非洲酋长(校对)第13部分在线阅读

　　卡布贾却是颇为诧异。
　　伊波古村虽然破落，但不意味着村落就没有见过世面的人。
　　现在怎么也算是商业谈判，哪里能上来就将自己的底都交出去？
　　在他眼里，以前的曹沫还是有些狡猾的，这股狡猾劲跑哪里去了？
　　曹沫自然有他的考虑。
　　他过来时，可是满心想着老酋长对他的亲切热忱，是他最大的优势，但这老不要脸的总惦记着收礼，曹沫又有些心虚了。
　　不管怎么说，曹沫心里还是很清楚。
　　就算他现在瞒着什么都不说，跟老酋长谈好一份对自己绝对有利的协议，但等到杨德山、郭建赶过来，提出更有利于的合作建议，老酋长直接撕毁协议，他难道还能揪住这老不要脸的讨论契约、诚信？
　　他现在还没有资格说“business
is
business”之类的漂亮话？
　　不管他有多心虚，他想要成事，唯一的优势还只能寄望老酋长能更信任他。
　　那他就不能去破坏这份信任。
　　他不仅将他与杨德山、郭建的矛盾，以及杨德山、郭建所具备的优势条件，都不加隐瞒的和盘托出，就合作的方式，他也提出几个选择。
　　曹沫所期待的最好选择，自然就是他将金矿及附近的土地都承包下来，并雇佣原采金队的人手，老酋长直接在他要注册成立的采金公司占相应的干股，以后照股比拿分红就好了。
　　这一选择，他与杨德山、郭建他们相比，完全不占优势。
　　杨德山、郭建能拿出三四十万美元，一下子将整套设备都购买，将伊波古村的金矿开采规模提高上百倍，老酋长哪怕占20％的股份，收入将一下子比以往提高二十倍。
　　而他呢？
　　初步才能拿出二万美元的投资，优化流程，前期能将伊波古村的金矿开采规模提高十倍、二十倍，就相当理想了，老酋长占同样的股份，收入只能比以前翻上一倍。
　　卡奈姆整体教育水平极为落后，但不意味着就没有人受过教育。
　　莉莉还能说一口极其流利的英语，听部落人说，莉莉的父亲还是一名学者——英语是卡奈姆的官方语言，受过初中等教育的当地人，英语都较为流利，但在一个部落，却未必能找出十人八人来。
　　最差的选择，就是他放弃主导权，提供必要的设备及技术支持，帮助老酋长菲利希安，将金矿开采规模及效率提高起来，他收取一定的设备出租及技术服务报酬。
　　不过，包括老酋长在内，村落的人并没有企业管理的经验，曹沫提供设备及技术支持，很难一下子将效率提上来。
　　还有一个选择，那就是老酋长可以将采矿区进行分割，曹沫仅仅是承包其中的一小块区域。
　　以他现在能做出来的投入，哪怕是仅划出十数亩小的矿区，都够他干很长一段时间的。
　　曹沫知道他的劣势，甚至都没有奢望能将杨德山、郭建他们排挤出去，他现在的策略，是尽可能抓住他能抓住的机会就行了。
　　哪怕是很小的一个机会，也意味着开端。
　　“Mr·曹，你是受伊波古眷顾的人，我期待你回来，也相信你能给部落带来好运。”
　　老酋长菲利希安想了一会儿，终究没有因为曹沫这次空手而来翻脸，说道，
　　“我也老了，没有精力跟太复杂的人与事打交道，而原本能接手金矿跟部落的人，却不愿意回来——我可以将金矿交给你打理，最后的分红，我可以只拿20％，但你怎么也要保证每月的分红，不能低于三十万奈拉……”
　　说白了就约定保底分红嘛。
　　每月三十万奈拉的保底分红，在当地看是一个大数字，但汇率换算过来，仅相当于一千美元，这大概是伊波古村此时采石点月产出的两倍。
　　这大概是曹沫所期待的最好选择，即便直觉告诉他，老酋长是有诚意的，但还是有些不肯定的问道：
　　“酋长，你确定不等见过杨德山、郭建之后，再做决定？”
　　“见不见没有必要了，为了利益而抛弃同伴的人，是不值得信任的。再个，我也不会背弃蛇神的谕示。”菲利希安说道。
　　被毒蛇咬一口，真有这好处？
　　曹沫突然觉得伊波古村落后保守也是有点可爱的……
第十二章
篝火
　　卡奈姆的土地制度有别于国内，也有别于欧美，还相当的原始传统。
　　伊波古村的土地，理论上归部落首领，也就是酋长菲利希安的家族所有，但部落民众，在这片土地建造屋舍、耕种、采集果实、狩猎野兽，也不受限制。
　　要是停留在自给自足的部族时代，这没有什么问题，但要进行工业化开发，土地权属的模糊，就相当的棘手。
　　而对部落首领来说，掌握大量的土地，已经能过上富足的生活。
　　富足永远是相对的，没有人能说老酋长菲利希安在伊波古村所能获得的满足感，就比在文明都市定居的富裕阶层要差。
　　联邦政府的财政，不依赖地方的贡献，对地方建设发展及民生事务漠然，而实际掌握土地的酋长们，更没有太大的动力，拿出土地进行更深层次的开发，也不会有什么长远的规划。
