史记(六册)(精注全译)第133部分在线阅读

一个普通的平民，不会危害国家的政令，不会妨害百姓的生计，依据时势进行贸易，增加财富，在智慧方面有值得学习的地方。作《货殖列传》，列为列传的第六十九篇。
维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭《诗》《书》，故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，《诗》《书》往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。太史公仍父子相续纂【纂：通“缵”，继承。】其职。曰：“于戏！余维先人尝掌斯事，显于唐虞，至于周，复典之，故司马氏世主天官。至于余乎，钦念哉！钦念哉！”罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，着十二本纪，既科条之矣。并时异世，年差不明，作十表。礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承【承：通“乘”，趁着。】敝通变，作八书。二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂【拂：弼。】股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。扶【扶：遵循，遵从。】义俶tì傥，不令己失时，立功名于天下，作七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。序略，以十遗补艺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山【名山：指书府。】，副在京师，俟后世圣人君子。第七十。
太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫【讫：止。】，百三十篇。
我们汉朝继承了五帝的遗风，上接已经被中断的三代的大业。周朝末年王道颓废，秦朝又毁弃了古文，焚烧了《诗》《书》，因此明堂、石室、金匮、玉版等处所藏图书典籍都已经散乱佚失。这个时候汉朝兴起，萧何修订了法令，韩信申明了兵法，张苍创立各种规章制度，叔孙通制定了礼仪，学术的风气渐渐兴起，《诗》《书》等古籍也陆续在各地被发现。自从曹参推荐盖公对道家学说的讲述以后，贾生、晁错等人也申明了申不害、商鞅等法家的学问，公孙弘因为了解儒家的学术而显贵，一百年间，天下已已经发现的遗文古事没有不汇集到太史公的府第中的。太史公仍然父子相继地掌管了这一要职。太史公说：“哎呀！我的先人曾经负责管理这些事务，并且在唐、虞时代扬名，直到周朝的时候，再次掌管了这一职务，因此司马氏世代相承的掌管天文星历方面的事务。到了我这一辈，要谨慎地记在心中啊！要谨慎地记在心中啊！”我搜罗天下散佚的文献，对帝王兴起的事迹，努力究其根源，考察其盛衰，然后依据事实进行论述并加以考订，简略地推考三代，详细地记录了秦、汉时期的事情，向上记录了轩辕，向下一直到现在，着有十二本纪，科分条例。或同时，或异世，年代相差明了，作了十表。礼乐增减，改动律历，兵法权谋，山川的形势，鬼神祭祀，天人的关系，承其敝，通其变，并作八书。二十八宿列星环绕北斗，三十根车辐环集在同一车毂周围，运行无穷，辅弼的股肱大臣，就如同星辰、辐毂相配称，他们忠诚守信、坚守臣道，恭敬地侍奉皇上。作三十世家。他们仗义而为，倜傥不羁，不会让自己失去机会，在天下立下功名。作七十列传。共计一百三十篇，五十二万六千五百字，叫作《太史公书》。大略序述，借以十遗补充六艺，成为一家的言论，协合六经传释，整理了百家杂说，正本藏在名山中，副本留在京师，留待后世的圣人君子观览。是列传的第七十篇。
太史公说：我撰述从黄帝以来直到太初年间的历史，共一百三十篇。
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