儒道诸天(校对)第432部分在线阅读

　　秦至庸把赵穆和连晋送出了小院，朱姬被吓出了一身冷汗，心中都还心惊肉跳。
　　刚才真的是好险，要是秦至庸没有及时赶回来，那她铁定会暴露。
　　朱姬现在对秦至庸是完全信服。秦至庸说的话，她都觉得非常有道理，深信不疑。
　　朱姬说道：“秦先生，赵穆还会再来吗？”
　　秦至庸点头说道：“应该还会。他心中的疑虑，并未完全打消。这次他来，是邀请我去参加什么才士论政，下一次不知道又会找什么理由前来。”
　　秦至庸和赵穆没有交情。
　　赵穆想来小院，就要找一个理由。而这一次，赵穆明面上是要邀请秦至庸去参加两天后的才士论政。其实暗地里还是查朱姬的下落。
　　只是，秦至庸对这所谓的才士论政没什么兴趣。
　　秦至庸对朱姬说道：“夫人再等待几天，项少龙很快就能送你回秦国。赵穆虽然在去秦国的路上设了关卡，布控严密，可是以项少龙的本事想来足以应付各种危机和变故。”
　　朱姬说道：“我被关在质子府十多年，不在乎多等这么几天。只是希望能早日见到我儿子。”
　　秦至庸点头道：“相信你很快就能见到他。”
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　　赵穆和连晋坐在马车上。
　　连晋说道：“侯爷，朱姬失踪，莫非真的和秦至庸无关？咱们监视小院的人，没有发现任何异常。”
　　想要隐藏一个人，不是那么容易。在一些细节上，总会露出破绽。巨鹿侯府的门客众多，各种人才都有。监视小院的几个，都是佼佼者。
　　赵穆沉默了一会儿，说道：“质子府是本侯的地盘，守卫有多森严，本侯心中最清楚。连晋，以你的本事，能不能悄无声息地把一个活人带出质子府？”
　　连晋是一个自负的人。可是要从质子府把朱姬带出来，他办不到。
　　有些事情，不是剑术高明就能做到。
　　赵穆说道：“你做不到吧。可是你做不到，不代表秦至庸就做不到。项少龙被邯郸城的人吹嘘得神乎其神，可是在本侯看来，他不过是油嘴滑舌，偷奸耍滑罢了。真正让本侯看不透的人，是秦至庸。秦至庸给本侯的感觉，有些深不可测。总之，盯着秦至庸，是不会错的。”
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　　邹衍是阴阳家的创始人。他的阴阳五行理论，和道家的思想融合，形成了一套独特的哲学理论。
　　太极、形意等内家拳术能被创立出来，就是依靠阴阳五行理论。
　　邹衍的阴阳学说，在稷下学宫还是很受欢迎。
　　稷下学宫的人都称他为“邹天衍”。
　　为了弘扬阴阳五行学说，邹衍带着几个弟子周游列国，弘扬思想。
　　邹衍这样的思想家，是真正的圣贤。
　　连晋来告诉邹衍，秦至庸不会来参加才士论政。
　　邹衍的几个弟子有些愤怒，觉得秦至庸架子大，没有把自己老师放在眼里。
　　一个弟子说道：“老师，那秦至庸不过是荀子的学生，就算是荀子见到了老师，都要以礼相待。现在老师来邯郸城举办才士论政，秦至庸竟然推辞不来，未免太高傲了一些。”
　　另一个弟子说道：“秦至庸在齐国很低调，没有展现出什么惊世的才华。反倒是他老师荀子说过，秦至庸有大智慧，大胸怀，眼光超越时代。没想到秦至庸刚到赵国，就闯出了偌大的名头。人，一旦有了名望，就眼高于顶，瞧不起咱们，是很正常的事情。”
　　邹衍抚摸着胡须，一脸温和地说道：“老夫倒是不这么认为。老夫在稷下学宫见过秦至庸几次，他的心性修为不像年轻人该有的。只可惜，老夫没有和秦至庸论道。秦至庸不来参加才士论政，不是瞧不起老夫，怕是另有原因。”
　　秦至庸和李斯韩非不一样，他很少参加辩论，而是默默无闻地做着自己的事情。据说，秦至庸还在稷下学宫外面开垦了几亩田地，亲自下田耕种。
　　邹衍对秦至庸非常感兴趣。
　　既然秦至庸不来，那邹衍就决定去拜访秦至庸。
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　　秦至庸把最好的茶叶拿了出来，烧开水，准备泡茶。
　　朱姬说道：“秦先生，我来帮你。”
　　秦至庸说道：“夫人，您先回房间。稍后有一个客人要来。”
