西游记(校注本)第89部分在线阅读

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 贞观二十七年——唐代“贞观”年号仅二十三年,那年唐太宗驾崩,此书与史实不符。玄奘是贞观初西行,贞观十九年回来,历时十七年。
(28)
 二仪——指天与地。
(29)
 故知象显可征以下四句——这四句的意思是:像天地那样现象明显的事物,即使愚蠢的人,也可以验证;而其形象看不见摸不着的事,即使有智慧的人也会迷惑不清。
(30)
 湛寂——沉寂。
(31)
 大教——这里指佛教。
(32)
 腾汉庭而皎梦——关于佛教何时传入中国,有不同说法。学界比较认同的看法是在西汉末、东汉初。长期流传这样的故事:汉明帝刘庄梦见神人,金色、有日月光。次日问群臣,有臣下说,这个神人是天竺国得道的人,号曰“佛”。这就是“汉庭皎梦”的故事。这故事最早见于东汉的《四十二章经》。
(33)
 不镜三千之光——佛教的说法,佛的金容烛照三千大千世界。不镜就是说年代久了,金容有些褪色,不能烛照世界。形象地比喻佛法有些被人忽视。
(34)
 四八之相——佛教说,佛有三十二种不同凡响的特征。四八是三十二的乘数。
(35)
 含类——佛教语,指各类众生。
(36)
 遗训遐宣——遗训,指佛的教义。遐宣,远远地传扬。
(37)
 然而真教难仰以下四句——真教指佛教。是说佛教的教义是很难领会的,不能很深地理解它的要旨。曲学,也指佛教教义。是说虽然一般的人,也能遵从佛教的教义,但是对于邪与正,往往纠结难辨。
(38)
 隆替——盛衰。
(39)
 三空——言空、无相、无愿之三解脱。
(40)
 四忍——忍,佛教语,对逆境不生不满,对佛理信守不动摇。忍有“二忍”、“三忍”、“四忍”、“六忍”、“十四忍”等。四忍是:无生忍、无灭法忍、因缘忍、无住忍。
(41)
 讵(jù)能——岂能,怎能。
(42)
 十有四年——《圣教序》原文为“十有七年”。
(43)
 探赜(zé)——赜,幽深奥妙。探赜,探索奥妙。
(44)
 妙门——指深奥玄妙的佛理。
(45)
 凡三十五部——《圣教序》原文为六百五十七部,无卷数。
(46)
 《圣教序》——唐太宗撰,是他为玄奘翻译的佛经而写的序,其中也略记玄奘求经的过程。今所传的碑文有两种:一由褚遂良书写;另一是弘福寺僧怀仁集王羲之的书法而成,因为唐太宗酷爱王羲之书法的缘故。世德堂本这段《圣教序》错误很多,兹据《西游证道书》校改。
(47)
 内典——佛经。
(48)
 循躬省(xǐng)虑——意思是我亲自考察。躬,自身。
(49)
 腼面恧(nǜ)心——面有羞色,心中惭愧。这是谦虚的客套话。
(50)
 虚劳致谢——这以下世德堂本有“此太宗御制之文,缀于《心经》之首”一行小字。《圣教序碑》现存陕西省博物馆碑林,《圣教序碑》后附有玄奘翻译的《般若波罗蜜多心经》。
(51)
 功完八九还加九——八九等于七十二,再加九是八十一,是说唐僧经历了八十一磨难,终于成功。
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