走进修仙(校对)第249部分在线阅读

　　“目前，要对算学算学提供一个完整的看法，似乎一开始就有着不可克服的困难，这是因为它的主题内容广泛、复杂、变化多端。正像所有其他算学一样，算家的人数和有关算学论著的数目万法门建立以来已有极大的增长——这是一个古老的问题。”
　　在千机阁的礼台上，王崎侃侃而谈。
　　“从算学算学刚一萌芽，我们的前人就已经提出这个问题。的确，抛开应用算学不谈，就已经在几何的起源和算术的起源方面一直存在着二元性。因为，算术一开始是一门关于离散数量的算学，而几何总是连续数量的算学；这两个方面就造成了从无理数的发现以来两种彼此对立的观点。况且，正是无理数的发现使得统一这门算学的最初尝试，即中古离宗毕派的算术化归于失败。”
　　这是布尔巴基学派真正的思想，真正的纲领，并非是被算主希柏澈借取骨架的思路，而是新的结构主义算学。
　　最先开始觉得头晕的是会场之中的外宗来宾。他们在算学领域没有多么精深，甚至对于连宗离宗、集合算术两条路线的争端都不甚了解。
　　项琪神色莫名的看了王崎一眼。在她的印象里，王崎还是一年前那个什么都不懂的小鬼，顶多就是在后辈的师弟师妹之中有些了不起，可是……
　　他现在说的都是什么玩意啊……
　　“变得和君宇那混蛋一样了嘛。”
　　但是万法门算家的表情却渐渐变了。
　　歌庭派的算家在最近的论文当中都不约而同的展现出了一种新奇的思路，这种思路提供了一种理解算学的全新角度。只是目前为止，大多数高明算家都理解了这种新思路，却缺乏将之系统化表述的能力。
　　很多人都在猜测，歌庭派的某位大算家写下了一篇纲领性的论文，或者内部进行了一次讲话，提出了新的指导性思想。
　　而王崎现在讲的这些……就是那个传说中的纲领？这番话讲得条理清晰层次分明，绝非一些朦胧的“思想”或“灵感”！他是从哪里得到这个的？
　　他和歌庭派、和算主希柏澈的关系到底到了哪一步？他已经正式拜入歌庭门下了？
　　宗师们齐刷刷地看向站在礼堂中央的希柏澈，希望从前代门主脸上看出什么。
　　但是更高明一筹的算家，譬如算君庞家莱，却疑惑的看着王崎。
　　“这并不是希柏澈的路……不，这和歌庭最近的论文确实是共用一个‘骨’，但是其‘皮肉’、其‘魂魄’都和希柏澈不一样？”
　　“希柏澈是不可能突然放弃自己的道转而走这条路的。这是这个孩子借着希柏澈的路子自己提出来的？”
　　“还是说……”
　　而在另一边，希柏澈和冯落衣并肩而立。冯落衣微微摇头：“他到底还是在坚持自己的路。”
　　“未必是错。而且他走的这条路天生就偏向我们，可以和我们歌庭现在的路相辅相成”希柏澈毫不在意。他并不怎么喜欢王崎现在阐述的理论，但算君只会更加厌恶它。
　　就在这时，王崎开始阐述另一个话题——算学研究的方法：“过去的算家可以只去考虑自己某一狭窄领域里的特殊问题，可我觉得，我们也需要探索其间的共同点，也就是算学的统一性。算学不仅仅是各个学科的简单总和，算学各领域之间有着千丝万缕的联系，而且各种问题的价值并不一样。最有价值的算学，就是与各个领域有密切关系的问题，而比较孤立的问题往往是意义不大的。”
　　布尔巴基学派的数学家迪奥多涅曾讲数学问题分为六大类，即无法解决的问题、没有延伸的问题、本身结果无意义却在研究过程中产生新方法的问题、产生一般理论的问题、衰落领域的问题以及无意义的问题。其中，第一类第二类本身和比较孤立，和算学整体联系不大，即使解决了也很难推动算学整体的发展，第三类也是孤立问题，但是解决这个问题的过程当中会产生新的数学方法，这些方法可以用来解决其他问题。
　　真正有价值、能够推动整个数学体系发展的，还是第四类、第五类问题。
　　听到这里，冯落衣苦笑：“另外，这孩子心眼有点小啊，直接把陈景云的道给否定了。”
　　明珠之算，哥德巴赫猜想正是标准的第三类问题，这个孤立的算学理论即使证明也不会对数论产生巨大推动。
　　“这不还是肯定了人家陈氏筛法的意义？”希柏澈轻笑：“其实这些东西我也想过，你也想过，高嗣前辈也说过类似的话，就连那边的庞先生都这种想法。这孩子只不过将类似的想法系统的说出来了而已。”
