一品江山(精校)第259部分在线阅读

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  “讨厌。”柳月娥说着,竟蜻蜓点水的往他唇上一亲,火辣辣的望着他道:“你个笨蛋,再没有比那夜更完美的了……”
  两人正说着甜言蜜语,突然闻到有肉味传来,陈恪立即变了脸色,循着味就到了侍卫们住的院子。发现这帮家伙实在馋得受不了,他的侍卫们顺了几条狗回来,扒皮洗净下锅白煮,就加了点盐……
  “大胆,竟然敢背着我偷吃!”陈恪一脸气愤道,众侍卫登时面色惨淡,却听他话锋一转道:“把两根狗腿留给我……”
  众侍卫绝倒,原来大人也想吃肉快想疯了。
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  陈恪他们才半个月没吃肉,就要偷人家狗吃了,可不少极端的日本公卿,不光是一辈子吃素,还听信和尚的忽悠,索性完全不吃菜,每天进食除了米饭就是米汤,顶多再撒点盐……实在是太好养活了!
  但这不能证明他们也有‘简朴’的一面,简朴这俩字简直是对平安时代的玷污。尽管饮食上粗淡了点,但他们在餐具、酒具和桌案方面很下功夫,弄得描金涂漆、美轮美奂,还要追求高雅的环境和意境,水榭庭院是基本的,音乐舞蹈是必须的……这正是日式料理,一个大盘子里只放一筷子菜的坑爹做法的起源。
  陈恪惊奇的发现,日本的公卿贵族,几乎是清一水的年轻人,弄得他一个劲儿的纳闷,老人都去了哪了?
  答案是,都去了坟里。根据后世的统计,平安时代的公卿平均只能活到三十二岁。而贵族女子的平均寿命更是仅有二十七岁!其中,大约百分之五十五死于肺结核。百分之十死于皮肤癌,百分之二十死于脚气病,并且普遍患有佝偻病——根据现代医学的观念,这些主要都是衣衫服饰太厚重、化妆用品有毒素和营养失调才造成的毛病!
  而日本的下民却拥有五十多岁的平均寿命,吃肉且习武的武士更是能活到将近七十岁,甚至超过了宋朝的水平。
  相形之下,那些享受着最好的待遇,却短命的公卿,自然会产生巨大的失落感。因此他们总喜欢哀叹生命的短暂,说一些什么‘生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美’的傻话。却没想过,这纯是自己折腾出来。
第355章
状元岛(上)
  漫天飞舞的雪花下,蜿蜒曲折的长廊,残荷孑立的池水,庄严肃穆的古寺,袅袅飘散的熏香,悠扬动人的钟声,乌黑如墨的七尺青丝,洁白如雪的九尺长裾,绚丽华美的十二单衣。还有那狩衣乌帽、宽幅长袖,粉脸黑齿、能乐舞蹈、和歌俳句,道不完的优雅格调,说不尽的风骚浮华,构成了迷人的平安时代。
  但陈恪只想尽快逃离这鬼地方,这次日本之行,让他深切体会到,十一世纪的地球,真得只有一个地方,适合他这种喜欢享受的家伙居住,那就是大宋!
  可日本公卿的挽留,实在是太热情了,他费了九牛二虎之力,才满足他们追星的心愿,好容易方确定了归期……他当然可以不管不顾、一走了之,但来这趟京都是为什么?不是想把佐渡岛骗到手么?
