笑面人(校对)第4部分在线阅读

这篇题词对面的地方另外还有一篇，抄录如下：
一无所有的人应该满意的事情：
格兰堑伯爵亨利·奥佛古格在贵族院里，坐在由尔赛伯爵和格林威治伯爵中间，每年有十万英镑的收入。格兰堑草坪宫堡就是这位伯爵阁下的产业，宫堡全部是大理石造的，回廊曲折离奇，好像一座迷宫，远近闻名，实在是一所奇妙的建筑物，里面有萨兰古岭大理石绯红色走廊；阿斯屈拉根贝壳大理石棕色走廊；拉尼大理石白色走廊；阿拉班达大理石黑色走廊；斯达雷麻大理石灰色走廊；赫斯大理石黄色走廊；蒂落大理石绿色走廊；波希米亚花斑石和古渡伐贝壳大理石造的红色走廊；热那亚白纹蓝大理石蓝色走廊；噶答龙尼亚花岗石紫色走廊；摩维得罗黑白条纹的石板造的黑色走廊；阿尔卑斯大理石粉红色走廊；拿乃达贝壳大理石的珍珠走廊；还有一条各种颜色的走廊，也叫做“谗臣廊”。
朗斯台尔子爵理查·芦斯在西茂兰有一所壮丽的卢斯宫堡，一层层的石阶，好像在恭候国王御驾似的。
斯加波洛伯爵，龙莱子爵及男爵，爱尔兰华得福子爵，诺城勃兰州和道亨州的州长，海军中将理查，有新旧两座斯坦斯蒂特宫堡，一座在城里，一座在州里，那儿有一座半圆形的华丽的栏杆，令人叹赏不已，栏杆拱围着一个水池子，中央是一个天下无双的喷泉。他另外还有一所龙莱城堡。
贺特纳斯伯爵、罗伯特·达赛的领地在贺特纳斯，那儿有一个个男爵塔和一片片一眼望不到边的法国式花园，他坐着一辆六匹马拉的大马车在花园溜达溜达，前面还要有两个骑马的侍卫带路，这样才像英国上议员的气派。
圣亚尔班公爵，蒲福伯爵，海廷顿男爵，英国豢鹰大臣
[30]
查理士·蒲克柳克在温莎有一所住宅，可以和王宫媲美。
洛伯茨爵士，脱罗露男爵，包特明子爵查理·包特斐尔，在剑桥州有一座温普尔宫堡，那是由三座宫殿组成的，一座宫殿的大门是拱形，另外两座是三角形。宫堡进口处有四行大树。
卡狄夫男爵，蒙高茂利伯爵，潘勃洛克伯爵，坎道尔，马勉翁、圣关丁和休兰的上议员和领主，康威尔和台逢两州的锡矿监督，耶稣大学的世袭视察，“最尊贵、最有权威”的费力泼·贺伯特爵爷，在威尔顿有一所奇妙的花园，两个带喷泉的水池修得比笃信天主教的路易十四的凡尔赛宫还要讲究。
森摩赛特公爵查理·西摩，在泰晤士河上有一座森摩赛特庐，跟罗马的潘费理别墅差不了多少。壁炉上两个元朝的瓷器在法国能值五十万。
在约克州，衣格兰姆爵士、涡筠子爵阿塞有一座牛森圣殿，入口处是一座凯旋门，门上的平顶像摩尔人的平屋顶。
恰特莱、泡夫和罗范的费雷爵士罗伯特，在利斯德州有斯查顿-哈洛特庐，花园是按照几何图形设计的，完全仿照神庙的式样，正面造得特别考究；池水旁边的一座有四方形钟楼的教堂也是这位爵爷的产业。
在诺城顿州，森图兰伯爵，枢密大臣查理·斯密赛，有一座亚索泼宫堡，门口一溜儿四根圆柱，上面有许多大理石雕像。
洛杰斯特伯爵劳伦斯·海依德，在苏莱有一座新园，雕刻的群兽，绿树拱围的圆形草地和森林，都非常壮丽，森林尽头有一座小山，用人工弄得圆圆的，山顶上耸立着一棵大橡树，老远就可以看到。
极司斐尔伯爵费力浦·斯丹贺，在杜皮州有一座勃莱特皮宫堡，有富丽堂皇的钟楼、放鹰台、饲兔场和一片片美丽的小湖，有长方的，有四方的，也有椭圆的，其中一个圆湖好像一面镜子，有两个喷泉，水喷得很高。
阿衣伯爵康华理爵士，有一座勃龙府，是十四世纪的王宫。