　　布尔巴基学派两代数学家半个世纪的求索，若是要详细讲述，那就是花一年的时间也没办法全部讲完。但若是只要求简单论述，那还是能在短时间内讲完的。
　　很快，王崎就讲到了最后：“……‘形式’这个词只是在这个意义下才能使我们把公理方法称为‘形式主义’。它赋予算学的统一性并非形式逻辑，富余了算学以‘骨’，它是有机体在它整个发育过程中的负熵，是方便和多产的求道之器。或许自‘群论’出现的开始，我们就应该接受这一点了——在某些领域，我们在用观念取代计算。”
　　在一片寂静之中，王崎走下了礼台。过了许久，希柏澈轻轻鼓掌：“很不错。”
　　在他的带动下，礼堂中的众位修士献上了稀稀落落的掌声。但是现在没有谁在意这一点了。
　　或许他们已经隐约感觉到了，神州的算学，即将翻开新的一页。
第一百五十八章
宴后
　　王崎讲完话之后，白泽神君又说了几句场面话，然后接下来，“器成之宴”就真的变成纯粹的宴会了。
　　颁奖仪式结束之后，大部分万法门修士都身形一闪，立即消失得无隐无踪。数学家的时间永远是宝贵的，尤其是刚刚听了一场有价值的报告之后，灵感正蹭蹭往外冒呢。即使是那些研究的领域和王崎相去甚远的算家也有触类旁通之感。他们已经迫不及待地想要窝在静室里捧起算学书、草稿纸一个人深思了。
　　对此，王崎本来是很高兴的。关注这个话题的算家越多，就证明布尔巴基学派思想的影响力越大。就算这些人只能敲下这个大工程的边边角角，那也是对数学的促进，有利于布尔巴基学派理论早日在神州再现。
　　到那时，王崎就可以借助和神州仙道结合紧密的神州算学以及这些算学延伸出的武功，点出地球物理学前沿理论的技能树了。
　　但是，王崎发现就连苏君宇和薄筱雅都有闪人的意思的之后，立马就不高兴了。
　　我去这种宴会之后不是年轻人自己出去浪然后互道“约吗”的时间么，你们两个怎么这么不识趣啊？
　　王崎急忙扯住两人，然后开始证明自己才是最适合谈论刚刚所阐述之理的对象。苏君宇和薄筱雅这才转变主意，留下来和王崎谈论算学。
　　不过，愉快的时间总是很短暂的。项琪很快走了过来。她一上来就按住王崎脑袋：“你小子，行啊！”
　　项琪是王崎认识的第一个修士。王崎见到这位师姐也很高兴：“师姐你今年不应该还在辛岳吗？”
　　“这边这个宅到没朋友的废物觉得觉得请不到朋友太丢人了，所以我就陪他过来了。”项琪一边说一边猛拍苏君宇。
　　这个时候，吴承道带着皇甫涟二人走了过来。几人互相认识一下之后，吴承道终于提出了一个非常有建设性的意见：“我们先看看求道玉到底是什么样吧？”
　　王崎打开盒子，取出一枚核桃大小的玉坠，玉坠的正面以金属镶嵌出阴阳爻算筹，背面则阴刻出一个“道”字，“道”自底下还有一行小字——“以完备之律，筑无错之地，谨以此玉赠汝，以彰铸器之德”。
　　这件求道玉是上品宝器，而且是真正算器。宝器级别的算器已经足够修士用到元神期了，当做超级计算机处理数据或者当做主服务器建一个超级内网都没问题。更别说这还是随身算器。
　　宝器级别的随身算器已经是仙盟技术的极限了，更高级的算器只能是大型的。
　　“求道玉都是最尖端的概念机，都是还有技术难关无法量产的，但是性能却比同阶算器还要强大。”吴承道介绍道。这玩意本来就是千机阁出品，他非常了解。
　　苏君宇两眼放光：“这玩意有什么特别的作用吗？”
　　“上一个求道玉就已经有代为指挥法宝的功能了，比如一些小型机关兽，已经能够全部交给随身算器智慧了。这一代的话……我记得应该是新增自动施法？”
　　对于这种尖端玩意，吴承道也不太确定。他现在只能够负责千机阁的一些低级算器研发，还不清楚“大器楼”那些不考虑成本的技术疯子在搞什么。
　　王崎手里的这一代求道玉据说是有自动施法的功能，能够反过来指挥持有者的法力，自动构筑法术。据说构筑法术的APP……咳咳，应用路秩还能自动下载。按照这个玩意的内存，王崎一口气下三五百个不成问题。
