东汉末年枭雄志(校对)第1001部分在线阅读

　　“阿兰，我是不是一个特别糟糕的父亲？”
　　他如此询问，希望可以从自己的妻子嘴里得到一个肯定的答案。
　　曹兰犹豫了一会儿。
　　“你是一个很好的皇帝。”
　　她侧面回答了这个问题。
　　郭鹏心下了然。
　　“我不是圣人，我没有那么大神通，我不可能同时对得起所有人，阿兰，皇帝可以用这样的方式安慰自己，但是一个父亲，却办不到，我觉得很内疚。”
　　“鹏郎要办的大事，应该已经胜券在握了吧？”
　　“嗯。”
　　郭鹏没有否认：“该做的，我都做了，也都做到了，要是还不能成功，那是天意，我也无可奈何，但是在此之前，我会把所有一切都利用起来，力求一鼓作气获得全胜。”
　　“若能如此，也不枉费你大费周章拉拢那四家人。”
　　曹兰幽幽叹道。
　　“你在怪我？怪我把孩子们送出去？”
　　郭鹏偏过头看向了曹兰。
　　“是，但是我也知道，你无可奈何。”
　　“谢谢。”
　　郭鹏深深地吸了一口气：“为了办成此事，我已经不惜一切了，而且为此付出的，我一定要加倍拿回来，我已经对不起孩子们了，我不能继续对不起魏国，对不起天下苍生。”
　　“天下苍生比你自己的孩子还重要吗？”
　　曹兰支起自己的上半身，认真的看着郭鹏。
　　郭鹏躺在床上，一动不动。
　　“是。”
　　他给了曹兰一个准确的答案。
　　他从来不欺骗曹兰。
　　曹兰沉默了好一会儿，而后喟然长叹。
　　“鹏郎，做你的孩子，真不知道是幸运还是不幸。”
　　“他们至少生来就不会挨饿受冻，不用冒着生命危险就能获取锦衣玉食，这就是我给他们的，他们已经比绝大部分人幸运了，难道还想奢求更多吗？”
　　郭鹏摇了摇头：“阿兰，别怪我，一路走来，我见了太多生离死别了，我只是想让他们稍微过的好一点。
　　能稍微吃点好的，能读书，能识字，会数数，知道自己的年龄，会写自己的名字，至少，能活的像个人。”
　　曹兰躺下身子，沉默了一会儿。
　　然后又翻过身子，重新抱住了郭鹏。
　　“睡吧。”
　　“嗯。”
　　郭鹏把一切情绪转换为前进的动力，做好了对那帮人发起战略决战的准备。
　　这一天终于到来了。
　　延德六年六月二十三，郭鹏和蔡邕碰头几次，连哄带骗加忽悠，最终确定了完全按照自己的意思确定五经家法如何断句的规则，并且成功让蔡邕为自己背书。
　　延德六年六月二十五，郭鹏秘密召见了袁嗣、荀攸、孔羡和贾逵四人，将四本标有标点符号的线装书“样本”交给他们阅览。
　　说这是他确定断句之后，让人加班加点抄录制造出来的新式【书本】，让他们率先观看。
　　然后看着他们对纸张线装而成的书本反复的摸来摸去，然后翻开来一点一点的观看，啧啧称奇。
　　直到发现各自手上拿着的自家经典都有点不太对劲的地方。
　　郭某人可不会完全按照他们的断句方式来断句，郭某人只会按照自己的方式来断句。
　　对此，郭某人出动了蔡邕进行劝说。
　　并且最终告诉他们，他们的断句方式有些地方让本皇帝不满意，所以本皇帝要按照自己的方式来重新断句，并且公诸于世，你们有什么意见吗？
　　或者说，你们有什么反对意见吗？
　　不要紧，提出来，我在听。
　　四人互相看了看。
　　荀攸第一个说自己没有任何意见。
　　剩下三人争抢着向郭鹏表示他们都没有任何意见，愿意按照郭鹏的需求来确认经典文章的断句方式。
　　他们会配合。
　　反正他们的底线早就被击穿了，此时此刻，底线不断地向下延伸，不断的探索新的可能。
　　这让郭鹏非常满意。
　　于是，该解决掉的内部问题也都解决掉了，内部意见被郭鹏彻底整合，剩下的外部问题也就到了该彻底解决的时候了。
第1165章
皇帝这是要废私学兴官学
　　延德六年七月初一，皇帝郭鹏下发了一道圣旨。
　　圣旨的大概意思呢，就是说皇帝经过长时间的思考，还有和臣子们的讨论之后，觉得当下咱们魏国的教育模式出了一个很大的问题。
　　那就是教育出的人才呢，数量不够。
　　魏帝国政府的权力很大，所以要做的事情也特别多，对官员的需求也特别多，这一多呢，就出现了官员素质良莠不齐的情况。
　　经过慎重的思考和实地调查，皇帝发现，之所以会出现这样的情况，就是眼下这种私学兴盛而官学衰落的模式出了问题。
　　私学所能培养出的人才数量少，且跟不上政府的需求，而现有官学培养出来的人就更少，更加跟不上需求。
　　这是不行的，这样下去是要出问题的，魏国政府的治理能力是要出问题的。
　　这样不行。
　　所以皇帝一拍脑瓜子，决定做出一些改变，他要改革，改变现有的教育模式，使得不合理的现状变得合理，让一切看上去都充满生命力。
　　改革的方式也很好理解，皇帝要加大太学的招生数额，要扩大太学的教育范围，增强太学的教育能力。
　　一通官话说完之后，皇帝才说，因为得到了舍小家为大家的贤臣的帮助，他得以将现有的五经国法以标点符号进行标注，使五经国法一眼看上去便一目了然，不需要使用句读也能轻松读懂。
　　如此，可以极大提高太学的教育效率，更可以极大地减轻学生们的负担，让他们不用花费太多时间去学习句读。
　　而可以把更多的时间都用在研习经义上。
　　有了固定的标点，老师也就可以专心讲述经义，不用花费时间去讲述该如何断句，如何理解，直接照本宣科就好了。
　　如此，就能培养出更多更加优秀的学子了。
　　没有纸张的时候，学生只能听老师讲，靠着记忆力去记，记忆力好的，那就占优势，记忆力差的，那就劣势。
　　而且很多时候老师只讲一遍，不多讲，很多时候学生还要靠自己去摸索，或者向其他人请教，非常不方便。
　　竹简毕竟沉重，而且贵，能写的字也少，是在不适合进行课堂笔记。
　　而有了足够便宜且轻便的纸张，学子们就能在课堂上利用好纸张的优势，对老师的讲课精华进行记录，等下课之后，也可以利用课堂上记录的笔记进行自学。
　　温故而知新，可以为师矣。
　　就是这个道理。
　　皇帝奋斗多年，终于可以贯彻落实孔老夫子当年的设想了。
　　皇帝之所以这样做，就是在为全体读书人的学习而考虑，希望他们可以更好的学习，更高效的学习。
　　书本现在还不太多。
　　皇帝已经安排人紧急抄录，到时候希望太学学子们可以自主结成五人或者十人学习小组，到时候每一个小组发给一本书，进行集体学习。
　　这道圣旨的意思就是这么个意思，而且还不是单独发布到尚书台让尚书台负责对外公布的，而是直接发了很多份到各个朝廷官署，等于是皇帝直接对外公布。