毛尔登子爵，爱赛克司伯爵，最高贵的亚尔杰侬·加培尔，在贺得福州有一座工字形的加休培垒宫堡，那儿野兽繁多，是个打猎的好地方。
查理·奥苏尔登爵士，在密特尔赛克司有达恩雷别墅，门口是意大利式的花园。
萨利斯堡伯爵詹姆士·赛西尔，在离伦敦七英里的地方有一座哈脱费宫，四座轩昂的敞亭，中间是一座钟楼，院子里铺着黑白相间的石板，像日耳曼的石板地一样，宫邸正面宽二百七十二尺，是英国财政部长，也就是说现在的伯爵的曾祖父在詹姆士一世时代建筑的。在那儿还可以看到一位萨利斯堡伯爵夫人的床，这是一件无价之宝，完全用巴西木料造的，它是医治蛇咬的万应药，叫做milhombres，意思是“一千个人”。床上镂着几个金字：“往坏处想的人该受廷辱”。
华威克与荷兰伯爵爱多亚·利治，是华威克城堡的主人，那儿的壁炉可以烧整棵的橡树。
在七橡树教区，白克赫司脱男爵，克兰斐尔特子爵，陶赛脱和密特尔赛克司伯爵查理·赛克维尔，是诺尔宫邸的主人，宫邸大得像一个城市一样，由三座平行的宫殿组成，一座挨着一座，好像一队步兵。正面一溜儿十个三角形的护梯墙，当中有一座炮楼，底下是大门，四角是四座角塔。
惠茂士子爵，华敏司脱伯爵汤麦司·丁痕，有一座朗理脱宫堡，那儿的壁炉、灯塔、亭子、瞭望塔、水阁和角塔，简直跟法国国王的香堡城堡一样多。
塞福克伯爵亨利·豪华德，在离伦敦十二法里的爱赛克斯有一座奥得林宫，在宏伟壮丽方面，并不比西班牙国王的爱斯鸠理尔宫差多少。
培福特州有一座面积很大的雷司特园，周围是护城河和寨墙，里面有树林、小河和丘陵。这是耿特侯爵亨利的产业。
希埃福德州的汉泼顿城堡有一座坚固的城垛堡楼，花园和森林中间隔着一条河。这是孔宁司培爵士汤麦司的产业。
林肯州有一座格林索泼城堡，正面很长，中间插了几个尖尖的角塔；有花园、鱼塘、雉场、羊栏、牧场、滚球场、整齐的人造林、散步场、灌木林，花床花团锦簇，有的成方格形和斜格形，好像一块块的大地毯；还有跑马场和一条壮丽的环形大道，马车必须顺着这条大道转一个弯，才能驶进城堡。这是林特赛伯爵，华逊森林的世袭爵士罗伯特的庄园。
在塞赛克司有一座叫做上园的四方形城堡，院子两边有两个对称的钟楼敞亭。可敬的葛雷爵士，葛兰台尔子爵，坦可维尔伯爵福特，就是这座城堡的所有人。
华威克州有一个纽痕汉伯独克司庄，里面有两个四方形的鱼塘，一堵三角形的墙上有一个有四面玻璃的钢窗。庄主是丹牌埃伯爵（他是德国的冯冷费登伯爵）。
蒲克州有一个威逊亚姆庄，里面有一个法国式的花园，修了四个亭子，一个高大的城雉塔，旁边有两个很高的好像军舰的建筑物，作战时可以支援城雉塔。这是阿并邓伯爵，蒙太格爵士的产业，他另外还有一个莱以阁特庄，这是他的男爵领地，大门上写着这么一句箴言：Virtus
ariete
fortior
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。
德冯州公爵威廉·喀文狄希有六座宫堡，恰茨威司便是其中之一，这是一座最华丽的希腊式三层楼建筑。公爵在伦敦另外有一处华丽的住宅，里面有个屁股对着王宫的狮子像。
金纳末基子爵，爱尔兰的考克伯爵，是毕加第莱蒲林顿田庄的所有人，宽广的花园一直伸延到伦敦郊外；他也是乞司威克田庄的所有人，那儿有九所宏伟的房子；在故宫旁边，他还有一所新盖的龙台斯堡大厦。
