魔改大唐(校对)第256部分在线阅读

　　也就是先用“涡虫孢子”培育出成型的克隆胚胎，然后取一份战死者遗体上的脊髓细胞注入进去，完成最终培殖使其成长成战死者原本的模样而已。
　　其中所运用到的技术，在白玉琦的白涡化身和系统“太岁涡”的黑涡化身集中攻关之下，早已经是现成的技术。
　　唯一有些技术含量的，反而是太岁涡返回瀛洲后研究出来的灵魂系法术：[召唤亡魂]
第387章
天人转生
　　智慧生物的灵魂是一种十分奇特的存在。
　　祂们既是一个个独立的个体，又是自然意识的一部分。
　　脱离承载灵魂的躯体后，祂们就会以一种有意识或无意识的形态，游荡在天地之间。
　　等到复录在灵魂体之中的记忆消散，祂们就会自然而然的回归到自然意识的体系之中，等待下一次转化为新的生灵。
　　这种概念听上去很像是人类所谓的六道轮回和灵魂转世，但却又并不完全一样。
　　因为在六道轮回和灵魂转世的概念之中，灵魂意识个体是始终存在的，只不过通过饮用孟婆汤来遗忘前世的记忆而已。
　　但实际上，个体意识本来就是自然意识的一部分，区别只在于是否觉醒了对自我的认知和自我个体意识而已。
　　这种“转化→回归→转化”的过程。
　　就好像把一滴含有特殊成分的液体滴进大海，然后再从大海之中取出一滴水珠。
　　那么问题来了，被滴进大海的特殊液体，能够始终维持自身的完整性不被稀释么？
　　同理，从大海中取出的水珠，还是原来的那颗水珠么？
　　更不要说，灵魂在“自我认知、个体意识”和“灵魂记忆”彻底消散之前，是不会融入到自然意识之中去的。
　　所以严格来说“六道轮回”和“灵魂转世”的概念是不存在的，但是灵魂本身的转化过程却是符合能量守恒定律的。
　　这个转化过程的长短，取决于灵魂自身的强度。
　　最先失去的就是“自我认知”，通常来说灵魂脱离承载承载自身的躯壳同时，祂就失去了对自我的认知，从活跃态转入惰性态，更像是处于半梦半醒之间，也就是说祂并不知道自己其实已经“死亡”了。
　　然后消散的就是“个体意识”，当灵魂在惰性态中逐渐失去身为生物时的各种印记，祂对自我的认知也就不复存在了。
　　最后被刻录在灵魂之中的记忆，才会随着灵魂结构的崩溃，转化为更为纯粹的能量而失去载体，从而融入相同性质的自然意识之中。
　　实际上，白玉琦所汲取的“魂能”，就是这种灵魂转化过程中所散溢出来的能量。
　　而他所汲取的“信仰”，则是灵魂在“活跃态”的形态下，源源不断产生和散溢的“精神能量”。
　　在奥法文明中，这种灵魂转化的过程，并不是不可逆的。
　　只要在“灵魂记忆”彻底崩解之前，将其送入一具可以承载祂的躯壳就好。
　　哪怕“自我认知”和“个体意识”都已经消散，都能够通过“灵魂记忆”重新凝聚出来。
　　只不过重新凝聚出来的“自我认知”和“个体意识”，还是不是原本的那个“人”就很难说了。
　　说不是，新的“自我认知”和“个体意识”跟原本的“几乎”一模一样，而且也拥有原本的记忆，甚至在恢复了“自我认知”后，他们还“记得”自己“死亡”前最后一刻的画面。
　　可要说是……一辆车换了发动机和驱动系统，虽然从外观来看一模一样，可它还是原来的那辆车么？
　　不过仁者见仁智者见智，白玉琦倒是没有必要去跟这些被复活的唐军战士，以及他们的亲朋好友去解释这其中的原理。
　　哪怕他们连躯体都已经不是自己的，甚至都已经不能算是“人”了，可只要主观意识上认为他们还是原本的他们就行。
　　白玉琦将这种“复活仪式”，称之为“天人转生”，实际上是一种非常取巧的复活形式。
　　但是没办法，虽然有更加高端的复活方式，可他目前只能够做到这样了。
　　为了给这些被复活的唐军战士们留下点念想，白玉琦选择将“转生天人”们的人类遗体低温冰封，并供奉进“战魂祭坛”下的英灵墓穴之中进行保存。
　　这么做，一来是预防将来他的能力进一步提升，可以真正复活他们。
　　二来也是进行“战略储备”，防止碰到什么人类难以抵御的灾难需要更多战力时，就可以将他们的遗体送到“大寒冥国”那边的“幽冥之地”去。
　　先利用负能量环境，将这些遗体转化成亡灵，然后再改造成“再生英灵”，这样就又多出了一批战力……双倍的兵力，双倍的强大，多好！
　　白玉琦本来以为唐军战士们对这种形式会有些抗拒，毕竟转生成“天人”之后，他们都已经不是“人”了。
