冥主(校对)第101部分在线阅读

　　季寥只好道：“仙子，我已经另有心中所属。”
　　他心里还念着顾葳蕤，这话并不假。
　　清雨轻轻叹息道：“你们的事，就你们自己去解决吧，我亦管不了那么多。现在我要给你讲的东西，乃是我们灵飞派历代宗主才能知晓的秘密，希望你听后，将来只传给季笙一人。”
　　季寥心中一动，道：“莫非是有关帝经的奥秘？”
　　清雨道：“不错，你可知道帝经的由来？”
　　季寥道：“这个我是一点都不清楚。”
　　清雨道：“事实上我得悉帝经真正来历时，亦非常吃惊，你可能也想不到，帝经、无字经和天魔经都是同出一源。”
　　季寥不由震惊，问道：“即便我没见过无字经，但也知道无字经是佛家的源流，跟帝经应当截然不同，而且天魔经本身更是跟帝经互相对立的，怎么这三本无上宝典竟会同出一源。”
　　清雨深深看了季寥一眼。
　　季寥心里一突，他却是说漏了嘴，以清雨的智慧，必定了然到他可能已经接触过天魔经，否则不会如此斩钉截铁的说天魔经和帝经互相对立的话。
　　清雨微笑道：“你不必紧张，不该问的，我不会问。”
　　季寥不免干涩的一笑。
　　清雨接着道：“帝经、天魔经以及无字经都出自一块无字石碑，那无字石碑便藏在魔界里，昔年有一名精通道藏的前贤误入魔界，因此他得以见到那块石碑，他天赋之高世所罕见，竟从那块石碑悟出宇宙至理，因而创下帝经。
　　但他练成帝经之后，很快就坐化掉。当道门五派的祖师寻到他遗蜕时，从他留下的修行经验中判断出来，完整的帝经并不适合人类修炼。而我们道门五派的祖师亦是天资横溢之辈，他们以大毅力、大智慧将帝经拆解为五部分，并且将其修炼到顶点，获得了接近仙佛的成就，但也因为帝经被拆解，所以终究不能成为仙佛神圣一流。
　　自从那位前贤坐化之后，唯有太玄宗的天玄子曾经将五部帝经都看过，但他并未从中勘误出飞仙之谜，很快也坐化掉。事实上我从师父那里听到关于天玄子的秘闻后，发觉此事有许多蹊跷和不合理之处，天玄子的死自然是跟帝经有关，但一定还有别的因由，你如果感兴趣，可以去追查真相，说不准能借此勘破帝经的奥秘。”
　　季寥道：“我记下了，如果有机会，我会去查探一下真相。”
　　他隐隐有所怀疑，那位天玄子可能就是慕青的兄长，慕青当年并未说完她的故事，季寥觉得他如果查清真相，很可能由此摸到慕青的弱点。
　　清雨笑了笑，又道：“我们五派的祖师将帝经拆解成五部分后，便各自有了不同理念，所以五派的建立，亦是顺理成章。好在他们所学都出自帝经，故而五派之间，大体上有一定的默契存在。在道门五派建立后不久，魔劫就开始降世，从帝经里掌控了超凡力量的五派就成了对抗魔劫的中坚，后来有一位魔物将某位得道高僧的皮剥下来，试图趁着魔劫降世，利用高僧的人皮把石碑的气息遮掩住，将其偷出魔界，只是终究被人发现了，无字碑还是被留在了魔界里，而他用来包裹石碑的高僧人皮却沾染了石碑的法意，由此成了一本谁也看不懂的无字经，后来供奉在了那烂陀寺里。
　　至于天魔经，他的来历更是稀奇。起初那烂陀寺未曾崛起前，道家炼气士乃是世间修士的主流，但因为魔劫降临，有许多人类也被魔化掉，一些魔功魔法也偷偷在人世间生根发芽，但比起帝经发源出的道家正宗炼气法依旧差了许多。
　　后来这一批人中出现一位惊才绝艳的少年，他不同于一般被魔化的人类，只是大脑被魔气侵染，由此生出一些邪性。这人交游广阔，见识高超，很快成了当时道门五派的座上宾，被五派宗主引以为知己。
　　他既然和五派宗主做朋友，自然而然便会跟他们谈玄论道。此人的天资实是骇人听闻，竟从五派宗主的只言片语里得悉了帝经的神髓。
　　但他心气极高，亦绝非循规蹈矩的人，故而得悉这些奥秘后，竟结合暗自流传的魔功魔法，创出和帝经道理截然相反的天魔经。
　　他创出天魔经后，人世间便再无人可以置他于死地，本身也另辟奇径，成了特殊的存在，兴许到现在他都还活着。
　　你可能听过他的名号，我们一般称呼他为天魔祖师。”
