捉妖奶爸(校对)第840部分在线阅读

　　当落日最后一抹光落下天际线之时，他终于走到了九尊石椅围成的弧度圆心处。
　　除了老丈人之外，他与其他长老会成员极少打交道。
　　与在灵妖世界里生活了许多年灵能者与妖怪相比，或许是出于个人性格，又或许是出于骨子里对一切的不以为然。
　　他面对忘数老人时有颗平常心，面对人人畏惧不能自持的鬼龙时，也没觉着多恐惧，如今在这论道坛中独自面对九个天级巅峰强者，竟也没半点惶恐。
　　他甚至想随和的摆出脸微笑，只不过觉着这稍稍有点不妥，才忍了。
　　最终他思来想去，学着武侠小说中末学后进拜见前辈时的姿势，双手拱拳，“晚辈沈崇，见过诸位前辈。”
　　包括林九天在内，九双眼睛各怀心思的看着他。
　　不久之前他以后起之秀的姿态参加全国挑战赛时，在擂台上与人“小打小闹”的场景依然历历在目。
　　当时的他虽在黄级之中算是惊才绝艳，但终究不过尔尔。
　　不曾想短短一年多过去，他实力达到地级也就罢了，他这个从未有机会接触到长老级核心秘籍的人，竟在外界剑走偏锋，堪破了灵源与妖元真正的奥秘！
　　想来此事与毁在他手中的丁衍秘境有着直接关系，或许当初忘数老人早已料到会有今天。
　　总之，他的确是做到了。
　　之前旁人对他的境界还有质疑，认为他或许是瞎猫碰着死耗子，撞到了正确答案而已。
　　但如今他们再见着人，却终于知道并非如此。
　　他是真懂了。
　　此时他人站在那里，但一眼看去却有种如临深渊之感。
　　说是他只得地级六品，可他却仿佛与这世界浑然一体，以至于让人产生错觉，一会儿觉着他是地级六品，一会儿觉着他又仿佛天级。
　　沈崇自己倒是一脸茫然，你们都把我当大熊猫呢？
　　我没觉得自己有那里不一样呀，你们这都干嘛呢？
　　九尾狐妖江忽儿心头微微一叹。
　　不见时不觉厉害，如今才方知恐怖。
第641章
论道坛上
　　古往今来多少年，多少天纵之才穷尽一生智慧而无所得。
　　他倒好，觉醒至今一年余便堪破了无穷奥秘。
　　这是一人之智镇压千古。
　　天知道他如何做到。
　　简直不可理喻。
　　都说读万卷书行万里路，他倒好，大门不出二门不迈，没怎么走遍天下，战绩虽在同样觉醒年龄的人中还算彪炳，可与在座诸多天级强者相比都远远不能相提并论。
　　这便等若说，他纯粹闭门造车就把理论知识做到如今这地步。
　　偏偏他还如此年轻，如此随和，明明已懂了那么多，但观其行与气，却依然充满着强烈至极的求知欲。
　　他的脸上写满了三个字，不满足。
　　“沈崇，你应该知道，书并非看得越多便越好。你懂得的东西应该与你的境界相匹配。地级境界的你，再去看太多典籍未必有益。”
　　无人开口，江忽儿率先打破沉默。
　　沈崇笑笑。
　　心想这位大人物怕是搞错了一件事情，已将天地十问答到通神的他，对斩妖里所收集的各种功法毫无兴趣。
　　他只想了解那些被篡改的关于异香的史料而已。
　　于是乎，他开口应道：“有志不在年高，我倒是觉着，朝闻道，夕可死。感谢前辈好意，但我心中自有打算。”
　　就在此时，天枢老妪插话了，“既然你心意已决，那你为何不入斩妖，只游离在外？你这种心思，可对得起忘数前辈与九天先生于你的栽培？”
　　众人尽皆哑然。
　　过去天枢老妪作为忘数老人的好友，又是林达礼恩师，与林九天一派关系天然亲近，算是长老会里林九天最坚定的支持者，不想她竟突然发难。
　　就连林九天都面露惊讶，但却微微张嘴没说什么。
　　沈崇哪知道里面这些门道，只不假思索的答：“对得起。”
　　他没多解释。
　　别的不谈，就冲着他拿出来的几个成果，他的确俯仰无愧于心。
　　“我认可斩妖，但不代表没有私心。不过我倒是能保证一点，我为人处世的宗旨与斩妖并不矛盾。至于入不入斩妖，无非是个虚名而已。难道你们认为我会抛妻弃子投靠鬼龙？投靠七十二地煞洞？投靠海外？我看起来像那种傻子吗？”
　　众人沉默。
　　林九天笑而不语。
　　天枢老妪又问，“那你可否告知我们忘数老人故去之前曾与你说了什么？”
　　沈崇笑着摇头，“现在不能。”
　　他来自异世，这是他最大的秘密。
　　迄今为止知道这件事有俩人，忘数老人与灵妖始祖。
　　两个都已经挂了。
　　在自己拥有绝对碾压的实力之前，沈崇不打算暴露出去，否则天知道会引起什么后果。
　　“那你告诉我，在你眼中，对我们灵与妖，何为道？”
　　旁边的神笔书生说话了。
　　这位主，正是撰写灵源基础导言的大拿。
　　沈崇微微偏头，心想真是奇怪，明明自己是过来拿权限的，怎么反倒成论道了？
　　不过他觉得这可能是众人对自己的什么考验，索性有问就随口答：“不死为道，死后不灭为道，死后超脱为道。”
　　神笔书生又问：“死后超脱去何处？”
　　沈崇摇头，“活人又怎知？”
　　其实他什么都知道。
　　在地球世界中，《西游记》作为幻想派故事小说名垂青史。
　　《西游记》由吴承恩所著，但其故事核心与人物架构却并非吴承恩初创。
　　吴承恩只是将华夏上下五千年里诸多最有代表性的神话人物凝聚到一个故事里，又结合唐玄奘取经的故事，写出了个宏大的世界观架构而已。
　　在《西游记》之前，还有封神榜。
　　至于海外，则有奥林匹亚神系、北欧神系出现在包括《荷马史诗》等等著作之中。
　　有一件事情无比玄妙，那便是华夏乃至古代文明幅员辽阔，历史悠久，无数民族散布在偌大的土地上。
　　神话人物从故事中诞生的过程，无论是从地理上还是时间上，都显得极其杂乱。
　　可最后这些分别诞生于不同时代的神话人物，却都能很是巧妙的衔接起来，形成个庞大的神话体系。
　　这看似平凡无奇，实则毫无天理。
　　仿佛冥冥中有个道理，在让这些操着不同语言，讲着不同话，用着不同思维的文明后人在不同世界里用脑子凭空构想出来的神话人物暗合同一个体系。
　　如果说这只是单纯的巧合，未免有点过分了。
　　现在沈崇隐约猜到答案。
　　包括吴承恩在内，也包括那些第一个创造出神话传说的古人在内，古今中外，都不外如是！
　　他们的灵魂很可能保留着部分前世记忆，所以或偶然或必然的在自己脑子里“虚构”出一个或几个真实发生在灵妖世界里的故事与人物。
　　他们虚构出来的人物，本就出自灵妖世界的体系，所以当然最后能做到圆润归一，逻辑自圆。
　　当然，并非每个死在灵妖世界里的人或妖都可以投胎到地球宇宙中去。
　　只有那些绝顶强者，在这一世不断提高境界，完善自我生命，才可能在死后如忘数老人那般“我去也！”