平妖传(校对)第9部分在线阅读

　　丹水出丹鱼，先夏至十日夜伺之，鱼皆浮水，赤光如火。取其血涂足，可步行水上不溺。
　　蛋子和尚道：“这内乡县有个菊潭，又有个丹水。只闻得菊潭两岸都是天生甘菊，饮此水者多寿。却不知丹水又产此异物，早得此法，怎要遭罗家畈落水之苦。”正思想间，只见那人自家拿个托盘，盘中放着两碗泡茶，放在桌上道：“长老请茶。”蛋子和尚道：“相扰不当。”两下坐了吃茶。那人开口道：“在下姓秦，单讳个恒字。去年往华阴县西岳华山进香，闻得街坊上人多说道：“本县杨巡检家，供养着活佛。在那里，叫做圣姑姑。”我问他：“他怎见得是活佛？”他说：“杨巡检家请得焚字金经，无别人识得，只有圣姑姑能说。杨巡检敬之如神，供养在西园。”合县的人多多少少去拜他为师，在下也去随喜了两番。后来因四处闻名，人越去得多了，便闭关不接外人。如今闻得还在那边，算来住个一年有余了。”蛋子和尚道：“他单识得梵字，还别有甚么道法么？”秦恒道：“闻得也有些异处，能整月不食，也不饥饿。又时常与菩萨们往来，我们却不曾试他。”蛋子和尚道：“施主亲见过圣姑，是甚么模样？”秦恒道：“也只是个老婆婆。但神气不同，像有些仙风道骨。长老此去，只怕还未出关，不能相见。倘相见时，乞道贱讳，说不日又来参谒。”蛋子和尚道：“当得，当得。”
　　谢了扰茶，当下问了华阴县路径作别去了。寻至菊潭边，果然一潭清水。蛋子和尚道：“虽不是菊花时候，不可当面错过。”将手捧水来吃了几口，脱得赤膊，又洗了个浴，穿了衣服，问路到丹水那边去。这一年是闰七月，该六月初二日夏至，此时五月二十一日了。蛋子和尚记得分明，坐在近处草宿一晚。到二十二日恰好是夏至前十日了，蛋子和尚来到水边，见是一条大河，问着土人方知原是个通渠，只这二三里河面内所出之鱼都带红色，更不杂乱，所以唤做丹水，可见水族也有个界限，此乃造化之奇也。因这丹鱼又少又小，又不中吃，所以丹水中绝没个打鱼的船儿。
　　蛋子和尚特地往下流头，雇个小小渔船，移来住下。多买些酒食和渔翁同吃，对他说道：“今夜要烦你下个网，取得几个丹鱼时，我教你个戏法作耍。”渔翁道：“甚么样戏法？”蛋子和尚道：“取这丹鱼的血涂在脚底上，念个咒语，呵口气往水面上行走，如履陆地。”渔翁道：“此法惟我渔家切用，千万传这口诀与我。”蛋子和尚道：“若有了鱼，传你却容易。”渔翁乘着酒兴，忙去艄头取网。渔婆见他醉了，不肯与他，两人厮闹了一场，夺得网来，整理停当，便要撒将下去，蛋子和尚道：“且住。我还有个咒语，停一会儿等鱼自浮水，方可取之。”两个人且在船上叙些闲话，渔翁带醉不觉睡去了。蛋子和尚眼睁睁看着水面，亦闻得游泳唼哺之声，并不见有赤光。候至夜深，月从东起，照见水面果然鱼皆浮起，那丹鱼映着月光，其色如火。蛋子和尚急急的唤醒了渔翁，那渔翁醉还未醒，呼么喝六的望空打下一网，拿不多几个小鱼儿。再下网时，鱼多惊散了。共取得十来尾，杀起来血又不多。蛋子和尚心下想道：“有心使这遍乖了，且把渔翁来试一试。若有验，下年来多取些备用也未迟。”教渔翁舒过双脚来，把些鱼血涂在那脚心里，口中假做念咒，呵口气喝声：“疾！”叫渔翁下水快走。那渔翁老实，真个望水面双脚跳下，扑通的一声没头沉下。