我可以点化万物(校对)第15部分在线阅读

　　昨天晚上，齐轫借着打发青枫回山庄的契机，向山庄送了一封信，专门说了鬼祟和仙师之事。
　　“这么快就回信了？”这个回信速度，让齐轫感到意外，同时，也有了一丝不好的预感。
　　齐轫走进客厅，看到一个陌生的青衫侍从恭敬的站在客厅之中，见到齐轫立刻上前行礼道：“见过府主。”
　　齐轫点了点头，坐在上位，然后说道：“信呢？”
　　齐轫接过信，立刻打开看了起来，越看，他的脸色越是难看，看完之后，脸色发青，语气依然十分平静的问道：“你叫青桐？是新配给璋儿的侍从？”
　　青桐立刻曲身行礼道：“是，老爷。”
　　“青松，带青桐去初雪轩，交给璋儿，告诉他，他的禁足解除了，让他以后慎言慎行！”
　　青松青桐离开之后，回到卧室摒退了下人，齐轫才发作出来：“齐辙这个混帐！竟敢如此羞辱于我！真是欺人太甚！”
　　写信之前齐轫就有所预料。虽然知道信中所述虽然真实，但是太过匪夷所思，未亲身经历的“族老会”可能不信，不过职责所在，为了家族，齐轫必须向山庄写这封信。
　　只是没有想到，山庄那边的回复竟然是一封齐辙所书写的充满嘲讽的回信！
　　齐辙可以将这封信发到齐轫的手中，其实已经表明了“族老会”的态度了。
　　齐轫也知道，“族老会”没有下发惩戒信，只是借他的死对头齐辙之手回了一封嘲讽信，已经给了他体面了。
　　可是，昨晚是昨晚，今晚是今晚！
　　一想到今天从仙师那里得到了那么多的信息，还有从那些信息分析出来的内容，让齐轫对未来形势已经有了更加清晰的推测后，为了家族的未来……齐轫已经决定要提前下注了，没想到，山庄那里竟然这时候出了问题，拖住了自己的后腿。
　　“一群老顽固！”齐轫轻声咒骂一句。
　　其实易地相处，换位思考，齐轫作为族老在山庄接到府主这样一封匪夷所思的信件，估计是同样的反应，认为这是府主胡闹，疯癫了，甚至反应会更加强烈，直接不顾府主的体面下一发惩戒信吧。
　　想到这里，齐轫慢慢的收起了怒意，一切为了宗族，齐轫不得不再次写了一封信，将自已新得到的信息和自己的猜测，写了进去，并为了表示自己对这封信的重视，甚至动用了专门用于危急时刻紧急通信时才能动用的灵鹰。
　　唤醒灵鹰时的鹰唳之声，惊动了许多知道“灵鹰传信”意味着什么的人。
　　齐夫人站在窗前，望着漆黑的夜空，吩咐心腹侍女道：“竟然动用灵鹰了？查一下，看看是不是出了什么我们不知道的变故，早做准备。”
　　正在油灯下读书入迷的齐瑜也被这一声鹰唳惊醒了，放下手中的竹简，望着跳动的油灯，喃喃自语道：“没想到，竟然到了动用灵鹰的地步？真是让人意外……”感叹完之后，就摇了摇头，浑不在意的继续看起了手中的书。
　　齐璋刚刚送走青松，同青桐刚说了两句话，就被这一声鹰唳惊吓到了：“灵鹰传信？！府里最近没有危急之事啊？青枫……”
　　刚喊完，齐璋才想到跟了自己一年多的青枫因为犯错已经被父亲送回了山庄，齐璋不由愣怔了一下。
　　青桐赶紧上道：“少爷有何吩咐。”
　　齐璋略一犹豫，说道：“嗯，青桐，立刻去打听一下怎么回事。”
　　青桐脸上有些为难之色，道：“少爷，小人刚来府里……”
　　齐璋一想也是，就从身上取也一个令牌，递给青桐道：“用我的令牌，就算你刚来府里，也可以打听到绝大多数的隐秘之事。”
　　青桐接过令牌，立刻表忠心道：“是！少爷放心，小人立刻就去打听，保证三天之内，告诉少爷答案。”
　　说完，青桐就揣着令牌离开了初雪轩。
　　齐璋望着青桐的背影，脑海中想的却是因他被罚回山庄的青枫，若是青枫还在，打听消息这样的事小事哪里需要动用他的身份令牌？
　　齐玲好奇的闻道：“青桃，刚才是什么声音？”
　　青桃刚才还一脸凝重的不过面向齐玲时立刻一脸轻松的笑道：“小姐，没事，可能是什么鸟的鸣叫声吧。”
　　齐玲立刻道：“这是什么鸟的鸣叫声，真是好听，我也想养一只玩玩儿。”
　　那可是灵鹰，整个齐府有且仅有一只，只有齐老爷在危急时刻才可以动用，其它人见都没见过，更是碰不得了，怎么可能随便让齐玲养着玩儿？
　　青桃尴尬的笑道：“奴婢也不知道，小姐，快点睡吧，睡晚了就长不大了。”
　　齐府之外，济水县城城北的一间小院中，听到那声鹰唳之后，卧室中传来一个低沉沙哑的中年男子的声音：“灵鹰传信！看来齐府遇到了急难之事，难道，我苦等多年的机会到了？当初步下的几步闲棋，需要动一动了……”