巴福特公爵拥有一处叫做显尔西的产业，包括两座哥特式宫堡和一座佛罗棱斯式宫堡；他在格罗斯特城还有一处叫做巴特敏登的产业，这是一所矗立在岔路口中心的大住宅，好像一颗光芒四射的金星。这位最高贵最有权威的亨利亲王，巴福特公爵，同时也是华司特侯爵，华司特伯爵，拉格兰男爵，葛威尔男爵，歇泼司拖的贺保男爵。
纽格斯尔公爵，克莱埃侯爵约翰·贺尔，有一处叫做巴尔司哇佛的住宅，里面有一座四方形的炮楼，非常雄壮；在诺丁汉州另外还有一处叫做豪登的别墅，池塘中间有一个高耸入云的圆塔，是仿照巴别塔造的
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。
汉姆司台特男爵威廉·克莱文爵士，在华威克州有一处叫做孔亚培的住宅，在那儿可以看到英国最美丽的喷水池，在蒲克州还有两块男爵领地，一块叫做汉姆司台特·马歇尔，正面造了五个哥特式灯塔，另外一块叫做亚希公园，那是一所别墅，坐落在森林里两条大路交叉的地方。
克朗查理男爵，洪可斐尔男爵，西西里岛的科尔龙侯爵林诺·克朗查理爵士（他的上议员资格就是从克朗查理堡来的，这座宫堡是老爱德华国王在九一四年抵抗丹麦时建筑的），在伦敦有一座洪可斐尔大厦，那是一座宫殿，在温莎有一座叫做科尔龙行宫的宫殿，八个城堡，一个在特伦特河上的蒲登，对石膏采石场有课税权，其余的七个叫做公台士、亨勃尔、麻理坎伯、屈罗华特莱士、赫尔—开拖（那儿有一口奇异的水井）、费林茂埃（沼泽里产泥炭）、雷古佛（离乏葛尼克古城不远）、范苛顿（在摩尔恩里山上）；另外还有他派有主管的十九个村镇和潘雷卡士全境。所有这些产业每年可以给这位爵爷带来四万英镑的收入。
詹姆士二世治下的一百七十二位爵士，每年的收入达一百二十七万二千英镑，合英国国家收入的十一分之一。
最后一个名字（林诺·克朗查理爵士）旁边的一行字是于苏斯的笔迹：
“叛逆者，流亡国外，所有财产、房屋和土地全部扣押。大快人心。”
4
于苏斯很佩服奥莫。人总是佩服跟自己亲近的人。这有一定的道理。
于苏斯心里怒气难消，所以表现在外面的是恶声恶气。于苏斯对造物不满。他天生要反抗一切。对宇宙间的事事物物，他总是往坏处想。不管对什么人，或是什么事，他总是一百个不满意。蜜蜂虽然能酿蜜，可是抵不了螫人的过失；太阳虽然能使玫瑰花盛开，可是抵偿不了它传播黄热病和黑热病的罪过。于苏斯心里可能对老天爷也有不少的意见。他说：“魔鬼身上有发条，老天爷不该放开发条上的保险钩。”除了国王们以外，他对什么人都不大赞成，不过他喝彩的方式跟别人不同。有一天，詹姆士二世向爱尔兰天主堂的圣母献了一盏沉甸甸的金灯，于苏斯和奥莫（它对这种事情更不关心）从那儿经过，在人丛里大声喝彩，说：“当然喽，圣母对金灯的需要，比这些赤脚的孩子对鞋子的需要更大。”
官家所以不干涉他的流浪生活，容许他和狼交朋友，可能跟他这种“忠君报国”的证据和敬重当局的表现，有很大关系。有的时候出于一时的溺爱，他夜里把奥莫松开，让它伸伸懒腰，自由自在地围着车子溜达溜达。狼不辜负朋友的信任，它爱“群居”，也就是说生活在人类中间，跟鬈毛狗一样谦虚。不过，要是碰到了脾气不好的官吏，照样会引出一场麻烦；因此，于苏斯老是把这条听话的狼尽量锁起来。从政治观点上来说，车子前面那段关于黄金的题词本来就很费解，现在只剩下一点残墨，看不清楚了，别人自然抓不着他的把柄。就在詹姆士二世以后，在威廉和玛利的“文雅统治”下，还可以看到他的篷车在英国各乡镇里安安静静地来来去去。他从大不列颠这一端到那一端，自由自在地旅行，一面和他的狼合作，演江湖郎中的滑稽戏，一面兜售春药和小瓶药。当时为了搜捕流浪的匪帮，特别是为了消灭comprachicos
