西游记(校注本)第80部分在线阅读

彩云重叠，紫气茏葱。瓦漾金波焰，门排玉兽崇。花盈双阙红霞绕，日映骞林翠雾笼
(38)
。果然是万真环拱，千圣兴隆。殿阁层层锦，窗轩处处通。苍龙盘护神光蔼，黄道光辉瑞气浓。这的是青华长乐界，东极妙岩宫。
那宫门里立着一个穿霓帔的仙童，忽见孙大圣，即入宫报道：“爷爷，外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得，即唤侍卫众仙迎接，迎至宫中。只见天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中，见了行者，下座来相见。行者朝上施礼，天尊答礼道：“大圣，这几年不见，前闻得你弃道归佛，保唐僧西天取经，想是功行完了。”行者道：“功行未完，却也将近。但如今因保唐僧到玉华州，蒙王子遣三子拜老孙等为师，习学武艺，把我们三件神兵照样打造，兵器不期夜间被贼偷去。及天明寻找，原是城北豹头山虎口洞一个金毛狮子成精盗去。老孙用计取出，那精就伙了若干狮精与老孙大闹。内有一个九头狮子，神通广大，将我师父与八戒并王父子四人都衔去，到一竹节山九曲盘桓洞。次日，老孙与沙僧追寻，亦被衔去。老孙被他捆打无数，幸而弄法走了。他们正在彼处受罪。问及当坊土地，始知天尊是他主人，特来奉请收降解救。”
天尊闻言，即令仙将到狮子房唤出狮奴来问。那狮奴熟睡，被众将推摇方醒，揪至中厅来见。天尊问道：“狮兽何在?”那奴儿垂泪叩头，只教：“饶命！饶命！”天尊道：“孙大圣在此，且不打你，你快说为何不谨，走了九头狮子。”狮奴道：“爷爷，我前日在大千甘露殿中见一瓶酒，不知偷去吃了，不觉沉醉睡着，失于拴锁，是以走了。”天尊道：“那酒是太上老君送的，唤做‘轮回琼液’。你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”大圣道：“据土地说，他前年下降，到今二三年矣。”天尊笑道：“是了，是了！天宫里一日，在凡世就是一年。”叫狮奴道：“你且起来，饶你死罪，跟我与大圣下方去收他来。汝众仙都回去，不用跟随。”
天尊遂与大圣、狮奴，踏云径至竹节山。只见那五方揭谛、六丁六甲、本山土地都来跪接。行者道：“汝等护祐，可曾伤着我师?”众神道：“妖精着了恼睡哩，更不曾动甚刑罚。”天尊道：“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵，他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。孙大圣，你去他门首索战，引他出来，我好收之。”
行者听言，果掣棒跳近洞口，高骂道：“泼妖精，还我人来也！泼妖精，还我人来也！”连叫了数声。那老妖睡着了，无人答应。行者性急起来，轮铁棒，往里打进，口中不住的喊骂。那老妖方才惊醒，心中大怒，爬起来喝一声：“赶战！”摇摇头，便张口来衔。行者回头跳出。妖精赶到外边骂道：“贼猴！那里走！”行者立在高崖上笑道：“你还敢这等大胆无礼，你死活也不知哩！这不是你老爷主公在此?”那妖精赶到崖前，早被天尊念声咒语，喝道：“元圣儿，我来了！”那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。旁边跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳着项上打够百十，口里骂道：“你这畜生，如何偷走，教我受罪！”那狮兽合口无言，不敢摇动。狮奴儿打得手困，方才住了，即将锦韂安在他身上。天尊骑了，喝声教走，他就纵身驾起彩云，径转妙岩宫去。