第21章
风水算命
　　第二天早上，吃完早餐，典华早早的就来到了藏书阁，按计划开始阅读风水算命相关的书籍。
　　不知道是不是他的错觉，总觉得今天的齐府，似乎弥漫着焦虑不安的气氛，就连青荷都隐隐有些心神恍惚，不在状态。
　　昨晚早早睡下，睡眠质量很好的典华，自然没有听到鹰唳之声，就算醒着听到了鹰唳之声，不知道其中缘由的他也一样不知道发生了什么事。
　　齐府知道鹰唳意味着什么的人不多，不过知道的人都是府里面的主人或奴仆中的高层，上面焦虑不安，下人和奴仆自然也会受影响，会感到不安。
　　齐府的焦虑不安的气氛就是这样慢慢的潜移默化的短短一个早上就营造了出来。
　　‘齐府的气氛，代表着齐府主人们的气氛。’
　　‘是齐府的几位主人在焦虑不安？’
　　典华离开齐府的心更加急迫了。
　　就算再急，其它的书可以不看，风水算命这类型的书，还是要看的，这可是关乎他点化的大事。
　　典华已经有了经验，很快就找到了讲风水演化史这类理论的书籍。
　　“《风水论》，齐宏著。风水之术的形成和演化。”
　　‘又是齐宏？看来这齐宏在济水齐氏中是一位演化理论方面的专家学者啊！’
　　‘既然是专家学者的著作，就它吧！’
　　选择了借阅的书籍，典华认真的阅读了起来。
　　和《演武论》的格式一样，常用词也一样，让典华读起来顺畅了许多，看完一遍之后，对这个世界的“风水”有了一定的了解。
　　说到风水，就不得不提道士了。
　　道士是什么来历？
　　用典华的话翻译过来就是，道士是奴隶社会时期士族中的一个支脉。
　　奴隶社会分为三个阶级，诸侯贵族，士族和奴隶。
　　士族是为诸侯贵族服务的精英阶层。
　　士族分为战士、文士两大类，战士包括：剑士、弓士、枪士、骑士、卫士等等。
　　文士分为辅士、算士、记士、管士等等。
　　个别特殊的士族因为工作特殊的原因，可以同时归属为战士和文士之列。
　　道士就是这样一个即是战士又是文士的特殊士族。
　　道士的工作地点是道观，道观一般建立在城镇附近江河边的山丘之上。
　　道观类似烽火台，道士的工作类似长驻烽火台的士卒。
　　只是道观又与烽火台不同，道观预警的不是战争，而是山林大火和江河决堤。
　　自古以来，水火无情，奴隶社会的诸侯贵族们同样是十分重视这些的，甚至专门设立了道士这一支士族，为其服务，预警山火和洪水。
　　奴隶社会的士族都是家族传承，所以奴隶社会的前中期道士就这样在道士家族中不断的传承着从未断绝。
　　文士一类士族都识字，并且大多喜欢不断的记录下生活和工作中的经验和智慧，增加家族传承的底蕴。所以担任不同职能工作的士族的家族传承也特点显明，专业性很强。
　　随着奴隶社会到达中期，奴隶文明到达鼎盛，各地的道士在上千年的不断提醒山林大火和洪水爆发中，被愚昧的奴隶不断神化，拥有了安宅驱邪防火防水这样带有神化色彩的象征意义。
　　随着各诸侯地盘的不断开拓，奴隶的人数不断增多，奴隶的地位也在不断提高，出现了农奴，匠奴等等可以自己私人住宅的奴隶。
　　有些奴隶在建设对自己来说十分重要的住宅时，就会邀请被神化的道士过来，询问哪里适合建住宅，应该怎么建，以求住宅安宁，不会走水。
　　而没有请道士的人家若是出了问题，就会请道士来看一看哪里出现了问题，以求改正，不再出现这些问题。
　　道士就这样在潜移默化中拥有了“看风水”这个职能。
　　士族没有封地，只有职务传承和对应的知识传承，是一个责任心十分重的精英阶层。
　　职务传承的士族特性，意味着职务范围的扩大，就是权力的扩大，就是家族底蕴的增加，类似贵族封地的扩大，没有士族会不喜欢。
　　因此当道士被人们赋予了新职能，他们想的不是推卸，而是如何胜任它。为了胜任这个职能，道士们开始从家族传承的观山观水的经验中，分支出了住宅，城建等等相关的风水之术。
　　齐宏最后总结道：风水之术并不神秘，它只是根据当地的气候、地理和人文环境，对住宅布局进行合理的规划，有效的预防和规避住宅的易生病，易走水等等问题。
　　“根据齐宏先生的说法，风水就是早期的地理学和建筑学了？”
　　若是剔除超凡力量，倒是合情合理。
　　典华还了《风水论》之后，再次借阅了齐宏所著的《算命论》。