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，英国全国法网密布。于苏斯就这样毫不费力地在法网的网眼里穿过。
再说，这也是天公地道。于苏斯没有参加过什么帮会。于苏斯只跟自己共秘密，自己跟自己促膝密谈，只有这条狼文文雅雅地参加这种秘密会议。于苏斯有做加利比人
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的野心，既然事实上办不到，他只好一个人单独生活。其实孤独的人就是文明的国家容许的一种变相野蛮人。流浪的人就是孤单的人。因为孤独，他才不断地换地点。在一个地方住久了，他便会觉得好像被人同化了似的。他过的是流浪生活。一看到城市，他就特别怀念荆棘丛、丛林、带刺的矮树丛和岩洞。森林才是他的家。他在广场上嘈杂的人声中间，倒没有身在异乡的感觉，因为嗡嗡的人声好像树林的絮语。人群多少能满足一些我们对旷野的爱好。他最痛恨的是篷车的门和窗子，因为有了门窗，车子就像一幢房子了。要是能把岩洞安上四个轮子，坐在洞穴里旅行，才合乎他的理想呢。
我们前面已经说过，于苏斯难得微笑，可是他却有时候大笑，甚至常常大笑；这是一种苦笑。微笑表示同意，可是大笑却往往是拒绝的表示。
他最主要的事情是恨人类。简直可以说这是一种不共戴天的仇恨。因为看到了人间的种种灾难，国王骑在百姓头上，战争压在国王头上，瘟疫比战争更狠，饥荒比瘟疫更毒辣，总而言之，愚蠢掩盖了一切；他因为注意到生活就是一系列的惩罚；因为体会到死亡才是解脱；所以他认为人生是一件可怕的事；因此，只要有病人来求医，他就治好他们的病。他有补药，有延年益寿的药水。他治好瘸子的腿，就挖苦他说：“你又能站起来了，好吧，在‘涕泣之谷’
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里多走些路吧！”他看到快要饿死的穷人，就把身上所有的钱都给他，一面嘟囔着说：“活下去吧，可怜虫！吃吧！活下去吧！我不来缩短你的苦役。”接着他就搓搓手，说：“我做尽了坏事。”
从后面的小窗洞里，路人可以看到篷车的天花板上用木炭写的几个大字：“哲学家于苏斯。”
第二章
儿童贩子
1
谁见过comprachicos这个字？谁知道是什么意思？
Comprachicos或者comprapequeños，是流浪行业的一个千丑百怪的分支，十七世纪曾风行一时，到十八世纪就被人忘了，现在我们已经弄不清是怎么回事了。comprachicos像“连珠炮”一样，是古代社会的一个不断出现的社会特征，是人类丑史的一部分。从历史的全局观点来看，comprachicos跟流行最广的奴隶制度有密切关系。约瑟