  这些天,他整日周旋于那些公卿贵妇之间,看似正事没干一点,但其实他在不露痕迹间,已经下了很多的功夫:福船上满满一船的丝绸、瓷器、茶叶、还有文房四宝、器物珍玩,都是他给京都的贵族们准备的礼物……这些玩意儿本来就十分珍贵,加之又是大宋状元所赠,自然每一件都价值连城。但凡收到的,全都当做传家宝来收藏。
  还有更珍贵的,就是他的墨宝和题词。根据后人统计,陈恪在东京城逗留三十一天,共应邀题字七百七十幅,作诗三百三十首,填词二百一十八部,另有骈文三十多篇。世界文学史上,从没有在短时间内如此高产的文人。而且其中不乏传世之作。
  好吧,其实,这些诗篇文章。并非他一时即兴之作,而是他多少年来的积累。不要忘了,他是跟什么人一起长大的,他的老师又是谁?在求学的十余年时间,他几乎每天都要跟这些文坛巨匠,至少是未来的文坛巨匠们诗词唱酬,自然积攒了一肚子的诗文。无论什么情形下,他都能信手拈来应景……
  再加上,他从老辛、老姜、老李、老陆那里借来的名篇压阵。便让他上千篇水准以上的诗文,显得熠熠生辉。流光溢彩……
  从此以后,日本京都城便时常出现这样的景象,面带病容的清瘦贵公子。有气无力的扶着侍女的肩膀,在佛寺中观赏秋日绚烂的菊花。一阵西风卷着落叶拂过面颊,贵公子忍不住轻咳几下,低声吟道:‘莫道不消魂,帘卷西风。人比黄花瘦……’
  再低头一看,发现擦拭嘴角的洁白丝巾上,竟然染着淡淡的血迹。
  怀春的少女和贵妇们,则把‘花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头……’反复吟唱了的一万遍。
  再看面颊上。竟被相思泪冲开了两道沟渠,然后便因为激动过甚,晕了过去。
  深闺怨妇们自然是要吟唱‘寻寻觅觅。冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。’的,当然,眼泪也是少不了的,晕厥也是少不了的。
  总之。陈恪用一次超密度的饱和攻击,完成了对平安时代日本的文化侵略。也让他一举奠定了自己,在扶桑千年不坠的崇高地位……
  当然,他也没想到会有这样的效果,其实他的初衷,只不过是让日本人,将佐渡岛拱手相赠。为此,他在各种场合,用华美的诗文将佐渡岛比为自己的爱情之岛,让京都的公卿贵妇都知道,他和柳姑娘的爱情,是在那里升华的。
  并表达了希望日后能重临佐渡岛的强烈愿望……有道是来而不往非礼也,老子给了你们这么厚的礼物,倒要看你们怎么报答!
  不过在日本国,能说了算的,只有一个人,不是天皇,而是那位关白!
  陈恪等啊等,终于等到了与赖通单独面对的机会。
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  在他启程的前一日,藤原赖通在自己的宅第高阳院,举行宴会为他送行。
  宴后,赖通请陈恪到后宅用茶,两人便甩脱了那些恨不得黏在陈恪身上的公卿贵人,来到后花园临水假山上的暖亭中。
  暖厅的木地板下,应该有地龙之类的取暖设施,陈恪按照唐俗盘坐在上面,竟然一点都不觉着凉。屏风后有演奏的女妓,用类似单弦的乐器,奏出令人昏昏欲睡的和乐。
  陈恪坐的是客位,对面坐着的古稀老者,就是与父亲藤原道长一起,建立起藤原氏全盛时代的日本权力第一人,摄政四十余年的左大臣、关白藤原赖通。
  与那些涂脂抹粉、眉毛刮净的后辈不同,赖通的脸还是原生态的,他穿着宽松轻便的道袍,虽然瘦削年迈、满脸皱纹,但看上去还很矍铄。
  他有特立独行的资格,谁也不敢说什么。
  若非如此,藤原赖通也不可能,活了公卿平均寿命的两倍,且还没日薄西山的感觉。他那一双满是皱纹的老眼,此刻眯成一条缝,打量着身材魁伟,面容俊朗的陈恪,不知在想些什么。
  在两人右侧,藤原赖通的侧室秋月宫,正在表演日本的茶艺。她身上绣满了鸟、树图案,却薄如蚕翼的十二单,显然要比寻常公卿所穿的轻盈许多,当然价格之高昂,也只有关白家可以承受。
  看秋月宫卖力表演整套茶艺,陈恪表面不露声色,暗地直撇嘴,心说这技术比起我那小霜儿,可差得太远了。
  但是身为全日本的偶像,陈恪自然失礼不得。秋月宫轻将茶碗转两下,将茶碗上的花纹图案对着他,这是献茶的唐礼。陈恪自然也以唐礼应之……双手接过茶碗,轻轻转上两围,将碗上花纹图案对着献茶人,又把茶碗举至额齐,表示还礼。
  这才端起茶杯,一脸陶醉的嗅着茶香,结果被那香气浓郁的茶汤,熏得险些打了喷嚏。他是忍了又忍,才将那个毁形象的喷嚏憋下来。
  然后‘三转茶碗轻吸慢品’,即分三次喝尽。饮茶时口中还要发出吱吱声,表示喝得很香,以示对主人的欣赏和赞扬……这可不是唐礼,而是日本人自创的,与古罗马人在宴会上,要使劲打嗝一个道理。
  奉茶完毕,藤原赖通这才提笔,缓缓写起一些临别之语。与藤原经清一样,他也只认识汉字,不会说汉话。陈恪在京都期间,都是由精通汉语的和尚做翻译,但这次谈话,关白大人显然不想让旁人参与。
  陈恪也提笔回应,字里行间洋溢着感谢之情。
  这让藤原赖通感到很有面子,笑着问他:‘对扶桑的看法如何?’