渔婆在艄头看见，叫起屈来。蛋子和尚也着忙了，把船上木板竹篙乱撇下水去。喜得渔翁识水性的，在船头下水，却在船艄上爬起。老夫妻两口缠住蛋子和尚，絮聒个不了不休。蛋子和尚无言回答，只得招个不是，情愿赔礼。到次日天明包裹中取出一坠银子，约有二钱重，与他买酒吃压惊，方才罢手放和尚起岸，那渔船自去了。蛋子和尚叹口气道：“古人云：“尽信书则不如无书，”世上传留法术都只捕风捉影，有假无真，即是白云洞天书，虽是三番亲到，方信其为真，然未曾辨识试验，尚不知其何如也。”只因蛋子和尚好奇太过，求真太急，偶见“抱朴子”书上有这一段话便要试他，及至不验，连白云洞天书都疑心起来了。有诗为证：
　　世间戏法本无真，载籍传来也哄人。
　　何事痴僧偏易信，渔翁落得压惊银。
　　又有人驳这首诗道古人之言定然有据，人自不得其传，不可直谓其妄也。诗曰：
　　世间变幻尽多奇，抱朴传来未必虚。
　　自是奉行无秘诀，见今丹水出丹鱼。
　　蛋子和尚见天气炎热，因过秋林见其泉石秀丽，心下喜欢道：“据秦恒所言，圣姑闭关，未必便能相见，莫等到那边时进退两难，我且住过六月，等秋凉走路未迟。”这山寺中和尚们见他扇上访圣姑三字，也有不晓得的，絮絮叨叨的盘问他，也有晓得的道便是华阴县那个老婆子。蛋子和尚听见僧众闻名，一发放意了。
　　话分两头。再提那圣姑姑在杨巡检西园住起，是去年五月中。今年又是七月，一载有余了。他猛然想起：“媚儿不知下落，天后说道自有人来寻你，也不知该在何年何日，在此内外不通，便有吕纯阳张道陵出世，那个半夜敲门三更打户，把这仙机妙法特地寻你则甚。还是与外人相接，庶几便于寻访。闻杨奶奶冒了风寒有十分沉重，诸医不效。杨巡检正在着急，乘此机会，劝他起个无遮大会保禳奶奶安康，那时僧道毕集，必有所闻矣。”当晚送供给的家童来，便将建会保禳的话对他说了。又道：“若是老爷肯发心时，贫道只今晚便求普贤菩萨的圣水，来救取奶奶，管情没事。”家童回去述与杨巡检听了，杨巡检顿足道：“正忘了圣姑姑，有这个良医何不去求他。”便教掌房的老嬷嬷，快到西园求他圣水，所言保禳道场，但凭开规起建。老嬷嬷到西园见了圣姑姑，把杨巡检吩咐的话一一说了。那老狐精那里有甚么圣水，魆地里到卧室中把个磁碗撒一泼尿，做张做智的擎出房来，交与老嬷嬷。老嬷嬷接在手中，分明捧了玉杯甘露，战兢兢只怕损了一滴，讨个盒儿盛了拿回，献与杨巡检。杨春平信奉到此，岂疑其诈。真个认做仙丹妙药，叫丫头扶起奶奶的头，亲手把这碗狐尿灌在他口里去。原来药性本草上有一款狐尿，主治寒热瘟疟，偶然暗合了。杨奶奶到半夜来顿觉清爽，讨汤水吃。杨春喜从天降，称赞圣姑姑不绝。那时就有个亲知灼见的，对他说是老牝狐撒的臊溺，他家如何肯信。这也是狐精的法缘将到，自然有这般造化，世间万事皆如此也。有诗为证：
　　运未至时真成假，时若通时假亦真。
　　莫向人前夸本事，还愁造化不如人。
