大逆转1906(校对)第73部分在线阅读

第111章
大天使长文德嗣
　　文德嗣在来宗教总局的途中，张元渡他们几个主要领导正在开会。他们把典籍、教义的大纲和主体框架搞好之后，剩下的详写、补充、润色等工作就是有专业的笔杆子来干了，他们只负责把关和审核。
　　现在他们的会议内容就是创造一个四家共通的“救世主”形象。他们商量了好一会儿，却发现很多原有的救世主形象都不太合适。
　　最后负责佛教事务的二处处长刘梦龙站了起来，双手合十说道：“阿弥陀佛，既然原来的不合适，那就创造一个新的嘛，反正咱们连典籍都改了，再加一个救世主也没有什么……各位道友以为如何？”虽然宗教总局是政府编制，但因为工作性质特殊，所以他们互相都以“道友”相称。你说基教绿教没有“道友”这种说法，这又有什么关系呢？现在不就有了嘛，我们要与时俱进嘛。
　　事实上，这些吃宗教饭的职业神棍，反而大都是无神论者。这不奇怪，任何宗教都是一样，越靠近神的反而越是亵渎，越是底层信徒反而越是虔诚。罗马教廷的那些大佬们伪造圣物卖钱、推销赎罪卷、把信徒当奴隶卖掉等等事迹，都是大家熟知的。其他各教也都差不多，家家都有诸如伪造天堂仙境、伪造圣物、装神弄鬼等等事迹，都是大哥不说二哥的勾当。
　　“刘道友，你有什么主意？”张元渡问道。
　　刘大师宝相庄严的说道：“咱们不就有个现成的救世主吗？文总难道当不得这个救世主？我们一处就准备专门编写《文殊菩萨救世经》和《南无阿弥陀佛化生经》。现在市面上已经有文总是文殊菩萨转世的传说，我们再把弥勒佛也糅合进去，弥勒佛是未来佛嘛……”
　　穿了一身阿訇长袍的毛辟忍不住站起来，质问道：“喂喂，刘道友，你是不是搞错了什么。我好想记得，这个文殊菩萨和弥勒佛应该不是一个啊……”
　　“阿弥陀佛……”刘大师面不改色的说道：“毛道友此言差矣，文殊即弥勒，弥勒即文殊，两者本为一，化身各不同……”
　　一处处长王寿忍不住问道：“我怎么从来没有听过这种说法……”虽然他是负责道教事务的，但对佛教经典也相当精通。
　　“那么，现在就有了！贫僧适才天人感应，受了我佛启示，善哉！善哉！”刘大师半眯着眼，一脸的圣洁。
　　“……”众人十分的无语。虽然大家都是同行，但也都被这个耻度爆表的秃驴雷得外焦里嫩，纷纷在心里大骂这个死秃驴太不要脸。
　　不过，既然有人开头，张局座也坐不住了，他对王寿说道：“王道友，文主席是中天紫微北极太皇大帝转世，这是确切无疑的！道教也不能落后啊……”张元渡虽然是局长，但也不可能做到一碗水端平，他还是倾向道教的。
　　“当然，我们马上编写《紫微北极太玄经》，《太皇降世经》……”王寿也反应过来，马上说道。哼，大家都是吃这碗饭的专家，谁怕谁啊？
　　看到这两家都有了计划，易祝仃和毛辟也忍不住了，他们几乎是异口同声的说道：“文总是大天使长梅塔特隆（伊斯拉斐尔）转生！”
　　两人互相看了看，不禁有些尴尬，不过以他们的脸皮这不算什么。毛辟神色如常的说道：“文主席是大天使长伊斯拉斐尔转生，他是真主在地上的影子，日月的兄弟，苏丹中的苏丹，可汗中的可汗……”
　　易祝仃马上接口道：“文主席是大天使长梅塔特隆殿下道成肉身下界，是我主在人间的代行者，最后的弥赛亚……”
　　道教佛教推出的神仙大家比较熟悉，这里就不再多说。基教绿教推出的这位，大伙可能不太了解，这里稍微介绍一下。梅塔特隆（绿教名字是“伊斯拉斐尔”）和其他的天使长不同，并非一出生就是天使，他是由凡人修炼而成。他就是《旧约·创世纪》当中的以诺。传说他65岁得道，能够“与神同行”，365岁时就被耶和华提升到了天界，成为大天使长，总管天国事务，成为耶和华之下的二把手，地位还在耶稣基督之上。
　　嗯，按照玄幻点的说法就是：以诺同学在65岁时成为传奇，获得了“位面旅行”的超自然能力，可以自由出入各个位面和神国。365岁时点燃神火，瞬间跃升为强大神力……
