魔改大唐(校对)第200部分在线阅读

　　很显然在干旱少雨的瀛洲，雨水对它们的诱惑力远大于找白玉琦打架，这会儿都忙着喝水呢，没工夫搭理他。
　　白玉琦不以为意的在袋鼠群之中转来转去，找到了这段时间来已经熟悉了的那只大袋鼠。
　　这货的个头足有三米高，算是袋鼠群之中块头最大的一只了，浑身筋肉虬结的跟只大肌霸一样。
　　因为长得大，力气也大，这货在袋鼠群中可谓是称王称霸，打遍袋鼠群毫无敌手，堪称是这群袋鼠之中的袋鼠王了。
第298章
瀛洲工业化的开端（上）
　　这只袋鼠王也是这一路上，被白玉琦沿路揍过来的袋鼠之中最头铁，被锤的最惨的一只。
　　白玉琦拍了拍它的胳膊，惹得正专心喝水的它愤怒的一阵吭叽，暴躁的一尾巴就甩了过来。
　　一把抓住它扫过来的大尾巴，抡圆了胳膊呱唧就糊在了地上，然后一脚踩了上去俯身用手按在了它的脑袋上。
　　这货被摔懵哔了还不老实，摇头摆尾的挣扎着不让白玉琦摸它脑袋。
　　结果被不耐烦了的白玉琦一伸手，跟拎兔子一样揪住了它的一对大耳朵，拎的袋鼠眼角都倒八字的吊上去了，这才老实下来。
　　对这货释放了[动物启蒙术]和[动物人化术]，它顿时惨叫了一声在地上劈里啪啦的折腾了起来。
　　好吧，[动物人化术]改变生理形态的时候还是有点疼的，但是跟能获得智慧相比，白玉琦觉得这点代价还是值得的。
　　因为袋鼠的形态跟人差别不算太大，本身又是直立行走。
　　所以[动物人化术]对它的改造并不大，甚至连它弯曲的反关节大腿和尾巴都没什么变化的被保留了下来。
　　[动物人化术]的效果并不是直接将动物变成人。
　　而是提升它们的智慧，改变它们的行为模式，让它们向人的方向进化成所谓的“类人”。
　　其中最关键的就是激活语言、直立行走和解放双手，对动物本身的形态反而不会有太大改变。
　　例如像护山灵卫，大都是下肢变得更粗壮、前肢变的更灵巧，可该顶着猪头就顶着猪头，该披着兽毛就披着兽毛。
　　所以而像袋鼠这样本身就是直立形态，而且跟人一样都有五根手指头的动物，反而在形态上看不出来太大的变化，仅仅只是双手指节有所伸长，手指变的更加灵活易于抓握物品而已。
　　在地上折腾了一会的袋鼠王，在完成了“化形”的过程后突然就不疼了。
　　它一脸懵哔的一骨碌站了起来，抬起双爪看了看，显然觉得自己好像那里不一样了。
　　然后这货突然抬起双爪，摆出一个“嚯！我好凶！膨胀！”的动作，冲白玉琦龇牙咧嘴的挑衅，然后被白玉琦再度一拳闷倒，老实了。
　　瀛洲本土生物也是奇怪。
　　反正也没什么天敌，大家就随便长长。
　　一个个卯起来憨吃傻睡的，结果块头长的一个比一个大。
　　袋鼠就不说了，你说你一个耗子家族的成员，长两三米的身高是不是有点过分？
　　还有瀛洲本土的那些傻鸟，没心没肺连翅膀都懒得长，一个个心宽体胖长得跟大象一样，最主要的是好奇心贼重还不怕人，活该后来灭绝了。
　　身高三四米，体重超过半吨的恐鸟就不说了。
　　比它个头小一点的鸸鹋、食火鸡，乃至是跟母鸡差不多大的奇异鸟，好像也差不多都这个德行。
　　也正是因为瀛洲本土生物，这种独有的慵懒特点，也导致了一个十分严重的问题。
　　那就是大家太过于悠闲，没什么生存的紧迫感，一个个咸鱼到连进化都不怎么积极。
　　在[奥能粒子]侵染，加速生物进化速度的情况下。
　　大家好像都十分佛系的，被动的等着[奥能粒子]的随缘强化。
　　除了个头见长，白玉琦愣是没发现瀛洲有任何一只动物，能成功进化成了奥兽级别的。
　　要不怎么说，瀛洲大陆还真就是一个充满了祥和气氛的地方呢？
　　白玉琦将大批大袋鼠“点化成人”，然后交给袋鼠王“大傻”管理，训练牠们负责帮忙干活。
　　大傻怎么管理手下白玉琦不管，反正他把该教的都教给了大傻，其牠的“袋鼠人”学不会就揍大傻，做不好也揍大傻，偷懒耍滑不干活也揍大傻，反正有事就揍大傻。
　　可你还别说，这种简单粗暴的管理模式，还真就适合袋鼠人这种脾气暴躁、精力旺盛，闲的肾疼没事就打架玩的种族。
　　白玉琦负责揍大傻，大傻负责揍牠手下的袋鼠小弟，而牠的袋鼠小弟则负责揍其牠袋鼠，没费多少工夫就把整个袋鼠族群驯服的妥妥帖帖，安排的明明白白的，干起活来那叫一个拼命啊，慢一点都会挨揍有木有？