　　次早杨春巡检亲到西园，从后边私路进去见了圣姑姑，再三称谢，就问他保禳道场如何规则。婆子道：“这个道场名为无遮大会，或是讲经，明心见性。或是念佛，专修西方。世人根器，钝多利少。如今还是说些因果，以劝化世人念佛。不论善男信女，在家出家，愿来者听。本宅施主，备斋款待。别个有头发的吃去不算，只光光和尚要斋满一万之数。数满之日，做个回向功德，其福无量。不但老檀越夫妻长寿，还要观音菩萨送子，文昌帝君填禄，世世富贵，才表贫道的一点报效之意。”原来杨巡检夫妻两口，极过得好，真个是如鱼似水，百从千随，虽然偏房有子却不喜欢。只要奶奶有个亲生，方才心满意足。闻了此言，如何不喜。当下取历日看了，择于八月初三启请圣姑出关，十一日道场起首。先去禀过了县尹，自己写个告示，张挂西园门首，写道：
　　本宅因家眷不安，发心启建无遮大会。以八月十一日为始，一连七日。四方善男信女、僧尼道众真心愿来念佛者，本宅例有斋衬，如有棍徒乘机啰唣，扰乱佛场，定行送官惩治不恕。特示
　　天禧二年七月　日
　　却说杨奶奶自服过圣水之后，病势渐退，虽然精神未复，且喜没事了。感圣姑姑活命之恩，做下青纻丝道兜一个、紫花细布道衣一件将白绫做了夹里、梅绿暗花锦裙一条、云头道鞋一双，至初二差两个丫鬟跟着老嬷嬷从西园后边私路进去，送与圣姑姑说：“奶奶多多上覆，感谢圣姑姑救命之恩。明日出关恐不得自来参见，特具拜佛新衣一套，幸勿弃嫌。”圣姑姑道：“逐日扰宅上，如何又要奶奶费心。”就辞不过，只得收了。便道：“回去时致意奶奶，耐心保重。十一日道场起手，奶奶那时也康健了，请早过拈香。功德满日，还保扶奶奶添个公子哩。”老嬷嬷道：“奶奶诸般称意了，只少一件儿，男男女女也生过五胎，只是不育。”圣姑姑道：“奶奶今年几岁了？”丫鬟道：“老爷四十一岁，奶奶小二岁，今年三十九岁了。”圣姑姑道：“这场病症也是明九年分的晦气，应过便没事了。看奶奶不是孤相，命中定有好子，只是招得迟些。”说了好一会，你谢我我谢你的辞别去了。
　　到初三日，杨巡检自去西园揭封皮，开锁。一面着人打扫饭僧堂，便叫修理锅灶。一面请出圣姑姑到佛堂中，商量安排道场，合用家伙。除却菜蔬、茶水临期每日备办，其他米麦、豆粉、油、盐、酱、醋，及桌凳、碗碟件件预先运到。此时哄动了华阴县里，那个不传说杨老佛家斋僧。有等无籍的化了、串街的婆娘，平昔不曾吃一日素念一声佛的，也学裹顶唐巾，戴个道兜，整备起斋之日来道场中趁口和哄。
　　到了十一日，天色方明，便有人一出一进的观看。但见：
　　园门洞启，佛堂弘开。琉璃灯下，烛台上油烛成行。狮子炉前，香案间牙香满盒。念佛台，高装法座起号，专待供佛陀，饭僧堂，杂摆春台放钵，只延僧侣。劈柴煮饭，火夫乱叫斧头来。洗菜熬油，厨子只嫌帮手少。可惜富家斋一日，堪充贫户费终年。
　　少停，杨巡检带了一班家乐，到西园前后左右点检了一回。这些僧徒道友，男男女女，源源而来。又有一等闲汉儿童，虽不念佛投斋，都来趁闹观看。此等最多，越显得人山人海。只听得净室中，共是三遍钟鸣。第一遍：圣姑姑起身梳洗。第二遍：圣姑姑早斋更衣。第三遍：乐人一齐吹出。但见堂中画烛齐明，香烟缭绕。好几个丫鬟养娘簇拥着圣姑姑，齐齐整整，穿着一身新衣摇摆出来，向佛前拈香膜拜。杨巡检随后也拜了。一班吹手迎出前堂，那婆子全不谦让，迳往高座上坐了。杨巡检口称师父，倒身下拜。众人中也有去年拜过他的，也有新来的，不分男女，但是佛会中，一齐随着磕头，那婆子端然不动。原来这念佛会中，为首的谓之佛头，他若开谈，众都静听，他若念佛，众都齐和。