大圣望空称谢了，却入洞中，先解玉华王，次解唐三藏，次又解了八戒、沙僧并三王子。共搜他洞里物件，消消停停，将众领出门外。八戒就取了若干枯柴，前后堆上，放起火来，把一个九曲盘桓洞，烧做个乌焦破瓦窑。大圣又发放了众神，还教土地在此镇守。却令八戒、沙僧，各使使法，把王父子背驮回州，他搀着唐僧。不多时，到了州城。天色渐晚，当有妃后官员，都来接见了。摆上斋筵，共坐享之。长老师徒还在暴纱亭安歇，王子们入宫各寝。一宵无话。
次日，王又传旨，大开素宴，合府大小官员，一一谢恩。行者又叫屠子来，把那六个活狮子杀了，共那黄狮子都剥了皮，将肉安排将来受用。殿下十分欢喜，即命杀了。把一个留在本府内外人用，一个与王府长史等官分用；把五个都剁做一二两重的块子，差校尉散给州城内外军民人等，各吃些须：一则尝尝滋味，二则押押惊恐。那些家家户户，无不瞻仰。又见那铁匠人等造成了三般兵器，对行者磕头道：“爷爷，小的们工都完了。”问道：“各重多少斤两?”铁匠道：“金箍棒有千斤，九齿钯与降妖杖各有八百斤。”行者道：“也罢了。”叫请三位王子出来，各人执兵器。三子对老王道：“父王，今日兵器完矣。”老王道：“为此兵器，几乎伤了我父子之命。”小王子道：“幸蒙神师施法救出我等，却又扫荡妖邪，除了后患。诚所谓海晏河清，太平之世界也！”当时老王父子赏劳了匠作，又至暴纱亭拜谢了师恩。
三藏又教大圣等快传武艺，莫误行程。他三人就各轮兵器，在王府院中，一一传授。不数日，那三个王子尽皆操演精熟，其馀攻退之方，紧慢之法，各有七十二到解数
(39)
，无不知之。一则那诸王子心坚，二则亏孙大圣先授了神力，此所以那千斤之棒，八百斤之钯、杖，俱能举能运。较之初时自家弄的武艺，真天渊也！有诗为证。诗曰：
缘因善庆遇神师，习武何期动怪狮。
扫荡群邪安社稷，皈依一体定边夷。
九灵数合元阳理，四面精通道果之。
授受心明遗万古，玉华永乐太平时。
那王子又大开筵宴，谢了师教，又取出一大盘金银，用答微情。行者笑道：“快拿进去，快拿进去！我们出家人，要他何用?”八戒在旁道：“金银实不敢受，奈何我这件衣服被那些狮子精扯拉破了，但与我们换件衣服，足为爱也。”那王子随命针工，照依色样，取青锦、红锦、茶褐锦各数匹，与三位各做了一件。三人欣然领受，各穿了锦布直裰，收拾了行装起程。只见那城里城外，若大若小，无一人不称是罗汉临凡，活佛下界。鼓乐之声，旌旗之色，盈街塞道。正是：家家户外焚香火，处处门前献彩灯，送至许远方回。他四众方得离城西去，这一去顿脱群思，潜心正果。才是：
无虑无忧来佛界，诚心诚意上雷音。
毕竟不知到灵山还有几多路程，何时行满，且听下回分解。
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(1)
　霜皮溜雨四十围——霜皮，苍白的树皮。这一句与下一句，用唐·杜甫诗《古柏行》成句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”
(2)
　黛色参天二千尺——黛色，青黑色。此句用杜甫诗成句，见注01。
(3)
　南山大王——这里，南山应是“南山寿”的意思。典出《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”孔颖达疏：“天定其基业长久，且又坚固，如南山之寿。”妖怪说自己是“南山大王”，就是取其坚固长寿的意思，说自己“数百年放荡于此”。所以悟空骂它“你有多少的年纪，敢称‘南山’二字”。另外，还因为妖精是豹子精，用“南山豹”典故(详见后注)，所以称自己是“南山大王”。不过这时候，悟空还不知道这是豹子精，所以只就长寿的意思骂它。
(4)
