召唤大佬(校对)第476部分在线阅读

　　那递过来火把的武僧眼神一冷。
　　高僧坐化，举火涅槃，对于真正的大修行者而言，虽然只是一个玩笑。
　　但是对于普法民众，收敛信徒……还是很有作用的。
　　须行伸了伸有些麻木的腿。
　　然后哆哆嗦嗦的从柴火堆上站起来。
　　他撩起了衣摆，缓步走下了涅槃台。
　　“须行法师……你这是为何？”武僧挡在老和尚须行的面前问道。
　　须行神情之中，带着一种莫名的雀跃，那衰老的身躯里，仿佛突然勃发出了异样的生机。
　　“我不想死了，我想活着。”
　　“我不仅想要活着……我还要还俗。”须行说道。
　　“须行法师！你可知你在说什么？”武僧冷笑着盯着须行和尚问道。
　　须行和尚却道：“我说……我要活着，我要修行，我还要还俗。”
　　“法师可是走火入魔了？”武僧质问。
　　此时不仅仅是附近的那些和尚。
　　便是叩拜在远处的普通百姓，也有一些察觉到了异常，纷纷发出嗡嗡的议论之声。
　　高僧圆寂，涅槃而去！
　　对外的宣传，是功德圆满，即将西行极乐。
　　那是要即将去面见佛祖的存在。
　　所以才会有那么多的无知信众，前来叩拜、瞻仰。甚至为了让自己的‘愿望’被带入西天，同为佛祖所知晓，他们愿意一掷千金，在涅槃台附近购下金灯。
　　此时此刻，须行若是不涅槃了。
　　对那些信众们，又该如何交代？
　　“我心已动，妄念已起，便是坐化涅槃，也无来世，也见不到佛祖。”须行伸出枯树皮般的双手，在胸前合十说道。
　　“你破戒了？”武僧的眼神越发冰冷，光明浩荡的佛门真元，已然在他的袖子里回荡。
　　须行毫无异色，更无愧疚地说道：“破了！身虽腐朽，心却无戒。百年修行，全都去了……！”
　　说到此处，他语气中却没有半点伤心失落之意，反而带着欢喜。
　　武僧眼中杀机一闪，正要动手，暗中控制一切。
　　却见那浓雾再次涌起。
　　等到武僧回神之时，原本还近在咫尺的老和尚须行，此时却已然没了踪影。
　　一瞬千里，不过一息。
　　须行虽然几乎不懂修行，却也见过世面。
　　知晓此时，是有大神通者，将自己带离了寺庙。
　　只是却不知是何人，有如此魄力，竟然在大弥陀寺劫人。
　　待到看清眼前之人容貌之时，一种强烈的熟悉感，涌了上来。
　　“可是……可是须弥师兄当面？”须行颇为激动的问道。
　　曾经都是小和尚的时候，二人交情不浅，曾经还在一间禅房住过。
　　只是后来，须弥修行天赋被发掘，直接成为了大弥陀寺内院的嫡传弟子。
　　而他却毫无修行资质，只能在外门每日敲钟诵经，苦读佛经，以求从佛经之中，悟出道理，脱离苦海。
　　“告诉我……百年修行，百年清修，百年坚持……你为何舍得？”须弥却没有与他互话曾经，而是直截了当的问道。
　　那浓雾掀起之时，须弥确实用了一些手段。
　　但是这手段只是一种暗示和引导，而绝非直接的控制。
　　眼下，他需要从须行身上，获得一个他一直不解的答案。
第四百六十二章
态度
　　听闻须弥的质问，老和尚须行面含微笑。
　　然后说道：“我念了一百年的佛经，喊了一百年的‘阿弥陀佛’，却最终明白，我们骗不过的，始终是自己。”
　　说到这里，他眼中流露出的神情，苍老而又复杂。
　　“我坐在那木材堆上，于涅槃台中，精神昏沉朦胧之际，心中却并无佛祖，往日背诵千万遍的佛经，也无法给予我救赎和指引。心中有的只是不甘，未曾达成的愿望，未曾去坚持的梦想，还有未曾得到过的人。”
　　“我困于清规戒律一百年，临了之际，还有什么是看不开的呢？”
　　“如果说，这一百年的空耗，我最终还得到了点什么的话……那就是一定要活回真正的自己。诵经拜佛，不如成全自己，心若是自在了，那佛也就自在了。”
　　说罢之后，须行冲着须弥点点头，竟然连佛礼都不再行。
　　一撩长须，然后甩着袖子大步而行。
　　他的年纪已经很大了，此时振奋的精神，也只是须弥临时用一道咒语，给他输入了生机。却也只是无根之水而已。
　　离开了须弥，他未必能走多远，未必能得见他想见的人，未必能真的活出一个自在。
　　但是他却走的很洒脱，没有半点的犹豫。
　　当一个人，真的想要自由的时候。
　　身体的束缚，不应该成为心灵的借口。
　　看着在霞光云气中，逐渐远去的须行，须弥定在了原地，若有所思。
　　不得不说，须行的洒脱和淡然，让他原本的立场，真正的动摇了。
　　这种动摇，与孟星河的‘说服’不同。
　　语言有时候很难真正的打动人，它们只能说催化剂。
　　真正打动人的，是存在的事实本身。
　　一个出生起，就坐拥亿万资产，从小到大都没有吃过什么苦头，无论是事业还是爱情，都一帆风顺的家伙，如果来和你弘扬正能量，让你积极乐观、努力善良，那么大多数人听了，多半是嗤之以鼻。
　　因为这没有说服力。
　　是站着说话不腰疼。
　　但如果，一个出身贫寒，自幼饱受苦难，甚至身体残疾，生活困苦的人，元气满满的对你大喊‘奥利给’，你一定会深受感动，突然就找到了生活和努力的动力。
　　那些远比你困难的人，都没有放弃生活，你又有什么资格怨天尤人？
　　孟星河是林溪的分身，他的任何话语，到了须弥这里，都会被反复咀嚼。
　　须弥也一定会对他深怀戒心。
　　而须行不同。
　　他是一个无法修行，空熬百年的老和尚，行将就木，却老树发芽。
　　临了之前，破了清规戒律，碎了百年修持，弃了三千经卷，忘了佛法妙经。他不愿再做一个只懂得敲钟念佛，参禅悟道的朽木。
　　他要做一个人。
　　活生生的人，有心跳，会心动，心中会因为一个人荡起涟漪，会因为一个身影而产生执念的人。
　　结果会是什么，对他而言，其实不重要了。
　　生命的诞生与死亡，都是自然赋予一个生命，最伟大的恩赐。
　　修行者……特别是天赋出众的修行者，他们仿佛天然的远离了自然死亡，短时间内无法品尝到衰老、濒临死亡的滋味，无法感受那种垂垂老矣之时，回忆往昔，对时光虚度的不甘与无可奈何。
　　所以，在他们的生命里，也必然会少了许多应有的感悟。
　　他们的人生旅程，并不完整，更不完美。
　　有些显而易见的道理，他们也反而看不明白。