其人妄自尊大，旁若无人，从来有这个规矩，这婆子也只蹈袭而已。拜罢，圣姑姑吩咐男左女右分班而坐。杨巡检看见人众嘈杂，避在旁边一个书房中，坐了一会先回去了。这伙老少婆娘，张姨李妈，你扯我拽的，各寻伴侣向右首坐下。但是僧流居士俱在左边。也有说是女僧，捱向右边坐的，急忙里辨不出真假。亦有捱挤不下，只在两旁站立的。其他投斋行脚都在外边四散，或坐或立。圣姑姑将界方在案上猛击三下，吩咐众善友不许扬声，各宜静听，无常迅速，时至不留，要免轮回，作速念佛，偈曰：
　　西方有路好修行，阿弥陀佛。劝你登程不肯登，南无阿弥陀佛。你若登程吾助你，阿弥陀佛。只须念佛百千声，南无阿弥陀佛。
　　每称扬佛号，众人齐声附和毕，圣姑姑道：“贫道从西川到此，感承本宅官府相留，一年有余。今日出关启请这个道场，一来要保国治年丰，民安道泰；二来要保本宅官府人口平安，福禄远；三来要保十方大众道心开发，早辨前程。贫道今日也不讲甚经说甚法，且把诸佛菩萨的出身，叙与大众听着。”你道观音菩萨是甚样出身？偈曰：
　　观音古佛本男人，阿弥陀佛。要度天下裙钗化女身，南无阿弥陀佛。做了妙庄皇帝三公子，阿弥陀佛。不享荣华受辛苦，南无阿弥陀佛。
　　那婆子将观音菩萨九苦八难，弃家修行的事迹，敷演说来。说一回，颂一回，弄得这些愚夫愚妇眼红鼻塞，不住的拭泪。到午斋时分，圣姑姑收了科下坐赴斋。众人也有住下吃斋的，也有竟自回去的。只饭僧堂僧众，齐齐的坐下，每人一大碗饭，碗上顶着一簇干菜、两片大豆腐、两个大磨磨、一索长寿绵线，线上穿三十文衬钱，做七八路的随头派去。这是第一日，来的还少，只有二百余众，管家登记明白了。剩下的饭，大箩装着凭这起黄胖道人、癞皮化子随意大碗价吃饱，到明日又是如此。来的人一日多似一日，供给的支持不来了，禀过杨巡检，又出个晓示，但是游方僧众，俱于各处庵堂寺院支领斋衬，本宅预先派开钱粮，差人分头主管登记。其饭僧堂，专待四方道友。又吩咐各庵院主细心察访，僧道中果有德行超群，法术惊众者，即时禀知本宅，另行优待。这是圣姑姑的主意。
　　话休絮烦。再说蛋子和尚在秋林山住了两个月，见天气已凉了，收拾包裹望永兴一路进发。免不得日闲化斋，夜间投宿，路上便有人传说华阴县宦家启建无遮大会，劝人念佛。蛋子和尚猜道：一定是圣姑倡首，便趱行前去。不一日，到了华阴，正是八月十七，这里是第七日道场了。婆子逐日的将文殊普贤诸佛化身，他演说那个亲眼看见的，敢与随他质证道个不字。蛋子和尚到时已知备细，他一心要见圣姑，谁耐烦到庵院中支领常例斋衬。待到西园又怕门上拒阻，沉吟半晌，便迳到杨巡检宅门首去，在石狮子边盘膝坐着念佛。管门的张公道：“你那长老想是没耳朵的，本宅现今斋僧，却不到庵院中去领受，在此闲坐则甚？”蛋子和尚举扇道：“贫僧没耳朵，老菩萨是有眼睛的。怎不看扇上写的字样？贫僧是求见圣姑的，不是讨斋衬的。”