　南禺老怪——即指豹子精。南山豹有出典，典出汉·刘向《列女传·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”后来“南山豹”用来比喻隐居爱惜自己的人；又因为南山豹“泽其毛而成文章”，也用来比喻写作有文采。但是，这里却与原来典故的意思不相干，只是因为这妖怪是花皮豹子精。南禺——南方，禺，区域的意思。
(5)
　玄驹——蚂蚁的别称。晋·崔豹《古今注·问答释义》：“牛亨问曰：‘蚁名玄驹者何也？’答曰：‘河内人并河而见人马数千万，皆如黍米，游动往来，从旦至暮。家人以火烧之，人皆是蚊蚋，马皆是大蚁。故今人呼蚊蚋曰黍民，名蚁曰玄驹也。”
(6)
　
作坟墓——
，原义为顶住、架住。这里引申意为顶住土石，推拢来堆作一座坟墓。
(7)
　双掭灯——两个灯芯的灯。
(8)
　母儿——模子。
(9)
　嫩焯黄花菜——这一段文中，提到很多野菜名，如：白鼓丁、马齿苋、马蓝头、猪耳朵、灰条等，不细注。
(10)
　冒天——冒犯天庭。
(11)
　沟浍(kuài)——田间水道。浍，田中小水渠。《孟子·离娄下》：“苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。”
(12)
　拔济——救济。
(13)
　三停——三部分。这句话的意思是三分之二的人饿死了。
(14)
　恬(tián)——勾取，探取。
(15)
　直符使者——当值受理地下呈给上天的符书的天官。
(16)
　关牒——行文通告，也是文书的意思。
(17)
　纠录典者——《西游记》中，天庭的官制与人间差不多。纠录典者属于州郡属官，职责在纠举六曹，勾稽错失。
(18)
　廉访典者——《西游记》中，天宫的官制，大多依照人间朝廷的官制。廉访典者即廉访使，主管监察事务。
(19)
　列缺——闪电。唐·李白诗《梦游天姥吟留别》：“列缺霹雳，丘峦崩摧。”
(20)
　赆仪——送别时赠送的礼物。
(21)
　掳嘴——贪嘴，贪吃。
(22)
　铁瓮——坚固的瓮城。瓮城是城门外的小月城，或方形或圆形，视地形而定。高与厚和城一样。又，江苏镇江的子城，北城外“铁瓮城”。此与本书无关，聊以备考。
(23)
　鲛绡——古代传说，南方有鲛人，像鱼一样生活在水中，流出的眼泪是珠子。他们织出的绡，入水不湿。由于这个传说，后人将质地轻而薄、优质的丝织品称为“鲛绡”。有时候，也将女子用的丝手帕称为“鲛绡”。《昭明文选》晋·左太冲(按，即左思)《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”晋刘逵注：“俗称鲛人从水出，曾寄寓人家，积日卖绡。”又梁·任昉《述异记》卷上：“南海出鲛绡纱，泉先(按，即鲛人)潜织。一名‘龙纱’，其价百余金。以为服，入水不濡。”这里是说镶金的桌子铺着名贵的丝绸做成的桌布。
(24)
　阳羡茶——阳羡，地名，在今江苏宜兴，古代以茶闻名于世。宋·吴曾《能改斋漫录·方物》：“张芸叟《画墁录》云：‘有唐茶品，以阳羡为上供，建溪、北苑未著也。’”又，许次纾《茶疏》：“江南之茶，唐人首称阳羡，宋人最重建州。”(引自《古今说部丛书》，国学扶轮社辑)又，宋·苏轼《登州谢表》：“臣闻不密则失身，而臣无周身之智；人不可以无学，而臣有不学之愚。积此两愆，本当万死。坐受六年之谪，甘如五鼎之珍。击鼓登闻，止求自便，买田阳羡，誓毕此生。”后人以“阳羡茶”比喻好茶。
(25)
　砧杵——古代洗衣用具，捣衣石和棒槌。唐·韦应物诗《登楼寄王卿》：“数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。”一般来说，形容秋景。