　　可是没想到，在适应了新躯体之后，这些“转生天人”们一点都不怀念原本的“自己”，反而对“新身份”十分自豪，认为自己“成仙”了。
　　那可不是“成仙”了么？
　　用“原生太岁孢子”融合“原始涡虫细胞”，所培育出来的“涡虫孢子克隆体”有多强，心里没点哔数么？
　　“天人”们的新躯体。
　　既具有太岁孢子，有点水、有点土，晒晒太阳就能通过光合作用产生能量，自我成长的植物特性。
　　又具有涡虫细胞，坚韧细胞壁、超强适应力、超高能量传导性、对元素能量免疫、自主汲取游离能量粒子的本能！
　　在抛弃了人类躯体的各种脆弱的要害之后，“涡虫孢子克隆体”几乎可以算得上是完美生物了。
　　转生出来的天人们，在适应了新躯体之后所展现出来的能力，甚至在唐军之中引起了一股羡慕嫉妒恨的风潮。
　　这就导致唐军战士们在战斗的时候格外的疯狂，一副“你特么快来弄死我啊！”的迫不及待，输出之猛甚至让血奴们都有点扛不住了。
　　可说也奇怪，唐军战士们越不怕死反而就越死不了。
　　在战场上一顿操作猛如虎的输出，往往连一丝油皮都没划破就结束战斗了，这让他们居然还有些懊恼……
　　这种情况让白玉琦哭笑不得，在发现不少唐军将领居然都开始有点跃跃欲试了的时候，他赶紧扼制了这种不正之风，拿出了自己找死可转生不成天人的说法，其性质大概跟某宗教自杀不能上天堂类似。
第388章
兵对兵，将对将
　　转生天人的数量并不多，大概只有千人上下。
　　这是因为瀛洲岛那边的构装智械工厂，满负荷开工之下的生产速度十分给力。
　　被白玉琦召唤过来的装备成建制的列装下去，有保障的防御力大幅度的提升了唐军士兵的安全性和存活率。
　　虽然再生肌肉的培殖需要时间，但是构装智械装甲的生产速度，却仅仅只受到资源的限制。
　　瀛洲作为一个自然资源丰富的地方，金属矿藏几乎遍地都是。
　　在甄维斯的控制下，构装智械的爆兵速度是十分可怕的。
　　只要资源供给充足，它们就能在生产流水线上以几何级数增加。
　　负责研究和设计的“中级构装智械工程师”，编号已经达到了10000号。
　　而负责生产和加工的“初级构装智械工人”，编号甚至已经超过10万号以上。
　　甚至连成建制的“大型工程魔像”和“中小型资源采集加工魔像”，都也已经超过了百万和千万之数。
　　在得到白玉琦的命令和授权之后，甄维斯就已经全力开动了构装智械工厂，制造出更多的构装智械同伴来。
　　然后在瀛洲遍地开花的展开了资源探索和挖掘，配套的基础建设更是四通八达的覆盖了整座大陆。
　　在各种土石系法术的帮助下，一座又一座的矿坑在瀛洲遍地开花，并在最短时间内集中力量将其开采完毕。
　　而这些大地上千疮百孔的矿坑，未来将会被回填恢复自然环境，又或者保留下来作为人工湖进行蓄水，改善瀛洲内陆地区干旱缺水的情况。
　　不得不说，不惧危险、不会劳累的构装智械，绝对是发展重工业和采矿业的最佳劳动力。
　　也正是有了这批规模庞大的构装智械军团，才终于解决了白玉琦受到资源匮乏限制的问题，并在他需要时以最快的速度进行生产支持。
　　成建制的构装智械装甲，被列装给佣兵们之后，在跟血奴的战斗中死亡率跳崖式下降，而战斗力则直线攀升，所以才将“转生天人”的数量抑制在了一个极低的限度。
　　反而让那些希望在战场上绽放自己生命之花的战士们，失去了壮烈牺牲后借战勋转世成为天人的机会，反而有些失望是怎么回事？
　　另外，转世天人的数量会这么少，还得多亏了太岁涡紧急攻关破解出来的“血毒解毒药剂”。
　　这种利用吞噬性极强的涡虫孢子制成的药剂，会在战士们受伤后迅速吞噬侵入他们体内的血魔病毒。
　　从而预防战士们因为一点开创式的伤口被感染发狂，从而变成人不人鬼不鬼的血奴怪物。
　　只不过碍于“涡虫孢子”这种人造细胞本身吞噬力就极强。
　　虽然为了防止使用了解毒药剂的伤员，像平壤城的高句丽百姓一样彻底涡化。
　　对这种“涡虫孢子”进行了针对性的基因定制，让它只吞噬被血魔病毒感染的人体细胞，但是谁也不能保证它在吞噬、分裂的过程中不会产生变异。
　　再加上被吞噬的感染细胞，本身也是人体细胞，大量损失同样会对人体造成伤害，所以这种危险的药剂只能用来作为感染程度不深时的应急药品。