　　言之未已，只见宅门里面走出两个有年纪的妇人来，背后安童捧双幢的食盒儿跟着。你道那妇人是谁？一个是掌房的老嬷嬷，一个是女陪堂。如何叫做女陪堂？比如男子家读书的有个伴读，顽耍的有个帮闲，至于那女眷们厮伴的就叫做陪堂。也不是女教学，又不是针线娘，逐日只清话闲耍，或是吃茶饮酒下棋投壶，遇着好佛的就陪着烧香供佛，大人家往往有之。张公指着道：“长老你要见圣姑时，只央这两个老人家引进，便得相见。”蛋子和尚慌忙起身，打个问讯道：“女菩萨，贫僧稽首了。贫僧要见圣姑，相烦引进则个。”老嬷嬷先立住脚，那女陪堂和安童也住了。老嬷嬷问道：“长老那里来的？要见圣姑则甚？”蛋子和尚道：“贫僧泗州城人迎晖寺出身，去年得了个不起之疾，梦中亏着那圣姑姑救我，特地相访，不期在此。闻知贵府告示，凡远来行脚迳赴各庵院支领斋衬，并不许到佛堂缠扰，莫非会中多是女菩萨么？佛门广大，如能挈带贫僧也去磕一个头，也是一场缘法。”
　　老嬷嬷道：“一般也有男人在彼，起初长老们也都在一处散斋，后来人众，所以派开了。如今只一位去时，却也不妨。”女陪堂便道：“喜得奶奶不在那边，没甚妨碍。”老嬷嬷道：“奶奶近日有病，也亏着圣姑姑救好的。这个道场也为保禳启建，因奶奶身子还不健旺去不得，不然也在彼拈香拜佛了。这食盒内的点心茶果，奶奶着老身送与圣姑姑用的。”蛋子和尚见那婆子又和气又健谈，便问道：“闻得圣姑识字最深，曾在贵府辨认过什么梵字金经，果有此事么？”老嬷嬷道：“千真万真的，这本经经过许多名僧都不晓得，偏有他妇道家字字能识。老爷为此上敬重他起。”口里自说，脚下自走，不觉到了西园。只见门内门外，闹哄哄的往来，何止千人，都道在佛地上走一遍，过世人身不绝。有这般邪说，所以佛会聚人极易。老嬷嬷道：“长老且在饭僧堂暂住，待老身禀过圣姑，方来唤你相见。”走了几步，又缩转来说道：“不曾问得长老甚么法名？老身好去说话。”蛋子和尚道：“贫尚没姓没名，从小只叫做蛋子和尚。”老嬷嬷道：“到是个光头浑名。”带笑的走进去了。
　　这一日，圣姑姑正说的是罗卜救母的因果，说了又念佛，念了佛又说。到午牌时分完了，老嬷嬷将送来茶果放在净室中，无非是白糕、油饼、蒸酥麻团及榛、松、枣、栗之类。等候圣姑姑进来，女陪堂迎着相见，便道：“连日辛苦，奶奶十分挂欠。特地备下些粗点心，请老菩萨用些。”圣姑姑称谢过了。女陪堂推圣姑姑坐了客席，自家坐了主席，也去扯老嬷嬷同坐。老嬷嬷再三不肯，圣姑姑道：“佛门中，更无大小，只管坐着不妨。”老嬷嬷方才取个小杌儿放在旁边，叫声大胆坐了下去。殷殷勤勤的送茶送果，说话中间，提起了奶奶求子之事，女陪堂问道：“老菩萨，你当初曾有儿没有？”圣姑姑道：“贫道有个儿子，在远方出家做道士。”女陪堂问道：“缘何不做和尚，却做道士，不是女菩萨的本等。”圣姑姑道：“万法初无二理，三教本是一宗，就是老身佛法也讲，道法也讲。”老嬷嬷就插嘴道：“老菩萨你医法也讲，不然如何能救人的病症。”圣姑姑笑道：“奶奶贵恙是亏了圣水。”老嬷嬷道：“你又会梦中去救人，有恁般事么？”圣姑姑道：“没有。”老嬷嬷道：“方才有个长老是泗州城人，他道你梦中去救了他病，特地寻访，他手中拿一把细篾兜扇，上写访圣姑三字。他名字又叫得奇怪，叫什么团子和尚。”女陪堂道：“差了，是叫做蛋子和尚。”只这个蛋子，直触在圣姑姑心里，那老狐精最有急智，便忙扯个谎道：“这和尚是我前世的兄弟，平生最是孝顺我，曾有病他割下腿上一片精肉煎汤我吃，我就好了。今世我合去救他，正是恩恩相报，如今他在那里，便引来见我则个。”老嬷嬷应承去了。