　　虽然袋鼠们也不明白，明明遍地都是吃的，为什么还要干活这么不科学的事情，但是却并不妨碍牠们在白玉琦的强权和大傻的拳头下老老实实的干活……要不怎么说动物们都实诚呢？
　　收服了袋鼠族群，燃烧之城总算是不缺劳动力了。
　　大批的袋鼠在一群暴徒的殴打下，勤勤恳恳的负责起了燃烧之城的运转，同时大片的果林、粮食农场也投入了种植。
　　在解决了粮食供给问题后，就是大肆招募劳动力开采资源矿藏，为白玉琦提供各种原材料，加工制造出各种大型设备扩大生产的阶段了。
　　想要完善一座法师塔的内部建设，所需的资源庞大的惊人，不是白玉琦一个人能够筹集到的，这就需要大量的劳动力群策群力的投入了。
　　好在瀛洲别的没有，自然资源丰富到爆炸，各种矿藏几乎遍地都是。
　　白玉琦所需要做的，仅仅只是探测出矿藏埋藏点，然后教会袋鼠们如何开采就好了。
　　而劳动力更是不缺，大袋鼠这种壮劳力，在瀛洲的数量保守估计也超过了一亿只，人手不够了把大傻派出去，锤一群还未人化的大袋鼠回来就好了。
　　唯一的问题就是，短时间内想要教会大袋鼠们，学会如何生产制造各种器械有点不太现实。
　　这也就导致各种矿藏的开采，几乎完全依靠人力……鼠力露天开采，效率低下不说，运输也仅仅只能依靠抓来的恐鸟。
　　这可不像是在大唐，手下有[无极门]的庞大弟子和工匠体系可以帮忙，各种设施设备的制造完全依靠白玉琦一个人。
　　就算他一个人提炼、加工和制造的能力，顶的上成千上万名低级的天工门弟子，可这种初级的工作却会占用他大量的研究时间。
　　这就让白玉琦有点头疼，开始考虑是不是从大唐那边，移民一些天工门弟子过来给自己帮忙。
第299章
瀛洲工业化的开端（下）
　　从大唐抽调人手不是不行。
　　问题是怎么把他们运到隔着几千公里大海的瀛洲上来。
　　难不成先回去一趟，建立远洋造船厂，修建大量的远洋移民船只运输人口？
　　那样耗时日久不说，远水也解不了近火，白玉琦只能另想办法。
　　解决劳动力的办法，奥法文明知识体系中倒是有，无非是发展生物文明和机械文明两种途径。
　　生物文明就像是他人化袋鼠和驯化恐鸟来为自己服务，集中投入上亿袋鼠人劳动力和数千万只恐鸟来作为运输力量，供应他一个人的需求肯定是够了。
　　但问题是人化规模这么庞大的袋鼠人和驯化数量这么多的恐鸟，同样是一个无比浩大的工程，光靠他一个人得忙到什么时候去？
　　而且刚刚人化过来的类人生物，智慧程度还很低。
　　听话是听话，可依旧保留着动物原始的本能和习性。
　　想要让牠们循规蹈矩的服从命令，长时间的专注在一件事情上，可不是一件容易的事情。
　　这样的话，好像唯一的选择，就是“机械文明”了。
　　说是“机械文明”其实并不准确，严格来说应该算是“构装智械文明”。
　　在奥法文明知识体系之中，有一种创造类似于科技文明中智能机器人的技术，能够制造出拥有一定智慧的“构装魔像”，来为施法者效力。
　　《基础构装学》白玉琦已经掌握了，之前甚至利用奥法文明的《构装学》，结合科技文明的《机械学》，研究制造出了一批魔改版的蒸汽器械。
　　但是想要制造出具有一定智慧的构装智械，却需要初、中、高级，甚至更高层次的《构装学》知识，兑换这些奥法知识所需要消耗的信仰额度可就庞大了。
　　再加上制造构装智械，可不仅仅只需要《构装学》，其中还涉及到炼金、附魔、符纹、法阵以及锻造等领域的知识，全部兑换下来的话，好不容易存起来的一点信仰额度估计有点扛不住。
　　但这毕竟是提升自己实力的必经之路。
　　白玉琦一狠心烧光了积攒的信仰额度，兑换了相关知识开始闭关研究。
　　等吃透了相关知识，白玉琦这才开始着手试验制造构装魔像。
　　从某种程度上来说，奥法文明的构装智械，其实和科技文明的智能机器人，是不同体系的同类存在，原理基本相似。
　　所以白玉琦理解起来到不困难，构装魔像除了构成它们身躯的零件构造，以及让它们动起来的符纹法阵体系、能源供给核心之外。
　　最重要的，就是让它们能够听懂制造者命令的智慧体。
　　也就是从自然界中召唤来的“自然意识”，或者叫“元素灵魂”也可以。