西游记(校注本)第37部分在线阅读

(1)
　孔怀——博大的胸怀。
(2)
　不二法门——佛教语。佛教有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直接见圣道。
(3)
　六门——即《六门经》，全称《六门陀罗尼经》，一卷，唐代玄奘翻译。佛教认为日夜念诵此经，能救六道之苦，因此称为“六门”。
(4)
　者嚣——胡说，乱说。
(5)
　张——张望。
(6)
　顶搭子——旧时，儿童理发时，在头顶中央留一撮头发，叫做“顶搭”。
(7)
　醍醐灌顶——醍醐原是酥酪中提取的油，佛教却用来比喻佛性。醍醐灌顶意思是将大智慧灌输进人的头脑中去，使人大彻大悟。
(8)
　左——这里的意思是愚弄，从正道上引开。
(9)
　柳柳惊——压压惊，抚慰受惊的人。
(10)
　父兮生我几句——父兮生我以下四句出自《诗经·小雅·蓼莪》。
(11)
　筋节——这里的意思是结实。
(12)
　内丹——道家将用金石等药物炼成的丹，叫做“外丹”；而以自己的精气炼成的丹，叫做“内丹”。
(13)
　估倒——即鼓捣，摆弄、搬弄的意思。
(14)
　老婆舌头——饶舌，搬弄是非的妇人碎嘴。
(15)
　汤着——碰着。
(16)
　六韬三略——六韬即《太公六韬》，太公指姜太公吕望。三略指《黄石公三略》。这是两部古代兵法书，习武的人必读。这里是说猴王与妖魔的棍法、刀法，都中规中矩，符合兵法。
(17)
　一抹——一瞥，一瞟。第三十三回“抹了他一眼”，也是这个意思。是说孙悟空火眼金睛，不管什么东西在什么地方，只要眼睛一瞟，就能见到。
(18)
　奎星——二十八宿之一。二十八宿原为星宿名，中国古代星相家将黄道(即太阳所经之天区)，分为二十八个星座，称为“二十八宿”。但是道教将二十八宿都奉为天神。并按东、西、南、北四个方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四祖天神。东方青龙七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。奎星为白虎七宿之第一宿。古人以为奎星主文运和文章，但是道教却将二十八宿都当成天将。
(19)
　揭挑——揭短，挑剔。
(20)
　开东阁——东阁原是汉代公孙弘的典故。他起自布衣，见皇帝喜欢举贤良，就启客馆，开东阁，招纳贤才，博得“怜才”的好名声。《汉书·公孙弘传》说：“时上方兴功业，屡举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯。于是起客馆，开东阁，以延贤人，与参谋议。”又，《西京杂记》：“平津侯(即公孙弘)自以布衣为相，乃开东阁，营客馆，以诏天下士。”后来人们将地位高的人收延人才，或招待宾客，称为“开东阁”。这里是说国王招待唐僧师徒，大开筵席。
(21)
　红尘紫陌——红尘，原义是指车马扬起的灰尘，如唐·杜牧诗《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝到。”后来也指繁华多车马的地方。紫陌，是指京郊风景好的地方。如唐·刘禹锡诗《戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”这里是说赏春时节的繁华景象。
(22)
　银
(dú)、玉龙——
，即
(lù)
，一种野马。银
，白色的野马，和玉龙一样，都比喻唐僧的坐骑，即西海龙王太子变化的白马。
(23)
　三星淡淡——指参宿三星，三星在天时，东方渐白，天要亮了。是说樵夫天明即起，辛勤劳作。
(24)
　随分过——本分地、顺其自然地过日子。
(25)
　把势——即把式，各行业中精于某种技艺的人，称为“把式”。
(26)
　雏儿——比喻刚出道的人，做事比较稚嫩。
(27)
　演样——迷惑。
(28)
　梦着头——梦作蒙，意思是不考虑会发生什么情况，不动脑子。
(29)
　羁勒——管束，管教。
(30)
　獐智——即张智，装模作样。
(31)
　捉掐的弼马温——刁钻地捉弄人的弼马温。
(32)
　丢灵——灵巧。
(33)
　虫鹥(yì)——虫鸟等小动物。
(34)
　运拙——运气不好。
(35)
　清醮(jiào)二十四分——醮，即打醮，请道士做法事。有钱的地方，打醮时，还会有各种游艺、或请戏班子演戏。清醮则只请道士念经、烧香、拜祭天神、驱邪除灾。分，即分位。一般小法事只须请两三个道士即可；大法事需要二十四位以上道士来执法。这里，猪八戒许下了做大法事的愿。
(36)
　禳(ráng)星——禳，古时举行的消除灾害、凶险的祭祀。禳星意思是消除凶星的祭祀。
(37)
　外好里桠杈——外表看起来很平和，很好。心思却很多，很难缠。
(38)
　挝(zhuā)人——抓人。
(39)
　斗象——斗，星斗。这里是说尘土漫天，把天上的星星都遮蔽了。
(40)
　乍想——乍一想到。
(41)
　比较——计较，这里的意思是较量。
(42)
　阿绵花屎——阿同屙(ē)。是说絮絮叨叨不痛快。绵花隐指“絮絮”。
(43)
　吞袖子——吞应是褪(tùn)，借用字。即将袖筒翻出来找东西。
(44)
　叵耐——怎耐。
(45)
　海底眼——底细。
(46)
　仵着脸——仵同捂，捂着脸。
(47)
　煠(zhá)——把东西放在水中或油中炸。
(48)
　减妆——梳妆匣子。
(49)
　榻嘴——多嘴。
(50)
　皂隶——旧时衙门里的差役。
(51)