　　却说管西园斋饭的，本是不打发游僧，因见是掌房老嬷嬷与女陪堂同引来的，一般有斋有衬。蛋子和尚吃了斋，正靠在门上闭看，只听得叫声：“蛋长老，是你前世姊儿唤你。”蛋子和尚回头见是老嬷嬷，问道：“谁是贫僧的姊儿？”老嬷嬷便把圣姑姑说的话，述了一遍，如今唤你相见。蛋子和尚明晓得是科诨，只得将错就错，把直裰整一整，随着老嬷嬷直至净室中。圣姑姑先起身招架，蛋子和尚一见便放下棍棒、衣包，磕头称谢。圣姑姑慌忙扶起，认做兄弟。再取个杌子，就叫他随着老嬷嬷坐了。两下里并没半点相干，未免叙几句鬼话。只因这番相会，有分教：盗法的黠僧兼辨天文蝌蚪，坐关的妖妪顿成地煞神通。破杨巡检几分的家私，费赵管家一番的心计。正是：
　　一茎尽有千寻势，尺水能兴万丈波。
　　要见分明，且听下回分解。
第十二回　老狐精挑灯论法　痴道士感月伤怀
　　千般算计心如渴，不是姻缘总迂阔。
　　无心栽柳柳成荫，着意栽花花不活。
　　话说蛋子和尚与圣姑姑认做前世的骨肉，何等荒唐！老嬷嬷与女陪堂偏认做真事，回去报与杨春夫妻知道。他夫妇也只说奇异而已，并不疑其妄也。向来圣姑姑在净室中，原是一个独住。因这几日启建道场，杨奶奶拨几个丫鬟养娘，到彼答应。蛋子和尚见左右有人，不敢细谈，只问：“那梵字金经是甚样体制，圣姑如何识得？”婆子自夸曾遇异人，受过一十六样天书。龙章凤篆，无有不识。那梵书出自天竺，是佛门中之一体。当先大藏真经都是梵书，陈玄奘与鸠摩罗什等译过，换了唐字唐音，方有今本。至今名山古刹，还有梵本留传得在。蛋子和尚道：“劣弟也遇个异人，传与二十四纸异样文书。把与人看，一字不识。今带得一纸在此，请圣姑姑看是甚样说话？”婆子道：“愿借一观。”蛋子和尚预先抽出一幅另放着，当下在包裹中取出，展开放在桌上。婆子一见了大惊，假说道：“这又是海外异国字体，我也不识。”一眼目愁着蛋子和尚。和尚会意，连忙收折，依旧包过。
　　晚斋后，只见园公引着院子到来，毡包内取出新布直裰一件，新布夹被一条，道：“老爷闻得菩萨遇了前世的兄弟，也是奇缘。这两件粗物，送与长老，权表薄意。明早自来相见。”婆子与和尚同声称谢。院子又吩咐园公教打扫前堂耳房内，与这长老做卧房。和尚将所送直裰、夹被和包裹，上一手抱着，取了棍棒，也随着院子出来，就在耳房中安歇。心下想道：“那婆子目愁我一眼，必有缘故。欲待等个更深，再闯入净室去问他，又恐被服侍的人看见，不是个理。”左思右想，怀疑不决。看看黄昏以后，听得远远石磬三声，料是净室中安置的常规了。步出耳房，悄悄的直到佛堂之中。只见冷冷清清一盏琉璃灯火，半明不灭。佛堂后一带就是净室，两扇门儿紧紧闭着。侧耳听时，里面并没声响，放心不下，徘徊了半个时辰，才转步出来。只见佛堂中灯火，暗而复明，圣姑姑倒在外面走动，叫声：“贤弟那里去来？”蛋子和尚吃了一惊，想着这婆子果非常人。拱手答应道：“正来寻圣姑姑请教。”婆子道：“方才所言二十四纸，都借一观。”蛋子和尚不敢隐瞒：“其实都在此。”婆子道：“此乃九天秘法，雷文云篆，贤弟从那里得来？”蛋子和尚见他说着了，便将白云洞三番求道之事，及梦中神语的事叙过。婆子又将梦会则天皇后一段说话述了。合掌曰：“谢天谢地！遇蛋而明，今日方得明白也，此书非贤弟不能取，非我不能识。