　　确切的说，梅塔特隆是犹太教和绿教的天使，但不是基教的天使。大多数基教教会对梅塔特隆这个名字避而不谈，不过梅塔特隆在犹太教中的地位却非常高，被“小耶和华”，天堂的二把手。在原版绿教里，他位置要稍微低些，但也是“四大天使”之一，第一梯队的代表，当然现在肯定也同样升职天堂的二把手了。
　　“基教不承认梅塔特隆殿下那是以前的异端们故意掩盖事实，现在不就正本清源了嘛，呵呵呵……”对于道友们提出的质疑，易祝仃风轻云淡的挡了回去。
　　宗教局众人相视片刻，都不禁露出惺惺相惜的会意笑容。
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　　“什么，我怎么就成大天使长了？我就那么像鸟人吗？”文德嗣刚到宗教局，就被这个消息雷得外焦里嫩。“……还有什么弥勒佛、太皇大帝，我和他们哪一点像？”
　　“文主席，这是必须的，任何宗教派别都必须有一个信仰核心，而且这也符合我们的传统文化，最高元首也应该同时是第二神祇。经过我们讨论，给您安排这样的身份是最合适的……”张元渡解释道。
　　其余几位神棍也纷纷劝说，找出来各种理由。随便提一下，宗教局这几位主要官员，除了张元渡以外，都是宗教学家模板的高级生化人，因为土著当中像张元渡这样的人太少了，至少文德嗣手下还没有。而且，这个计划很重要，涉及的机密也很多，用太多土著也不放心。
　　文德嗣考虑了一会儿，才说道：“……嗯，好吧，你们可以这样搞。但是我自己是绝对不会承认的，科社党也不会承认这种说法……”
　　“这件事情我什么都不知道……”顿了顿，他又问道：“你们传教的事情准备得怎么样？”
　　张元渡答道：“文主席，很顺利。传教方案制订我们已经制定好了，现在开始培养各教的传教人员，目前可以开始工作的已经有600多人……”
　　比起这个时代的同行，宗教局的传教方案是非常先进的，他们大量借鉴了后世的“传销”、“拉羊”和“抄底”等种种方法，甚至还有不少是邪教使用的办法。
　　文德嗣点点头，说道：“那好，就让他们先在解放区开展工作，把那些旧宗教势力全部清除掉，换成我们自己的。能转化的转化，不能转化的顽固分子，就去劳改好了……在我们的统治区域，绝对不允许存在不受我们掌控的宗教势力，尤其是现在接受外国势力控制或支持的基教势力，必须尽快的彻底解决掉！你们明白吗？”
　　“是，文主席。”众人连忙答道。
　　文德嗣继续做出指示：“……还有就是要加强宗教场所的财政监管，财产的进出都要做到有据可查。我国的宗教场所是介于企业和事业之间的一种法人，也要依法纳税。宗教场所的一切收入，包括但不限于自我经营、信徒捐赠等，都要依法纳税。”
　　“另外，宗教从业人员的管理也要加强，今后所有宗教从业人员必须经过正规培训，从业之前必须通过专业技能考核和政治审查，否则不能从事宗教工作，并且今后每三到五年都要进行一次复查。你们还要制定一个职称体系标准，宗教从业人员也要有职称……另外，宗教场所名下的土地，也要遵守我们的政策和法律，超过标准的一律上缴。”
　　张元渡答道：“是的，文主席，宗教从业人员也是我国公民，公民应有权力和义务，应该遵守的法律法规，对于他们也不能有例外。”
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　　之后，文德嗣把其他人打发走了，单独留下了三处的毛辟。
　　“毛辟，你们三处的‘西部计划’准备得怎么样了？”文德嗣示意毛辟坐下来说话。
　　“文主席，很顺利。我们的‘西部计划’主要分为四个部分，分别是我国西北地区的‘天山’计划，负责人是白斯文。中亚地区的‘葱岭’计划，负责人是马克己。南亚地区的‘恒河’计划，负责人是阿凡提。以及中东地区的‘两河’计划，负责人是马亚苏……”