(26)
　杳窎(diào)——遥远。
(27)
　一藏之数——一部藏经的数目。本书第八回，如来说他有三藏佛经：《法》一藏、《论》一藏、《经》一藏，共一万五千一百四十四卷。一藏正好五千零四十八卷。这正是八戒的钯的分量。
(28)
　子午周天——一周天的时间。子时，夜半的时光；午时，白天中午的时间。
(29)
　花帐——假账。
(30)
　落(lào)——昧下，捞取。
(31)
　
徕口(wāilái)口、查耳朵——歪裂着嘴，招风耳。
(32)
　莎蒲履——古人的履，多半用草或麻做成，当然，讲究的，则用丝做成，叫丝履。这里妖怪的履是用莎草和蒲草做成。
(33)
　邀着——吆喝着。
(34)
　白泽——传说中的神兽。《云笈七籖》卷一百：“黄帝得白泽神兽，能言，达于万物之情。”
(35)
　坎宫——九宫之一，古代术数家指北方的地位。这里是说九头狮子在北面布了阵。
(36)
　挜(yà)——这是多义字，此处同“压”。
(37)
　太乙救苦天尊——道教神仙。据道经说，他是专门拯救不幸堕入地狱的人的大神。只要拿着有天尊名号的符咒祈祷，或者念诵天尊的名号，就能得到救助。
(38)
　骞林——道教传说中，月亮中的树林叫“骞林”。《云笈七籖》卷二三：“(月辉之圜)有七宝浴池，八骞之林。”这里泛指神仙境界中的树林。
(39)
　到——这里作量词用，七十二到就是七十二种。
人字卷之十九
第九十一回　金平府元夜观灯
玄英洞唐僧供状
修禅何处用工夫
(1)
？马劣猿颠速剪除。牢捉牢拴生五彩，暂停暂住堕三途。
若教自在神丹漏，才放从容玉性枯。喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。
话表唐僧师徒四众离了玉华城，一路平稳，诚所谓极乐之乡。去有五六日程途，又见一座城池。唐僧问行者道：“此又是甚么处所?”行者道：“是座城池，但城上有杆无旗，不知地方，俟近前再问。”及至东关厢，见那两边茶坊酒肆喧哗，米市油房热闹。街衢中有几个无事闲游的浪子，见猪八戒嘴长，沙和尚脸黑，孙行者眼红，都拥拥簇簇的争看，只是不敢近前而问。唐僧捏着一把汗，惟恐他们惹祸。又走过几条巷口，还不到城。忽见有一座山门，门上有“慈云寺”三字，唐僧道：“此处略进去歇歇马，打一个斋如何?”行者道：“好，好。”四众遂一齐而入。但见那里边：
珍楼壮丽，宝座峥嵘。佛阁高云外，僧房静月中。丹霞缥缈浮屠挺，碧树阴森轮藏清
(2)
。真净土，假龙宫，大雄殿上紫云笼。两廊不绝闲人戏，一塔常开有客登。炉中香火时时爇，台上灯花夜夜荧。忽闻方丈金钟韵，应佛僧人朗诵经。
四众正看时，又见廊下走出一个和尚，对唐僧作礼道：“老师何来?”唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼?”那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”唐僧笑道：“惶恐，惶恐！我弟子乃行脚僧，有何受用？若院主在此闲养自在，才是享福哩。”那和尚领唐僧入正殿，拜了佛像，唐僧方才招呼：“徒弟来耶。”原来行者三人，自见那和尚与师父讲话，他都背着脸，牵着马，守着担，立在一处，和尚不曾在心。忽的闻唐僧叫“徒弟”，他三人方才转面。那和尚见了，慌得叫：“爷爷呀！你高徒如何恁般丑样?”唐僧道：“丑则虽丑，倒颇有些法力。我一路甚亏他们保护。”