彼此各无隐蔽，同修至道，以应奇征。”当时取下琉璃灯火放在地上。蛋子和尚在耳房中，抱进包裹，就蒲团上打开，取出天书二十四纸，递与婆子。两个席地而坐，婆子从头至尾，揭了一遍，道：“此书名如意宝册，乃七十二地煞变法。还有三十六天罡变，如何不取将来？”蛋子和尚道：“两壁都曾摹过，只左壁一十三张纸，半字全无。”婆子叹道：“缘也！命也！”蛋子和尚道：“天罡与地煞，有何分别？”婆子道：“天阳，地阴；天虚，地实；天尊，地卑；天简，地烦。地煞法成，但能役使一切有情有形之物，只尽着人世间的变化，终未免为天数所囿。若天罡法成，神游天府，名压仙班，虽上帝亦不得而制之矣！”蛋子和尚道：“一般能驱神役鬼么？”婆子道：“神鬼亦有情之物，如何不能！”蛋子和尚道：“天罡想亦只如此。圣姑既未经目，何以知其胜于地煞也？”婆子道：“天能包地，地不能包天。据今第十六条为壶天法，壶中之天，非天上之天，此不过遁甲缩地之意。第七十二条为地仙法，不曰天仙，而曰地仙，以此度之，其不如天罡明矣。虽如此说，神通亦非小可。你我今日得遇，乃非常之福！”蛋子和尚道：“地煞变化，这二十四纸已完全否？”婆子道：“完全了。”蛋子和尚道：“后面尚有一段字，未曾摹得，又不知何法？”婆子道：“正语已完，余亦不必问之矣。”蛋子和尚道：“前面有许多大字，何也？”婆子道：“此乃七十二法作用之符，非字也。”蛋子和尚道：“符前先有数十行字，又不在七十二条数内，何也？”婆子道：“凡修炼此法，必先立坛召将，此乃总要之语。”蛋子和尚自来做梦，到此方才大醒。不觉下跪磕头道：“劣弟若不遇圣姑指教，枉费三番辛苦，如璞不知雕，蚌不知剖。何所用之哉？今日千万挈带同行修炼则个。”婆子双手扶起道：“此自然之理，何用叮咛！但修炼之事，说时只一句，做时不容易。第一要择地。地须极宽敞，又极幽僻，鸡犬不闻，人迹罕到，方能秘密。使神鬼往来而无碍。第二要聚财。如修炼之时，经年累月，供给须是完备。这还是小可，其合用东西，如五金百货，诸品药料，各项家伙，必须无物不备，临时便于取用也。费得若干钱物，非千金不可。第三要齐心。假如两人同去学道，其心不齐，一人中道而废，那一人也做不得事了。”蛋子和尚听说，流泪起来道：“我千般辛苦，弄得天书到手，万分侥幸。求得圣姑见面，不指望做天仙，便做一日地仙，死也晦目。据圣姑说起，第三件齐心，不难。第一件择地，或入深山穷谷，还有幽僻之所。则这第二件聚财，不做官、不做盗，这千金从何而来？多管又是个画饼充饥，望梅止渴了！”婆子道：“且莫慌，俗语云：一客不烦二主。等这里做过圆满功德，少不得这个东道，仍要在杨巡检身上设处。”蛋子和尚合掌礼道：“全仗圣姑提挈！”直起腰来，早已不见了那婆子。蛋子和尚把眼睛一擦，四围价看道：“莫不做梦么？”又到净室门首看时，寂然如故。想起许多说话，一句句有条有理，方省得婆子原有术法。他要摄去这二十四张天书，独擅其美，亦有何难，明明收放我处，所以安我之心，圣姑真异人，不可及也。
　　当下将天书收拾，依旧包好，仍入包裹。就把琉璃灯就扯起高挂，提了包裹，复身往耳房内安歇去讫。有诗为证：
　　琉璃一盏光不灭，蒲团细论神仙诀。
　　千金仍欲费东家，法成不把东家挈。