　　毛辟接着说道：“每一组会配备50名传教师和500名武装保卫人员。现在他们都在集训中，下月底完成训练后，就可以开始派遣出去工作了。”
　　文德嗣指示道：“嗯，你们先侧重国内，记住，我不希望再看到西北三马之类的东西出现了……”
　　毛辟躬身说道：“遵命，文主席。您是真主在地上的影子，您的意志必将实现，那些邪恶的异端必将毁灭……”
　　“至于国外那几组，这几年就先以扎根下来为主，打牢基础为主，扩张不要太快，稳扎稳打。”看着毛辟那如奉纶音的虔诚样子，文总不禁一头黑线。真不愧是专业人士，这就入戏了啊？
　　只挨打不还手可不是文总的风格，既然外部宗教势力都能打进来，我们当然也能打出去！“西部计划”就是宗教输出的一部分，不但三处有份，其他几个处也有类似的计划。只是绿教这边要迫切一些，因为文总一直眼馋中东中亚的资源，而这些地方有没有强力政权，列强控制力度也比较小，动作大点也无妨。
　　基教就不一样了，这些地区大都是列强的根本所在，现在还不好动手。至于佛教和道教也是同样的原因，能够接受这两个宗教的地区，要么是列强本土（比如日本），要么就是被列强控制得较严密的地区（如：远东、朝鲜、东南亚、印度）。
　　“没关系，慢慢来吧……等到一战开始，呵呵……”文德嗣露出一丝阴森森的笑容。
第112章
传檄而定（上）
　　1909年（宣统元年）1月21日，北京。
　　今天是腊月三十过大年的时候，不过今天北京城的大佬们是注定没有一个好心情过年的。
　　“福建和江西竟然就这样降了科社党……”袁世凯看着手里的报纸，脸色连续变了好几次。
　　报纸上的内容很简单，统治江西的“中国民生党”和福建的“中国奋进党”在昨天同时宣布，正式加入西南自治政府，并即日向西南自治政府移交政权和军权。科社党也马上做出了回应。欢迎两党加入革命队伍，两党领袖李烈钧和许崇智成为西南政协副主席，并授予陆军少将军衔，在经过进修后将分别担任陆军第二十一师、第二十二师师长。两党的吴介璋、孙道仁、林肇民、萧奇斌等高层，也有妥善安排，愿意从政的从政，从军的从军。
　　杨士琦冷笑道：“呵呵，他们也是没办法了，现在降了，还有个体面。要是再不投降，恐怕就会被人绑着去当投名状了……”
　　王士珍也说道：“是啊，他们手下都快跑光了，如果不想这么下野或出国，那就只有投降了。科社党对于这种主动投降的，还是比较厚道。”
　　自从与列强修约后，投靠科社党的人就越来越多了。尤其是毗邻的江西和福建的革命青年们，简直是络绎不绝的前去投靠。其中很多都是两省新军的官兵，一开始还只是个人的行动，到了后来，就是成建制的投靠了，今天走一个连，明天跑一个营，到了本月初，两省新军已经是三停去了二停还多。要不是李烈钧和许崇智还有些威信，恐怕就真的会像杨士琦说的，被人绑着去当投名状了。
　　此时的两省高层还没有蜕化堕落成军阀，还属于有理想的热血革命青年，他们看到这种情况也明白大势已去，在商量之后，也就决定顺水推舟的投靠西南政府了。在他们看来，科社党连赵尔丰这样的清廷官员都容得下，何况咱们还是革命同志。
　　科社党也确实没有亏待他们，一下子就给了4个少将、4个准将、2个政协副主席、2个副省长出来，还有一些校官尉官、市长县长等等官职。当然，在正式担任这些职务之前，都要先参加进修。
　　“科社党的作风就是顺我者昌，逆我者亡啊……我估计，陕西那几家也快撑不住了，要不是他们现在的注意力没在这上面，陕西早就拿下了。”王士珍摇摇头，很是无奈。
　　阮忠枢说道：“是的，看得出来，科社党现在的注意力是放在江南，他们是想整合所有革命党势力。”
　　在座的都是人精老油条，这么明显的事情，不用阮忠枢说大伙也知道。可知道归知道，但他们也没有办法，只能眼睁睁的看着科社党不断鲸吞蚕食其他地盘。