　　说起这位魔道祖师，清雨并无什么不屑和厌恶，反而有些佩服。
第72章
炼神
　　清雨又道：“三大无上宝典的来历我已经给你解释了，现在我再跟你说说丹成之后修行的事。”
　　季寥轻轻颔首，这是对他如今最实用的信息。
　　清雨道：“佛门、旁门左道以及妖魔的修行我就不对你讲了，你有兴趣，今后可自己去研究一番。你是我道家一脉，我便只给你说道家。其实以帝经为源流，衍生出咱们道家的各大流派，包括你出身的飞云观，其核心宗旨不过是两句就可以概括。”
　　季寥问道：“哪两句话？”
　　清雨道：“食气者神明而寿，不食者不死而神。”
　　季寥天资颖悟，结合自己的修行经验，道：“这是指炼气和炼神？”
　　清雨微微一笑，说道：“不错。虽然我们将道家修士分为道人、真人、丹成，实际上这三个层次并无本质的区别，属于炼气，至多真人和丹成两个稍微接触了一点精神魂魄的一些皮毛，但依旧是以炼气为根本，炼气士修炼到丹成这境界后，其实再难有境界上的提升。
　　据说在帝经出现之前的时代也有过炼气士存在，那时候也有丹成的说法，当时的炼气士将自己修炼的道叫做金丹大道，意思是丹成之后的修炼是永无止境的。故而同是丹成修士，他们之前可能有天壤之别。
　　而帝经出现之后，咱们五派祖师亦接受了金丹大道的理念，因此我们仍是要经历丹成这一关，但是丹成之后，为了勘破飞仙之谜，我们道家五派的前贤又总结出一条新的道路，那便是炼神。
　　你应该知道万物因元气而化生，但仅有元气却造化不出生灵来，因为还有另一种东西配合，那便是精神或者说是灵性、灵光，也有人称之为元灵。
　　元气随散随聚，究其本质并无差别，而每个生灵的灵性却各自是独特的。正如世间绝无两片相同的叶子，灵性亦各自不同，才有了我们身处世界的多姿多彩。
　　无论修炼何等功法，肉身的消亡总是难以避免的，便如天上长明的星辰也有熄灭的一天。而精神却可以通过某种方式一直存在，比如有的人执念深重，若是死了，机缘巧合下，便可化为鬼魂，只是那样的形式存在，并非完整的自己，只能算残缺不全的怪物。
　　而真正让我们道家五派感悟到炼神将是新的出路的契机，却是源自一只猫。”
　　季寥不由道：“你说的是北落师门。”
　　清雨道：“正是，北落师门是南天众星之主，而它最厉害的一点便是早早踏入了炼神层次。论境界，即使在当今世上，都未必有人比它更高明。
　　至于北落师门如何进入炼神，自是不得而知，但从它身上得到启发，我们道门的惊才绝艳人物更认定了要坚持走炼神的道路。
　　不食者不死而神，正是炼神这一道的诠释。何谓不食，便是脱离五谷，不用依赖肉身，便可以在天地间自由自在往来。人的肉身因为吞服天地精气，自然也要经历万物必然的兴衰。如草木虫鱼鸟兽，皆是如此，有生必有死。唯有‘神’之一物恒常而在，与道同存。
　　你若是炼神到了极致，便能灵魂不灭，即使肉身消亡了，也能再找一个新的肉身，继续活下去。修炼到这一步，肉身便是庐舍，也就是临时居住的房子。”
　　季寥心中暗震，清雨绝对不知道，他本身就已经做到了这一点。他过去的种种经历，不正是清雨描述的那样，肉身便是庐舍，只是临时居住的房子。
　　难道他天生已经抵达了那些无数惊才绝艳人物终其一生都到不了的境界。
　　清雨并不知道季寥身上最大的秘密，说道：“不过从古至今，咱们道家五派之中，还未有真正做到这一点的人，但经过不断开辟探索，丹成之后的炼神，大致可以用五个境界来描述，那就是天人交感、天人合一、天人界限、登仙、破虚。
　　其实天人交感、天人合一在本质上区别不大，只有天人界限这一步十分艰难，天人交感和天人合一实际上只是考验静功，只要是咱们道家丹成的修士，肯沉心静气呆在没有烟火气息的清净地方，苦修数十年乃至于数百年，终会摸到这一关的门槛。只是从功利的角度来看，只要不是对得道长生执念深重，很少有人愿意这样做，毕竟往往天人交感、天人合一的作用只体现在你长期居住的地方，若是到了别处，效用就会大打折扣。