　　德古拉摩市，土地在殖民时代就被掠夺，在卡奈姆获得独立之后，不仅城市建设有一定的规模，土地归属也都明确下来，还有殖民时代留下来的一些简单工业，遂形成非洲西海岸独树一帜的繁荣。
　　卡奈姆结束军政府统治之后，曹沫看新闻报道，新选举上台的总统布哈里，似乎颇有雄心壮志，但在诸多掣肘之下，能做到哪一步，现在还真是无法预测。
　　这个国家，东北内陆地区的内乱，都还没有戡平。
　　而曹沫他眼下想做的事情，牵扯却不太复杂。
　　采金点不涉及到村民日常居住、食物采集的区域，老酋长菲利希安在部落里也是一言九鼎。
　　他同意将从伊波古村东面流淌过来的河流鹿角川上游区域，作为矿区承包给曹沫使用，容不得别人瞎逼逼。
　　土地归属的模糊，不仅局限于部落首领与村民之间，伊波古村与周边部族村落分界也是模糊的。
　　好在定居点以北的鹿角川河两岸林地，百余年来皆是伊波古村民活动区域，附近也没有其他部落定居，权属相对要明确得多。
　　这也是一个相当宽泛的区域。
　　从伊波古村最北面的一个定居点，沿鹿角川往上游两三公里，都属于伊波古村；再往北就是卡奈姆与贝宁两国边境茂密的、寸步难行的原始森林。
　　老酋长菲利希安又将村落里负责管理采金队的两个领头人召集起来。
　　菲利希安要求曹沫接纳采金队所有的工人，不能因为金矿承包出去，就叫这些人丢掉这份在部落看上去还相当体面的工作。
　　其中一名领头人年纪已经大了，菲利希安后续会安排他负责部落里的一些事宜；而另一名领头人，四十岁出头却显得有几分苍老，是从伊波古村出去的一名老兵，早年服务卡奈姆的军政府。
　　采石所需要的炸药，采购以及操作，都是这个叫奥韦马、身体壮硕却走路有些瘸脚的领头人负责。
　　这大概算是伊波古采金队唯一有技术含量的工种了，曹沫当然要奥韦马留下来，但奥韦马对曹沫却是一脸的警惕。
　　奥韦马从矿上回来，听到合作的事，那眼睛里的神色，搞得曹沫自己都怀疑他这个外国佬是跑过来坑骗老酋长的。
　　奥韦马全程黑脸，说话还翁翁喘着气，用约鲁巴语跟老酋长争辩了几句，说的话也不好听。曹沫就苟在那里，假装完全听不懂，心里想，只要这头瘸脚黑牛，倔不过老酋长就行。
　　……
　　……
　　天色将黑时，老酋长家前的晒谷场点燃篝火，一头当天下午才从森林里猎得的小野猪崽架到篝火上烤起来。
　　曹沫、卡布贾与老酋长菲利希安、莉莉以及村落里为老酋长器重、指派负责工作的几名村民，围着篝火，喝着当地酿造的棕榈酒。
　　更远处，一只二手录音机摆放在广场的角落里，播出谈不上多强劲、却有着明快节奏鼓点的音乐，村落里的少女、青年们舞动起来。
　　曹沫这点很佩服当地人，村落看着原始传统，大多数人都没有接受过什么像样的教育，但乐感及节奏感却出奇的出色。
　　曹沫就完全不行，只能坐在篝火堆旁，用笨拙的约鲁巴语跟菲利希安、奥韦马等人说着话。
　　他时不时发错音、发着当地人听上去古怪的音节，又或理解不了对方的意思，手脚比划，夹杂英语询问，这叫村民感到既滑稽又好笑。
　　不过，这跟在国内，一个外国佬很努力的用笨拙普通话跟你进行交流，虽然滑稽可笑却也叫人感到亲切的道理一样，曹沫与村民的距离感，也在这样的笨拙交流中一点点的消失中。
　　再怎么说，曹沫被毒蛇那一口也不是白咬的。
　　这次通过更深的交流，曹沫才了解到，老酋长菲利希安虽然信奉当地的原始宗教，却没有像其他部落首领一般，迎娶十个八个老婆生一堆子女。
　　菲利希安是一个传统的旧军人，参加过为推翻殖民者统治组织起来的地方民兵，之后又在军政府的军队里服役。
　　九四年时以帕拉卡为首的第五任军政府被人发动政变推翻，他与当时在政变中受伤的奥韦马被清洗出军队，回到部落也一直受地方的打压。
　　他唯一的妻子早年已经去世，没有再迎娶其他妻子。
　　他还有个儿子，也就是莉莉的父亲，但信奉基督教，早年在奥约州首府卡特罗读书时就参与爱国建设阵线，一直积极参加推翻军政府统治的运动之中，早年父子就有很深的矛盾。莉莉的父亲，目前留在奥约州首府卡特巴的一所专科学院任教，很少会回一趟伊波古村。
　　还是菲利希安前段时间身体不适，莉莉赶着学校放假，才回伊波古村照顾祖父。
　　……
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　　杨德山、郭建拉上宋雨晴，开车赶到伊波古村时，曹沫、卡布贾喝着口感怪异的棕榈酒，都已经微微醺醉。