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被他的哥哥们卖掉，这是这个行业历史的一章。西班牙和英国的刑法里也有他们的痕迹。你在杂乱无章的英国法律中可以找到镇压这类骇人听闻的事实的迹象，就跟你在树林里可以找到野人的脚印一样。
Comprachicos或者comprapequeños，是一个西班牙语复合词，意思是“买小孩的”。
买进然后卖出。
他们不拐孩子，拐孩子是另外一种行业。
他们要这些儿童做什么？
要把他们做成怪物。
要怪物做什么？
来引人笑。
人民群众需要笑；国王也是一样。街口上少不了跑江湖的，罗浮宫也少不了滑稽人物，街口上的叫做“都吕般
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”，王宫里的叫做“特里卜来
[38]
”。
人类对娱乐所作的努力，有的时候实在值得哲学家注意。
我们在开头这几页里究竟描写些什么？这是一本最可怕的书的一章，书名可以叫做《幸福的人剥削不幸的人》。
2
拿儿童当玩具的事情，过去有过（现在还有）。在纯朴而野蛮的时代，做这种事的人形成了一种特殊的行业。十七世纪，也叫做伟大的世纪，就是这样的时代。这是一个拜占庭式的世纪。它把腐败的朴素和巧妙的残忍结合起来，这是人类文明的一种奇怪的现象。像笑容可掬的老虎一样。德·塞维涅夫人
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一谈到火刑和磔刑，措词就非常婉转。那一世纪在儿童身上做了不少的买卖。歌颂这个世纪的历史家把这个创伤隐藏起来。可是却在医治社会创伤的芬逊·得·保尔
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身上露了马脚。
想让“玩具人”获得成功，必须很早下手。侏儒必须从儿童时代开始。我们喜欢玩小孩子。可是长得像样的儿童不怎么好玩；驼背才有趣呢。
于是就产生了一种艺术。产生了训练“玩具人”的人。他们把正常的人变成奇形怪状的人，把正常人的脸变成牛头马面。阻碍儿童的发育，重新制造一个面貌。这种人工畸形术也有一定的规则。这是一门完善的科学。你只消从整形学的反面推测一下，就能知道一个大概了。一对好好的眼睛，被这些艺术家弄成斜白眼。天生和谐的地方，被弄得奇形怪状。完美的图案，被他们改成漫画。不过在赏鉴家眼里，只有漫画是完美的。对于动物也有人加过工；他们发明了一种虎斑马。屠伦
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骑的就是虎斑马。我们现在不是都把狗染成蓝色或绿色么？大自然就是我们的画布。人总是想在天生的东西上加一点玩意儿。人在生灵万物上加加工，有时候加好了，有时候却加坏了。宫廷里的小丑不过是想把人变成猴子的一种试验，没有别的。这是向后退。退化的杰作。同时真有一些人打算创造“猴人”。克理扶兰公爵夫人和扫桑波敦伯爵夫人芭尔布，用狨猴做侍从。达特雷男爵夫人，第八个有男爵爵位的夫人法兰苏阿斯·萨顿，用一只穿上绣金缎衣服的狒狒侍候她喝茶，这位夫人把它叫做“我的黑人”。陶迄斯脱伯爵夫人加赛琳·赛特莱，坐着有纹章的马车到国会去，车后站着三只翘着鼻子、穿制服的趾高气扬的猴子。有一个麦地那—西里公爵夫人，在她梳妆的时候，红衣主教保罗斯看见她用猩猩替她穿袜子。这些被主人提拔起来的猴子就跟被视为禽兽的人分庭抗礼了。贵人喜欢人兽不分，侏儒和狗的例子特别显著。侏儒总是离不开狗，狗比它还大些；狗是侏儒的伴侣。仿佛是用一对颈圈锁起来的两头动物。这种人兽并列的现象有大堆本国文物足以证明；最著名的是杰弗雷·赫逊的画像，他是法国的亨利埃特（亨利四世的女儿，查理一世的妻子）的侏儒。