正说处。里面又走出几个和尚作礼。先见的那和尚对后的说道：“这老师是中华大唐来的人物，那三位是他高徒。”众僧且喜且惧道：“老师中华大国，到此何为?”唐僧言：“我奉唐王圣旨，向灵山拜佛求经。适过宝方，特奔上刹，一则求问地方，二则打顿斋食就行。”那僧人个个欢喜，又邀人方丈。方丈里又有几个与人家做斋的和尚。这先进去的又叫道：“你们都来看看中华人物，原来中华有俊的，有丑的。俊的真个难描难画，丑的却十分古怪。”那许多僧同斋主都来相见，见毕，各坐下。茶罢，唐僧问道：“贵处是何地名?”众僧道：“我这里乃天竺国外郡金平府是也。”唐僧道：“贵府至灵山还有许多远近?”众僧道：“此间到都下有二千里，这是我等走过的。西去到灵山，我们未走，不知还有多少路，不敢妄对。”唐僧谢了。
少时摆上斋来，斋罢，唐僧要行，却被众僧并斋主款留道：“老师宽住一二日，过了元宵，耍耍去不妨。”唐僧惊问道：“弟子在路，只知有山，有水，怕的是逢怪，逢魔，把光阴都错过了，不知几时是元宵佳节。”众僧笑道：“老师拜佛与悟禅心重，故不以此为念。今日乃正月十三，到晚就试灯，后日十五上元，直至十八九，方才谢灯。我这里人家好事，本府太守老爷爱民，各地方俱高张灯火，彻夜笙箫。还有个‘金灯桥’，乃上古传留，至今丰盛。老爷们宽住数日，我荒山颇管待得起。”唐僧无奈，遂俱住下。当晚只听得佛殿上钟鼓喧天，乃是街坊众信人等，送灯来献佛。唐僧等都出方丈来看了灯，各自归寝。
次日，寺僧又献斋。吃罢，同步后园闲耍。果然好个去处。正是：
时维正月，岁届新春。园林幽雅，景物妍森。四时花木争奇，一派峰峦叠翠。芳草阶前萌动，老梅枝上生馨。红入桃花嫩，青归柳色新。金谷园富丽休夸
(3)
，辋川图流风慢说
(4)
。水流一道，野凫出没无常；竹种千竿，墨客推敲未定。芍药花、牡丹花、紫薇花、含笑花，天机方醒；山茶花、红梅花、迎春花、瑞香花，艳质先开。阴崖积雪犹含冻，远树浮烟已带春。又见那鹿向池边照影，鹤来松下听琴。东几厦，西几亭，客来留宿；南几堂，北几塔，僧静安禅。花卉中，有一两座养性楼，重檐高拱；山水内，有三四处炼魔室，静几明窗。真个是天然堪隐逸，又何须他处觅蓬瀛。
师徒们玩赏一日，殿上看了灯，又都去看灯游戏。但见那：
玛瑙花城，琉璃仙洞，水晶云母诸宫，似重重锦绣，迭迭玲珑。星桥影幌乾坤动，看数株火树摇红。六街箫鼓，千门璧月，万户香风。几处鳌峰高耸
(5)
，有鱼龙出海，鸾凤腾空。羡灯光月色。和气融融。绮罗队里，人人喜听笙歌，车马轰轰。看不尽花容玉貌，风流豪侠，佳景无穷。
众等既在本寺里看了灯，又到东门厢各街上游戏。到二更时，方才回转安置。
次日，唐僧对众僧道：“弟子原有扫塔之愿，趁今日上元佳节，请院主开了塔门，让弟子了此愿心。”众僧随开了门。沙僧取了袈裟，随从唐僧。到了一层，就披了袈裟，拜佛祷祝毕，即将笤帚扫了一层，卸了袈裟，付与沙僧，又扫二层，一层层直扫上绝顶。那塔上层层有佛。处处开窗，扫一层，赏玩赞美一层。扫毕下来，已此天晚，又都点上灯火。
此夜正是十五元宵。众僧道：“老师父，我们前晚只在荒山与关厢看灯，今晚正节，进城里看看金灯如何?”唐僧欣然从之，同行者三人及本寺多僧进城看灯。正是：
三五良宵节，上元春色和
(6)
。花灯悬闹市，齐唱太平歌。又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升
(7)
。那月如冯夷推上烂银盘
(8)
，这灯似仙女织成铺地锦。灯映月，增一倍光辉；月照灯，添十分灿烂。观不尽铁锁星桥，看不了灯花火树
(9)
。雪花灯、梅花灯，春冰剪碎；绣屏灯、画屏灯，五彩攒成。核桃灯、荷花灯，灯楼高挂；青狮灯、白象灯，灯架高檠。虾儿灯、鳖儿灯，棚前高弄；羊儿灯、兔儿灯，檐下精神。鹰儿灯、凤儿灯，相连相并；虎儿灯、马儿灯，同走同行。仙鹤灯、白鹿灯，寿星骑坐；金鱼灯、长鲸灯，李白高乘
(10)
