三国演义(校注本)第4部分在线阅读
仗剑——持剑，拿着剑。
解——化解，破除，消除。
落荒——向荒野逃窜。形容慌不择路。
具说——备说，细说，详细陈述。
戮尸枭(xiāo消)首——古代的两种酷刑。戮尸：陈尸示众，以示羞辱。枭首：将头砍下，并悬挂示众。
领——汉代称地位较高的官员兼理较低职务为“领”。如此处皇甫嵩以级别较高的车骑将军兼理级别较低的冀州牧，故称“领”。以后历代沿袭。
牧——这里指州郡长官。封建时代把统治人民比做放牧，故称。
济南相——济南在汉代为诸侯王国名，治所在东平陵，即今山东济南。相在汉代为诸侯王国的执政者，相当于郡太守。故济南相即汉代济南王国的行政长官。
班师——调回军队或军队凯旋。《尚书·虞书·大禹谟》：“禹拜昌言曰：‘俞!班师振旅。’”班：还，回。
掩杀——冲杀，冲锋陷阵。
纳顺——接纳归顺的人。
赏附——奖赏归附的人。
劝——勉励，鼓励。
恋战——为求胜利而不肯停止战斗。
三军——古代指步军、车军、骑军。《六韬·犬韬·战车》：“步贵知变动，车贵知地形，骑贵知别军奇道，三军同名而异用。”
孙武子——姓孙名武，“子”是对男子的尊称或美称，通称“孙子”。春秋时齐国人，杰出的军事家。著有《孙子兵法》，是我国最早的兵书，对后世影响巨大。
会合——配合，协同。
突槊(shuò硕)——手举长矛，向前猛冲。槊：长矛的别称。
卖官鬻爵——语本《管子·八观》：“赏罚不信，五年而破；上卖官爵，十年而亡。”意谓当权者利用职权出卖官职、爵位，以聚敛钱财。
教省家铨注——教：下令，命令。省家：这里指专管官吏的官署官吏。省：中央官署名，如尚书省、中书省、门下省等，因设于宫内而得名。铨注：即根据功劳或才能拟定官职，暂时登记，待有官缺时再予实授。铨：考核选拔官吏。注：登记，登录。
克日——规定或约定的日期。
署——暂时代领某个官职。
秋毫无犯——秋毫：兽在秋季新长的绒毛。比喻细微的事物。“秋毫无犯”或本《史记·项羽本纪》：“沛公(刘邦)奉卮酒为(项伯)寿，约为婚姻，曰：‘吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。’”(秋豪：即“秋毫”。近：触犯。)有二义：形容军队纪律严明，丝毫不侵犯民间利益；形容为官清廉，一芥不取。这里用后一义。
稠人广坐——稠人：众人。稠：多。广坐：供众人坐的地方。泛指公共场所。“稠人广坐”本“众人广坐”，出自《战国策·赵策三》：“自是之后，众人广坐之中，未尝不言赵人之长者也，未尝不言赵俗之善者也。”泛指人数众多的场所。
长吏——有二义：地位较高的官员；府、州、县长官的辅佐官。这里指后一义。
沙汰——淘汰。
遣——本义为抛弃，引申为罢官。
行部——到所属部下视察，考核其政绩。
郭——古代之内城称为城，外城称为郭。
馆驿——设于官道驿站或地方官府所在地的官办旅舍，专门接待来往官员。
出身——这里指个人的身分与资历。
滥官污吏——意谓贪赃枉法的官吏。滥、污：皆为贪污之意。
喏喏——义同“诺诺”。连声答应之意。多表示十分顺从，不敢违抗。
放参——旧时官吏准许下属进门参见谓之“放参”。
告——这里是哀求、请求之意。下文“督邮归告定州太守”的“告”则为报告、告诉之意。
“枳棘(zh
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í纸集)丛中”两句——枳棘：两种带刺的灌木。借喻恶劣环境。鸾凤：泛指凤凰一类的神鸟。比喻德才兼备的人才。这里暗用了一个典故，典出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”郑玄笺：“喻贤者待礼乃行，翔而后集……凤凰之性，非梧桐不栖，非竹实不食。”汉·韩婴《韩诗外传》卷八第八章还记述了一个上古传说：“黄帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，惟思其象……于是黄帝服黄衣，带黄绅，戴黄冠，致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜稽首曰：‘皇天降祉，敢不承命。’凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”这两句比喻德才兼备的人才只择贤明之主而事，不愿意在恶劣的环境之中混饭吃。
“玄德乃取印绶”两句——印绶：官印和系官印的丝带，它是官职或爵位的凭证。这两句是说刘备将安喜县令的官印挂在督邮的脖子上，以表示辞官不做了。
申文省府——用公文呈报朝廷。省府：指朝廷。省：皇宫禁地。
表章——泛指奏章。汉·蔡邕《独断》卷上：“凡群臣上书于天子者有四名：一曰章，二奏，三曰表，四曰驳议。”
危在旦夕——危：危险。旦夕：早晚之间。指极短的时间。“危在旦夕”出自《鲁连子》(见《太平御览》卷九二七引)：“今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万守聊城，国之危在旦夕，先生奈何？”意谓危险就在眼前。
陛下——臣民对皇帝的尊称。汉·蔡邕《独断》卷上：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下……陛下者，陛，阶地，所由申堂也。天子必由近臣执兵陈于阶侧，以戒不虞。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”大意是说臣下因不敢直接向皇帝进谏，只能请站在阶下之侍卫转达，故“陛下”原是对侍卫的称呼，后转为对皇帝的尊称。
阉宦——对宦官的蔑称。以其做过阉割手术，故称。