　　这个功能让苏君宇颇为羡慕嫉妒恨——人家一个算器就盖过他一套法器啊！他立即向吴承道询问这种算器的价格。然后……项琪很罕见的没有揶揄他“土豪”了。
　　能够下载APP自动施法，能够代为指挥机关兽以及其他法器，能够快速计算布阵法，能够连接其他算器借取其他算器的计算力……这简直就是最完美最全能的法器！
　　在接下来的几天里，王崎又在吴承道的指点之下或购买或定制了许多小型机关兽，能够补足自己侦查手段、超视距攻击方面的不足。
　　这几天当中，他又分别与苏君宇、薄筱雅乃至项琪比试了极长，交流了一些法术心得。项琪在剑术领域已经不如现在的王崎了，但是她的专长是法术，论法术的多样性，王崎的朋友之中几乎没有人比得过她。在使用法术的战术以及法术的搭配方面，她也让王崎大开眼界。而薄筱雅也有逍遥大修指点，在剑术上的造诣还是略弱于王崎，法术方面反倒压过王崎一头。
　　也是在这几天，王崎意识到苏君宇和他之前击败的万法门真传有着本质上的不同。他和苏君宇对阵时，自己的一举一动都好像在对方的计算之中，而对方的每一招每一式都在将对决引导到一个有利于自身的境地。
　　不过这几日里倒是鲜有万法门弟子主动来挑衅王崎。经过器成之宴上那一番讲话，已经让不少同门下意识将他当成一代宗师看待——虽然他至今也只是一个练气期小修。而怀疑奶片讲话并不是出自他本人之手的人，也开始顾忌王崎的“后台”。
　　当然，还是有一个例外。
　　在器成之宴中，被苏君宇狠狠嘲讽过一番的中年真传在第三天跑来找过王崎。他先是死死盯着王崎腰上的求道玉，像是想要将之刻在眼睛里。随后，他又带着不屑笑容看向王崎：“这一局是你赢了，不过不要紧。不破天关，仙道终为一场空。我在元神之上等你——只要你能来的话。”
　　他为了道器赏压制修为十年。在这十年之中他精研算学，早就找到了元神之路。或许再过三五年，他就会初步修成“元神法域”，然后一举踏破天关。至于王崎……从来就没有谪仙能偶踏过元神天关。
　　王崎这桩挑衅并不感到愤怒，反而饶有兴趣的打听到了那个万法门真传的姓名。
　　他要是看到我先他一步炼虚、先他一步涅槃的时候，会是一副什么表情呢？
　　王崎从不怀疑自己能够跨过涅槃。
　　然后又过了一日，王崎也踏上了返程的灵舟。
第一百六十章
兄弟！？
　　王崎离开神京的时候身无长物。而他回到神京时，腰间多了一块价值连城的宝玉，其他什么都没有变——只可惜，这只是王崎一厢情愿的想法。
　　至少在神京，没人会觉得这样能拿到求道之玉的修士会普通。
　　王崎回来的当日，刘云祥就带着神京外门的所有修士来迎接王崎。看架势，如果不是人数不够，他们甚至会准备夹道欢迎的。
　　接下来的日子里，王崎就开始格外怀念薄筱雅了。这个一根筋的家伙在面对各种高大上玩意的时候特别淡定。当初王崎摸索求道玉的功能，每摸索出一种她都势必会淡定的说一句：“啊，我叔/爷爷的那个也可以诶。”或者“哦，我在家里见过类似的算器。”
　　相比之下，神京驻地的这群同门就太过热情了！王崎无论是吃饭喝水还是洗澡解手都得承受这群同门的注目礼。然后这群家伙不管遇到什么算学问题都会跑来请教王崎，也不管那是不是王崎擅长的领域。这种事刚开始还好，还让王崎觉得有点小爽。可是时间长了谁都受不住啊。
　　幸好辰风还有几间空房间。在同门的热情下烦不胜烦的王崎，在新年之前搬到了陈由嘉的隔壁。
　　辰风和陈由嘉作为最精英的修士，面对求道玉的眼神倒是淡然不少。虽然住这里依旧免不了被辰风手下那群天灵岭外门弟子当珍稀动物看，但总好过呆在万法门。
　　到了正月，辰风实证部里的实证员有不少都提出申请要回家过年。辰风的研究有些难以为继，招收新实证员又需要训练，得不偿失，索性放了个大假，正月二十之前都不必回家了。由于没有大规模实验做了，辰风开始了窝在书房憋论文的日子。他打算趁着过年的功夫将这一阶段的研究写成阶段性成果论文。
　　另王崎意外的是，陈由嘉居然也没有回家过年的意思。
　　不过这样也好，三个不受欢迎的家伙正好凑一起在神京安安静静的过个年——只可惜这依旧是王崎的美好愿望。
　　初三一过，就有意料之外的人上门打扰他平静的生活。