要使人退化就得把他变成畸形的人。破了相以后才算完成了退化人的工作。那时的活体解剖家巧妙地把神圣的形象从人的脸上抹掉。亚门-司屈利学院的董事和伦敦化学商店的司法检察官康贵司博士，用拉丁文写了一本关于倒行逆施的外科手术的书，描写了各种手术的步骤。如果加力克-弗格司的杰司答司的话靠得住，这种外科手术的发明人是一个姓亚汶-摩尔的隐修士，这个姓是爱尔兰字，意思是“大河”。
选帝侯蒲盖奥，有一个侏儒，这个侏儒的形象——或者说魔鬼的形象——是赫特尔堡山洞的魔术箱的产品，这是这种科学得到广泛应用的一个值得注意的标本。
这种科学把人类生存的规律简化到可怕的程度：一方面让你受尽人间的苦痛，另一方面却又命令你作乐。
3
那时候，畸形人的制造正在大规模的进行，而且花色品种繁多。
苏丹需要他们；教皇也需要。这一位用他们来看守后宫里的妇女，那一位用他们来诵经。这是特别的一种，他们不会传宗接代了。这种简直不成其为人的人对肉欲之乐有用，对宗教也有用。苏丹的后宫和教皇的教堂里用的虽然是同一种类的畸形人，但是后宫是残忍的，教堂是温和的。
当时能够制造的，现在已经不制造了；他们的技能到了我们手里已经失传了，怪不得有些才子大嚷大叫，说我们走了下坡路。现在已经不知道怎样在人皮上刻花了，因为折磨人的艺术已经失传。从前，这方面的艺术很精通，现在已经不行了；这种艺术简单化了，也许不久就会完全消失。早年间，他们砍掉活人的四肢，剖开他们的肚子，挖他们的肠子，当场研究各种现象，获得不少的新发现。现在呢，我们不得不放弃这种尝试，因而也无法应用从死刑执行人那儿得来的外科技术。
从前的活体解剖并不限于替广场上的群众制造畸形人，替宫廷制造滑稽人（其实这种人不过比胁肩谄笑的大臣稍微夸张一些罢了），替苏丹和教皇制造阉人。它制造的花色品种可多着哪。替英国国王制造的“鸡鸣人”，就是它的得意之作。
英国王宫里有一种风俗，一定要用一个会学公鸡打鸣的人打更。大家都睡着的时候，更夫在宫里荡来荡去，每一个钟头都要学一阵子鸡叫，代替时钟尽报时的职责。鸡鸣人从小在喉头里动过一次手术。这是康贵司博士所描写的艺术的一部分。在查理二世时代，鸡鸣人动手术的地方常常淌口水，朴茨茅斯公爵夫人看了很讨厌，为了不让英国的王冠受到损害，这个职位就暂时闲起来了；不过他们后来找到了一个不残废的人来代替鸡鸣人。这个光荣职务的人选通常是一位退职的军官。在詹姆士二世时代，担任这个职务的人是鸡鸣人威廉·詹柏逊，公鸡打鸣的报酬是每年九镑二先令六便士
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卡德林二世的回忆录告诉我们：在圣彼得堡（离现在还不到一百年呢），沙皇或王后在不满意一个俄国亲王的时候，便命令他蹲坐在王宫的接待室里，要一连几天保持蹲的姿势，还得装猫叫，或者装孵卵的母鸡叫，并且在地上用嘴吃东西。