　　朱姬眉头一皱，说道：“是赵穆吗？”
　　秦至庸摇头：“不是。赵穆还不足以让我用最好的茶叶来招待。这次来的是一位圣贤。”
　　朱姬刚回到房间不久，小院的大门就敲响。
　　秦至庸打开大门，只见一位身穿白色长袍，面色红润，满头白发的老者站在外面。
　　正是邹衍。
　　秦至庸抱拳施礼，恭敬道：“晚辈秦至庸，见过邹师。”
　　秦至庸的年纪，不比邹衍小，可是在学术思想上，秦至庸不能和邹衍相比。
　　邹衍是一个学派的创始人，是思想的开拓者，是真正的圣贤。邹衍的心境比秦至庸还要高一线。秦至庸的知识和学问很不错，可是他的核心思想，依然是儒家。
　　秦至庸就像是个富二代，继承了儒家的精髓，而邹衍才是真正的富一代。邹衍的阴阳五行理论思想，同样影响着秦至庸。
　　秦至庸能把数学和奇门遁甲相结合，刻画出威力巨大的符咒和阵法，就是用阴阳五行理论做支撑。
　　给人看病，秦至庸用的中医，也融合了阴阳五行理论。
　　可以说，阴阳五行理论，是秦至庸精神世界的基本框架。可见，邹衍创出的理论思想，对秦至庸，甚至是对所有的华夏人，影响是何等的深远。
　　邹衍这样的伟大圣贤，值得秦至庸恭敬，值得他以礼相待。
　　秦至庸称呼邹衍为“邹师”，是正心诚意，不带丝毫恭维的意思。
　　邹衍笑着说道：“荀子说你是他最得意的弟子，学到了儒家学问的精髓，早晚有一天，你会一鸣惊人。现在看来，荀子并未夸大其词。”
　　秦至庸说道：“邹师过奖。掌握儒家的学问，晚辈还早得很。立功，立德，立言，我一件都没有做到。晚辈能在邯郸城扬名，是机缘巧合。更何况，邯郸城的百姓们能得知我秦至庸，也不是因为我的学问，而是因为我在王宫里击退了红缨公子连晋。邹师，快屋里请，我已经为您备好了清茶。”
　　邹衍笑着说道：“好。老夫就不客气了，今天定要品一品你的茶。”
第437章
相互羡慕，论道之际就突破。
　　邹衍对秦至庸的做派，非常好奇。秦至庸不张扬，不傲慢，心静如水。邹衍不得不承认，秦至庸这样才是真正专研学问的状态。
　　可是邹衍不能像秦至庸这样，他必须张扬，必须到处宣传自己的阴阳五行理论。毕竟，邹衍是阴阳家的创始人，他要是不弘扬自己的思想和主张，那谁来弘扬？
　　儒家思想经过了孔子周游列国，再由孟子传承发扬，已经得到了各大诸侯国的认可。只要儒家的精英们不自己作死，儒家就能一直传承下去。因为孔子和孟子已经把根基打好了。
　　秦至庸和邹衍论道，就好像忘记了时间。
　　二人可谓是无所不谈。
　　邹衍能创立阴阳学派，不是运气，而是他博览群书，汲取了各家的智慧。
　　秦至庸懂奇门遁甲，也研究过阴阳五行理论。
　　理论上，整个宇宙都能划分为阴阳，可见这一门思想的博大。阴阳可以贯穿宇宙。
　　阴阳之道，是直通宇宙尽头的真理大道。
　　正负、加减、明暗……都是阴阳。
　　阴阳之道，更是平衡之道。
　　人生、宇宙，只有平衡，才能健康运转。否则，就会崩溃。
　　和邹衍这位阴阳学派的创始人论道，秦至庸可谓是受益良多。特别是邹衍思想中的那些闪光点，更是给秦至庸提供了非常珍贵的“数据”。
　　秦至庸以前主修心灵，做事情都是内求，因此才有了克己自律，修身自强。可是过于内求，也不行。修行，不止是要修心内求，还要外求。
　　外求，就是借助工具来辅助修行。
　　人能成为万物之灵，就是因为有智慧，懂得利用和创造工具。
　　秦至庸的有些言论，在邹衍看来，简直就是叛经离道。可是细想之下，却觉得是真理。
　　邹衍没有像秦至庸这样刻意修心。可是邹衍的修养，就让他的心灵境界不知不觉达到了现在这样的层次。
　　邹衍给秦至庸展现了什么叫做“水到渠成”，什么是真正的“顺其自然”。
　　当秦至庸把自己的修行心得一说。
　　邹衍顿时大笑：“老夫明白了。原来儒家的《大学》就是修行总纲。大学之道，在明明德……哈哈，小友好福气，那么早就明白了儒家的精髓所在。说实话，老夫很羡慕你，孔丘和孟轲两位前辈给儒家留下珍贵的学问财富，而秦小友算是继承了儒家的智慧。”
　　邹衍现在是真正做到了明心见性，念头通达，思维运转速度顿时增强十倍。他精神层面的变化，是非常剧烈，但是用眼睛是看不见的，可是秦至庸的心灵之力却能清晰地感知到。