  陈恪想了想,提笔写道:‘国比中原国,人同上古人。
  衣冠唐制度,礼乐汉君臣。
  银瓮储清酒,金刀脍素鳞。
  年年二三月,桃李自阳春。’
  这其实是明朝时候,倭国使者答里麻的《答大明皇帝问日本风俗诗》一诗,十足的自吹自擂,结果被朱元璋当场就削了个半死。
  他妈的,小小倭国,竟然敢以汉唐正统自居,岂不是笑我中华已经不纯?
  但陈恪用来拍藤原赖通的马屁,就再合适不过了。果然见老头喜得胡子直翘,连连叫好,又连称不敢当,半晌才小心翼翼的问道:‘大人的诗真是绝妙,老朽喜爱之极,只是不知这‘金刀脍素鳞’之句何意?’
  陈恪这才意识到,奶奶的,这帮孙子是吃素的。这时候,他有两个选择,一是告诉他‘素鳞’不是鱼,是指你们用大米做得鱼饼。这玩意儿是平安时代的著名点心,不过没人用金刀去割。当然,诗人们,本来就是浪漫不拘的,适当夸张也是允许的。
  不过他没有这样轻易应付过去,而是选了个较难的办法。只见他写道:‘我在长冈城吃过一道名菜,曰‘鱼生’,印象深刻……’
  公卿们不吃这道菜,已经有几十年了。以至于藤原赖通好一会儿才想起来。也得亏他快七十了,要是换那些短命鬼,都没听说过什么是鱼生。
  既然陈恪提到,他自然要给出解释,否则人家还以为日本人小气呢。藤原赖通写道:‘公卿遵旨不食。’
  ‘武士可食?’
  ‘可。’
  ‘那太可惜了……’陈恪轻轻一叹。
  ‘为何?’藤原赖通不解道。
  ‘食鱼长生。’陈恪给出答案。
  “啊!”藤原赖通的脸上,浮现出一种‘多年便秘、一朝通畅’的感觉,他先是激动的叽叽咕咕一顿,然后竟俯身给陈恪施礼。
  陈恪倒也没扶他,加上语言不通,也没废话,就生受了这位关白一拜。只是在纸上写道:‘关白这是为何?’
  ‘多谢大人解开困扰老朽多年的谜团。’藤原赖通一脸激动的写道:‘公卿的寿命,不及武士一半,原来是因为,没有吃鱼啊!’
  ‘何止如此?’陈恪摇摇头,把这些家伙作死的行为,列了几条出来。他确实有心让日本公卿能健康长寿起来。
  不这样,怎么跟那些吃嘛嘛香、如狼似虎的武士斗?
第356章
状元岛(中)
  陈恪行走江湖最大的法宝,就是对历史走向的把握。他虽然对这段日本史不甚了解,但从几个大的事件上,也能看清其未来的脉络。
  在陈恪的记忆里,平安时代末期的日本政治,是从摄政过渡到院政,最后转变为幕府政治,平安时代彻底终结,进入镰仓幕府时代。
  目前这个时间,应该是摄关政治达到顶峰,然后不可避免走下坡路的时候。陈恪在日本的所见所闻,完全印证了这一点。一方面,关白藤原赖通的威望无两,接近神化。藤原家也几乎把持了朝廷和地方的高位。而另一方面,以藤原家为代表的公卿集团,腐化堕落、羸弱不堪。面对着国内此起彼伏的叛乱,根本无力,也无心维持局面。
  他们主动将政务交给出身普通的中下层官僚,把扑灭叛乱、维系政权的希望,系于新兴的武士集团。这种自废武功的玩法,显然为后来的院政时代创造了条件。而老天爷似乎也不帮摄关家,一直把持皇后之位,使太子为摄关家外孙,实行外戚干政,是藤原家能长久对天皇形成压制的原因。可藤原赖通的女儿,竟一直没有为天皇诞下皇子。
  随着天皇衰老,出现一位与藤原家没有血缘关系的新君已成必然。而到时候,摄关家也差不多要失去赖通这样的牛人。所谓天时地利人和,一旦继任的新君有胆有为,就能团结早就对公卿不满的官吏和武士们,把政权夺回来!
  人都是会进步的,陈恪目前的韬略水平,已经远远超过前世,他用寥寥无几的知识点,和观察到的只鳞片爪。便理出了日本政局的脉络走向。
  他一个宋人,如此热心的研究日本,并非吃饱了撑的,而是要为未来的决策找到方向。
  所见所闻让他感到,平安时代实在太可爱了,真希望他们能天长地久的优雅下去……但这些娇花般柔弱的公卿,显然不是如狼似虎的武士集团的对手。不说别的,人家平均寿命七十,熬都能把你熬死!
  好在这个年代,武士集团还只是雏形。距离他们真正强大,还有好几十年的时间呢。

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