　博山炉——原是汉代长安能工巧匠制作的香炉，炉盖造型像传说中的仙山，即博山。晋·葛洪《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香炉，镂为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”又，《乐府诗集》卷四十九《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏鸟。欢作沉香水，侬作博山炉。”后来人们将制作精良的香炉美称为“博山炉”。如元代姚燧散曲【双调·蟾宫曲】：“博山铜细袅香风，两行纱笼，烛影摇红。”
(52)
　靴靿(xuēyào)——靴筒。
(53)
　劈手——形容出手快。
(54)
　七星剑——古代宝剑，有七星图案。《吴越春秋·王僚使公子光传》：“二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：‘此吾前君之剑，中有七星，价直百金，以此相答。’”后来文艺作品中，也将好剑美称为“七星剑”。蹍，伸开手指量物。
(55)
　撺道——怂恿，调唆。
(56)
　夬(guài)——《易经》中卦名，是六十四卦之一。在乾下兑上。《易经·央》：“夬，扬于王庭。”孔颖达疏：“此阴消阳息之卦也。阳长至五，五阳决一阴，故名为‘夬’也。”这里是指按六十四卦排列的一个方位。
(57)
　发课的筒子——算命的工具。算命先生算命时，要摇动这个筒子。下面就写孙猴模仿算命的样子。
(58)
　桃花女先生——桃花女是道教故事中的人物；先生是指道士。这个故事是说洛阳有一个人称周公的术数家，占卜很灵验。但后来他的卜算，却常常被一个人称桃花女的年轻女子所破，他很不服气。因此他特意请人说媒，为自己的儿子向桃花女求婚，终于得到女家允婚。其实周公别有用心，想借此制服桃花女。在婚礼过程中，周公与桃花女不断斗法，结果还是桃花女胜出，顺利嫁到周家。元代罗晔有杂剧《桃花女破法嫁周公》演的就是这个故事。
(59)
　
(juàn)户——圈起来养的猪，不乱跑，皮肉会嫩一些。
(60)
　丙丁火——古时以天干配五行，丙丁属火，所以称为“丙丁火”。
(61)
　离宫——离，八卦之一卦，离宫指南方。
(62)
　熯(hàn)——燃烧。
(63)
　电挚红绡——形容大火像雷电一样亮，红绡一样的颜色。
(64)
　霞飞绛绮——形容火光如红霞。绛绮，红色的绮罗。
(65)
　概洞——全洞。
(66)
　弄喧——弄出花样来。变出法子来。
(67)
　毛团——骂人话。毛团是指飞禽或畜牲。
(68)
　了了——前一个“了”，意思是完结；第二个“了”是语气词。
(69)
　玉局宝座——是太上老君的宝座。四川成都有“玉局观”，是太上老君的道场。据说太上老君与张道陵曾经到过这里。老君坐在局脚玉床上，为张道陵讲经。局脚，形状弯曲的家具的脚。其事见《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“蜀主诏于玉局化设道场。”胡三省注曰：“玉局化(按，地名)在成都。彭乘《记》曰：‘后汉永寿元年，李老君与张道陵至此。有局脚玉床自地出，老君昇坐，为道陵说《南北斗经》。既去而坐隐，地中因成洞穴。’”
水字卷之八
第三十六回　心猿正处诸缘伏
劈破傍门见月明
却说孙行者按落云头，对师父备言菩萨借童子，老君收去宝贝之事。三藏称谢不已，死心塌地，办虔诚舍命投西，攀鞍上马。猪八戒挑着行李，沙和尚拢着马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。说不尽那水宿风餐，披霜冒露。师徒们行罢多时，前又一山阻路。三藏在那马上高叫：“徒弟呵，你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。”行者道：“师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”三藏道：“徒弟呀，西天怎么这等难行？我记得离了长安城，在路上春尽夏来，秋残冬至，有四五个年头，怎么还不能得到？”行者闻言，呵呵笑道：“早哩，早哩，还不曾出大门哩！”八戒道：“哥哥不要扯谎。人间就有这般大门？”行者道：“兄弟，我们还在堂屋里转哩。”沙僧笑道：“师兄，少说大话吓我。那里就有这般大堂屋，却也没处买这般大过梁呵。”行者道：“兄弟，若依老孙看时，把这青天为屋瓦，日月作窗棂；四山五岳为梁柱，天地犹如一敞厅。”八戒听说道：“罢了，罢了！我们只当转些时回去罢。”行者道：“不必乱谈，只管跟着老孙走路。”
好大圣，横担了铁棒，领定了唐僧，剖开山路，一直前进。那师父在马上遥观，好一座山景。真个是：
山顶嵯峨摩斗柄，树梢仿佛接云霄。青烟堆里，时闻得谷口猿啼；乱翠阴中，每听得松间鹤唳。啸风山魅立溪间，戏弄樵夫；成器狐狸坐崖畔，惊张猎户。好山！看那八面崔巍，四围崄峻。古怪乔松盘翠盖，枯摧老树挂藤萝。泉水飞流，寒气透人毛发冷；巅峰屹立，清风射眼梦魂惊。时听大虫哮吼，每闻山鸟时呜。麂鹿成群，穿荆棘往来跳跃；獐
结党，寻野食前后奔跑。伫立草坡，一望并无客旅；行来深凹，四边俱有豺狼。应非佛祖修行处，尽是飞禽走兽场。
那师父战战兢兢，进此深山，心中凄惨，兜住马叫声“悟空呵！我
自从益智登山盟
(1)
，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？”