。鳌山灯，神仙聚会；走马灯，武将交锋。万千家灯火楼台，十数里云烟世界。那壁厢，索琅琅玉韂飞来
(11)
；这壁厢，毂辘辘香车辇过。看那红妆楼上，倚着栏，隔着帘，并着肩，携着手，双双美女贪欢；绿水桥边，闹吵吵，锦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，对对游人戏彩。满城中箫鼓喧哗，彻夜里笙歌不断。
有诗为证。诗曰：
锦绣场中唱彩莲，太平境内簇人烟。
灯明月皎元宵夜，雨顺风调大有年。
此时正是金吾不禁
(12)
，乱烘烘的，无数人烟。有那跳舞的，
跷的
(13)
，装鬼的，骑象的，东一攒，西一簇，看之不尽。却才到金灯桥上，唐僧与众僧近前看处，原来是三盏金灯。那灯有缸来大，上照着玲珑剔透的两层楼阁，都是细金丝儿编成；内托着琉璃薄片，其光晃月，其油喷香。唐僧回问众僧道：“此灯是甚油？怎么这等异香扑鼻?”众僧道：“老师不知。我这府后有一县，名唤旻天县，县有二百四十里。每年审造差徭，共有二百四十家灯油大户。府县的各项差徭犹可，惟有此大户甚是吃累，每家当一年，要使二百多两银子。此油不是寻常之油，乃是酥合香油，这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万馀两，只点得三夜。”行者道：“这许多油，三夜何以就点得尽?”众僧道：“这缸内每缸有四十九个大灯马
(14)
，都是灯草扎的把，裹了丝绵，有鸡子粗细。只点过今夜，见佛爷现了身，明夜油也没了，灯就昏了。”八戒在旁笑道：“想是佛爷连油都收去了。”众僧道：“正是此说。满城里人家，自古及今，皆是这等传说。但油干了，人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。”
正说处，只听得半空中呼呼风响，唬得些看灯的人尽皆四散。那些和尚也立不住脚道：“老师父，回去罢，风来了。是佛爷降祥，到此看灯也。”唐僧道：“怎见得是佛来看灯?”众僧道：“年年如此，不上三更，就有风来，知道是诸佛降祥，所以人皆回避。”唐僧道：“我弟子原是思佛念佛拜佛的人，今逢佳景，果有诸佛降临，就此拜拜，多少是好。”众僧连请不回。少时，风中果现出三位佛身，近灯来了。慌得那唐僧跑上桥顶，倒身下拜。行者急忙扯起道：“师父，不是好人，必定是妖邪也。”说不了，见灯光昏暗，呼的一声，把唐僧抱起，驾风而去。噫！不知是那山那洞真妖怪，积年假佛看金灯。唬得那八戒两边寻找，沙僧左右招呼。行者叫道：“兄弟，不须在此叫唤。师父乐极生悲，已被妖精摄去了！”那几个和尚害怕道：“爷爷，怎见得是妖精摄去?”行者笑道：“原来你这伙凡人，累年不识，故被妖邪惑了，只说是真佛降祥，受此灯供。刚才风到处现佛身者，就是三个妖精。我师父亦不能识，上桥顶就拜，却被他侮暗灯光，将器皿盛了油，连我师父都摄去。我略走迟了些儿，所以他三个化风而遁。”沙僧道：“师兄，这般却如之何?”行者道：“不必迟疑，你两个同众回寺，看守马匹、行李，等老孙趁此风追赶去也。”
好大圣，急纵筋斗云起在半空，闻着那腥风之气，往东北上径赶。赶至天晓，倏尔风息。见有一座大山，十分险峻，着实嵯峨。好山：
重重丘壑，曲曲源泉。藤萝悬削壁，松柏挺虚岩。鹤鸣晨雾里，雁唳晓云间。峨峨矗矗峰排戟，突突磷磷石砌磐。顶巅高万仞，峻岭叠千湾。野花佳木知春发，杜宇黄莺应景妍。能巍奕，实巉岩，古怪崎岖险又艰。停玩多时人不语，只听虎豹有声鼾。香獐白鹿随来往，玉兔青狼去复还。深涧水流千万里，回湍激石响潺潺。
大圣在山崖上，正自找寻路径，只见四个人，赶着三只羊，从西坡下，齐吆喝“开泰”
(15)
。大圣闪火眼金睛仔细观看，认得是年、月、日、时四值功曹使者，隐像化形而来。