渐意识到，白图将文功让给他，是因为白图根本不需要什么“文功”，而是需要更加切实的东西。
　　比如，一个可以为了白图，而从“不同角度”来解析经义的儒林领袖……
　　从孔融坦然接受自己的赠礼的时候开始，白图就已经知道，现在的孔文举能为了他而六亲不认！
　　白图也盼着，等到小王成长起来、老孔文名大成，到时一个造假、一个注释，双剑合璧，天下无敌——我说圣人怎么说、怎么想，圣人就是怎么说、怎么想。
　　礼部有掌教化、察举官吏的职责，礼部的司部必须是白图信任的人，而孔融现在就满足这一条件。
　　不过现在的孔融，虽然也是大儒名士，但却并没有儒林领袖的地位，所以白图特地在礼部设立了大祭酒的虚位，以免这些大儒相互不服，毕竟文无第一。
　　实际上孔融才更像是“大祭酒”，真正司部的工作，反而都是华歆在代劳……
　　对孔融，白图是真正的放心，因为孔融本身已经沉迷著书立作，追求的是文功盖世，而不是礼部的权力。
　　对真正负责礼部的华歆，其实白图也比较放心。
　　虽然华歆有其不光彩的一面，比如……著名的衣带诏事件后，曹操派人逼宫，擒杀伏皇后和皇子的时候，这带兵入宫的人就是华歆，在艺术创作中，更是华歆亲手将藏在墙里的伏皇后，薅着头发扯出来。
　　老曹死后，曹丕动了篡位的心思，其他魏臣都还在犹豫的时候，华歆已经带着自己起草的矫诏逼宫去了……
　　这形象怎么也算不上正面，也就能在“俱乘船避难”的故事里，踩一踩王朗，进入道德鄙视链的倒数第二层。
　　但是白图更看中的，是华歆在曹魏时的表现。
　　曹丕上位后，各大世家已经逐渐完成了门阀转型，九品中正制火热出炉，各大门阀开始在各个方面延伸自己的触手。
　　这时发生了一件事情，那就是三府向曹丕提议，以后任命人才只看他的品德，不需要考教他的经义，但是这一提议，被华歆力压下去。
　　表面上看三府说的挺有道理，白图之前也觉得，读经义无非是了提高自身的品德，而随着时代的变迁，死书一本的经义，总有过时的时候。那直接看品德不就好了？何必非要考教经义？又不是不读经义，就没有道德……
　　但白图现在也是做了功课的，所以对这“插曲”的理解也不同，从道理上来说，似乎三府说的很有道理，然而实际上却还要结合一点来看——“品德”是怎么考量的？是看名声！名声是哪来的？吹出来的……
　　以当时的魏国环境，有人帮着吹的才有名声，普通老百姓、乃至于寒门子弟，朝内朝外没人站台，哪来的名声？
　　也就是说，所谓的“品德”，完全是这些门阀的垄断资源，他们说有品德、才算是有品德。
　　这种情况下，华歆能够恪守底线，至少留了个考核标准，已经是对曹魏制衡门阀势力，做出了巨大贡献。