　　确实没办法，因为兵力不足啊。到现在为止，第一镇、第二镇、第四镇这三个废掉或半残废的镇总算恢复了，新编的第11到16镇，以及近卫军、27、28镇，这8个镇却还没编练好，武器还没到位，人员也没训练好。在英国提供的2000万英镑的援助贷款到位后，北洋又计划再新建10个镇，但现在这些军队还在纸面上。
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　　慈禧死后，大头总算如愿掌控了清廷，但是编练新军的钱还是不够。
　　大头掌握大权后，动作还是很大的。清廷原计划的新编旗人三镇，现在被他砍得只剩下近卫军一个镇，27镇和28镇的名额被北洋拿走了，只是砍了规模这还不算完。最重要的是，剩下的这个近卫镇的大部分官兵都被换成了汉人，只剩下极少数袁世凯信得过的旗人撑门面。原本旗人为主的第一镇也被如法炮制了。
　　好吧，这些还不算什么。接下来的才是重头戏，袁世凯把新军军权全部收拢后，就开始“劝说”那些八旗权贵出血建军了。
　　在原时空，袁世凯还是很讲究吃相的，他对于旗人权贵们一直都很客气，对他们颇为照顾，有着不少的优待，即使清廷完蛋之后，也没有动过他们的家产。但本时空就不一样了，袁世凯可是差点被宗社党他们搞死啊。
　　换谁碰到这种事情，都不会再和对方客气了。泥人都有三分土性，何况袁大头这种枭雄，旗人都要整死他了，那还客气个鸟！自然就是你不仁我不义了，还想优待？做梦去吧。以前你们刮的民脂民膏，都给老子吐出来！
　　于是，除了庆亲王那些和大头关系友好的家族，京城里的旗人们尤其满洲权贵们就倒大霉了，纷纷被北洋军找上门“募捐”来了。既然宗社党先撕破脸了，袁世凯这下子彻底是不要面子了，不给钱就给老子去大牢里数虱子去。
　　那些被砍了的宗社党成员，家产自然被没收。那些大头平时就看不顺眼的家伙，也被扣上“通匪”、“贪赃”等等各种罪名，被杀头抄家一锅端，这些人就不仅仅是满洲贵族了，其中还包括原先帝党的那伙人和岑春煊为代表的清流。
　　一时间北京城里人头滚滚，真是快意恩仇，新仇旧恨一并消，顺便还能发财。
　　段祺瑞的心腹徐树铮还出了个很阴险的主意，直接借鉴了明末李自成用过的“拷饷”的手段，对付那些不肯好好交钱的满洲权贵。当然，徐树铮同学是斯文人，严刑拷打什么的最没技术含量了。小徐采用的饥饿和疲劳战术，他把这些权贵请去“听戏”。人一到就被关进房间里，只有茶水没有饭，还不让睡觉，最重要的是没有鸦片享受。
　　这些权贵都是些娇生惯养的，哪里吃过这种苦头。在这种阴险手段，最最坚强的一个贝勒也只是坚持了两天两夜就跪了，老老实实的“捐款”了。
　　袁世凯用这种手段，从北京的权贵们身上搞到了大量财产，除去不便变现的不动产和字画古玩，各种金砖银锭、外币、存折等硬通货折合银元4亿多元，各种容易变现的金银器、珠宝、首饰也折合银元3亿多元。
　　看到这么一大笔钱财，搞得袁大头是又喜又恨，喜的是发了大财，建军的钱有了。恨的是这些家伙一个比一个能贪，面子上却一个比一个正人君子。像那个“清流”首领岑春煊，从这家伙身上敲出的金银财宝，就价值将近3000万元，你妹的清流啊！他都有些后悔自己下手晚了。
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　　这么一番折腾下来，现在的大头已经完全控制了清廷，清洗了所有的反对派，宗社党更是彻底扑街了。靠着八旗权贵和反对派们的“奉献”，北洋现在已经不怎么缺钱了，他最缺的是人，是合格的军官。
　　现在全国的青年军官起码有七成都跑到西南政府去了，剩下的三成里面也有两成心向往之。现在回国的留学生肯来北洋的寥寥无几，全都往西南跑。毕竟年轻人都有一股热血，谁不希望国家强盛，人民富足？谁不希望建功立业？