承平——太平。
欺君罔上——欺骗蒙蔽皇帝。君、上：均指皇帝。罔：欺骗，蒙蔽。
朕——上古为“我”的通称，无论尊卑皆可自称“朕”。汉·蔡邕《独断》卷上：“朕，我也。古代尊卑共之，贵贱不嫌，则可同号之义也。”至秦始皇二十六年起才定为帝王的自称，此后历朝沿袭。《史记·秦始皇本纪》：丞相绾等皆曰：“臣等昧死上尊号：王为‘泰皇’，命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”
冒渎——冒犯亵渎。
朕躬——我身，我自己。多用于帝王自称。《尚书·商书·汤诰》：“(王曰)尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦。惟简在上帝之心。”
自省——自我反省，自我省察。
社稷——本义为土地神(社)和五谷神(稷)。因土地和五谷为国家的根本，故成为国家的代称。
假帝诏——假托皇帝的诏书，矫诏。诏：皇帝的命令或指示。
侯——古代爵位名。《礼记·王制》：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等。”
病笃——病情严重，病危。《史记·范睢蔡泽列传》：“昭王强应侯，应侯遂称病笃。”
起身——出身。
权——作动词用，即担当、充当之意。
鸩(zh
èn震)杀——用毒酒毒死。鸩：传说是一种毒鸟，以其羽泡酒，即成毒酒。战国楚·屈原《离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注：“鸩，运日也。羽有毒，可杀人。”洪兴祖补注：“《广志》云：其鸟大如鸮，紫绿色，有毒，食蛇蝮，雄名运日，雌名阴谐。以其毛历饮卮，则杀人。”
继大统——继承帝位。大统：帝位。《尚书·周书·武成》：“我文考文王克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏，大邦畏其力，小邦怀其德，惟九年大统未集。”
冲、质——指汉冲帝刘炳(公元144—145年在位)和汉质帝刘缵(公元145—146年在位)。
细详——仔细考虑。
矫诏——冒充皇帝名义发布诏令。
正君位——意谓按传统确立帝位。
斩关入内——这里指砍开宫门，闯入皇官。关：门闩。代指门。内：皇宫。
册立新君——这里是指以已薨皇帝的名义封立继位皇帝。册立：古代帝王封立新君、太子、皇后的诏书为折叠如册形，故称“册立”。
阉竖——对宦官的蔑称。“阉”指其受过宫刑，“竖”是对人的蔑称。
呼拜——“山呼参拜”的省略。这是臣下向皇帝祝贺的仪式，即一面叩拜一面连喊三声“万岁”。山呼：典出《汉书·武帝纪》：“(元丰元年)春正月，行幸缑氏，诏曰：‘朕用事华山，至于中岳，获驳麃，见夏后启母石。翌日亲登嵩高，御史乘属、在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。’”后遂称臣下喊皇帝万岁为“山呼”或“嵩呼”。
中官——泛指宦官。《汉书·高后纪》：“诸中官、宦者令丞，皆赐爵关内侯，食邑。”颜师古注：“诸中官，凡阉人给事于中者皆是也。”
斩草除根——斩：砍，割。“斩草除根”语意本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。”(芟夷：除去(草)。蕴崇：积聚。信：古同“伸”。)比喻彻底铲除祸根，不留后患。
参录尚书事——指只有参与录尚书政务的资格，却无录尚书事的官衔。参：参与。录尚书事：官衔名。此衔始于东汉，即为太傅、太尉、大将军加以此衔，行宰相职权。
垂帘听政——垂帘：放下帘子。这里指皇太后坐在朝堂帘子后面。听政：听取大臣议政。引申为参与朝政或执政。“垂帘听政”语意本《旧唐书·高宗纪下》：“时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。”(天后：指武则天。)原指因皇帝年幼，皇太后又不能直面大臣，故隔帘参与朝政。引申以泛指皇太后在幕后或公开掌控朝政。
“昔吕后”二句——事见《史记·吕太后本纪》、《汉书·高后纪》：吕后为汉高祖刘邦之妻，名雉。高祖驾崩，吕后之子刘盈即位，是为孝惠帝，吕后代理朝政。刘盈驾崩，吕后临朝称制，重用吕氏，排斥异己。吕后死后，诸吕阴谋作乱，被周勃、陈平等族诛。
九重(chóng虫)——本指重重叠叠的宫门，引申为皇宫。
垂听——下听，俯听，倾听。含恭敬之意。《尉缭子·原官》：“明举上达，在王垂听也。”
辄敢——竟敢，胆敢。辄：擅自。
敕——这里指上对下的告瑜、吩咐。
骠骑——“骠骑将军”的简称。这里指国舅董重。
反掌——典出《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由(犹)反手也。”(王：称王，统治天下。)赵岐注：“以齐国之大，而行王道，其易若反手耳。”意谓事情容易的如同翻一下手掌。比喻事情轻而易举，不费很大力气就能办到。
屠沽小辈——侮辱人的话。屠：屠户。沽：卖酒人家。小辈：低贱的人。
藩妃——诸侯王妃。因董太后原是解渎亭侯刘苌之妃，故称。
国门——这里指都城的城门。
结搆——亦作“结构”。这里是勾结之意。
舞阳君——何太后、何进、何苗之母的封号。
遮蔽——保护。
酖(zhèn震)杀——以毒酒杀人。酖：通“鸩”。参见本回“鸩杀”条注。
“昔窦武”三句——参见本书第一回第一段。内竖：对宦官的蔑称。内：指禁中。竖：对人的蔑称。
部曲——部与曲皆为古代军队编制单位，部下有曲。借指军队。
天赞——天助，天赐良机，老天保佑，老天帮忙。赞：帮助，协助。《三国志·吴志·贺邵传》：“割据江山，拓土万里，虽承天赞，实由人力也。”