　　丹成修士也难有千年之寿，所以很少有人愿意费这番苦功夫，但如果没有走到这一步，炼神之路就不可能有长进，顶多因为年深岁久，炼气的修为有所提升，于性命之道，并无多大帮助。”
　　季寥问道：“仙子修行到了哪一步？”
　　清雨微笑道：“我丹成之后，费了两百年功夫算是做到了天人合一，又用了三百年功夫才进入天人界限，现今算是摸到了登仙的门槛，在道家五派之中，我这份成就，算是还成。”
　　事实上她还是谦虚了，因为真正完全踏入登仙的人，道门五派之中绝不会超过七人，这还是包括了五派的祖师。就算加上算上那些绝世妖魔，以及旁门左道和佛门，能超过清雨成就的也是少之又少。
　　只是她终归是寿命将尽，进入天人衰竭的阶段，否则不会那么容易就被暗算到。若是她全盛之时，即使受了严重的伤势都很快能恢复。
　　季寥道：“仙子已经是道家第一人，看来其他人皆未摸到登仙的门槛。”
　　清雨道：“是的，只不过便是修炼到震古烁今的程度，若不得长生，终归是一抔黄土，而且当年菩提多罗已经是登仙级数人物中最顶尖的存在，仍是寡不敌众。在这世间，除非真正的成仙成佛，否则不可能做到以一己之力，扭转乾坤，我便是实实在在的教训。”
　　季寥安慰道：“仙子不过是遭了暗算，否则何至于此。”
　　清雨悠悠道：“真正厉害的大神通者，别人对你起一点坏心思，你马上便能知晓的，我还差得远。”
第73章
有生必有死
　　季寥不禁悠然神往，道：“如此人物，确实称得上一句大神通者。”
　　清雨又瞧了一眼天色，只见弯月如钩，冷冷清清挂在西天上。她淡然道：“好了，现在我正式传你我们灵飞派最核心的玄妙。”
　　灵飞派一共有三种核心的功法，俱是道门正宗。一般而言，灵飞派弟子修行的是真文经，此是道家正宗炼气之法，无论何种资质皆可以修行，且经过长久以来的雕琢打磨，这套功法修行起来，实是顺畅无比，一般而言，若有修道的资质，只需水磨工夫，都可以毫无阻碍的修行到真人层次。
　　再之便是羽化经，此经共有九层，非资质绝顶者不可修炼，灵飞派自古以来适合修行此经的人，不过三十来位。羽化经是能修炼到登仙层次的功法，但即便资质绝高，修行起来也并不容易，而且若无深谙此经的师长护佑，练习起来更是危险重重。一般而言，修炼了羽化经，都是要担当灵飞派重任的人。
　　灵飞派一共出过十九位宗主，其中有十三位都修炼过羽化经。
　　正常来说修行到羽化经第八层，便有道家五派宗主级数的实力，足以纵横世间。而清雨仙子更是前无古人的将羽化经修炼到第九层，可惜未曾将第九层修炼到极峰，否则便是完完全全的登仙修士。
　　最后便是帝经，不过这只是帝经的五分之一，故而灵飞派将其称之为灵飞经。此经共有请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神四种内容。实际上这四类内容，其他门派，甚至灵飞派的一些法术神通都有类似的，但灵飞经上面记载的内容更加高深。
　　灵飞经最具价值的是长生久视这部分，里面有一段记载的是如何炼化自身的窍穴，并将炼化的窍穴同天上的星辰沟通，从而采集星光，如此一来，便能使修为变得极为高深。
　　而且此法，能兼容任何功法。
　　练得越久，法力就越精纯，同时修为也就越强，甚至还有使肉身延寿的奇效。
　　此法配合羽化经一起修炼，效果极佳。
　　因为羽化经非但威力奇大，而且也有压榨自身潜力的弊端，同时兼修此法，便可以消弭羽化经的弊端，从而益寿延年。
　　此法练成后，主要是采集星光，所以又被叫做炼星诀。
　　饶是季寥资质奇高，悟性佳妙，一时间将这些复杂玄奥的内容尽数记下，也大费心神。
　　清雨知道时间紧迫，故而没有放慢语速。
　　将最后一点内容说话，天空里星辰已经寥寥无几。西天的冷月已经黯淡下来，东面的山峰升起一线光明。
　　季寥将最后一点内容记下，回忆之后，并无错漏，便道：“仙子，我已经都记着了。”
　　清雨并无回应。