无限之至尊巫师(校对)第1087部分在线阅读

　　实在不行，他可以搞暴力拆迁，让房子内部暴露在天光之下。
　　还有那些恶心而又瘆人的触手，他这次并没有急着获取狗箱的图腾眼球骨杖，而是认真的观察了一会儿。
　　然后他就发现，那些触手的根部并不会移动，并且每回破土而出攻击，其实都是有迹象的，它要冒出来的地方，地皮会筛子般抖动。
　　结合San值预测法，一旦有向下的箭头，说明距离触手已经不远了，这时候小心谨慎一点，留意地面，应该就能发现它的确切位置。
　　然后就是利用工具和方法对付了，这东西虽然危险，但智力不行个，还不能挪窝，说白了就是个固定靶，处心积虑的谋算，还是能坑杀掉的。
　　排除危险之后，山城废墟无疑也是个宝库，所能提供的器物材料，用来武装他，应该是绰绰有余的。
　　趁着天还亮，他先在附近收集了一些风滚草。
　　托地形的福，风滚草滚到这沟谷中，就会被卡死，日积月累，竟然可以像草垛一般壮观。
　　心态好一点，拆解风滚草跟开宝箱差不多，指不定开出什么来，赵文睿就开出过巫师用的法器，当然也有毒虫乱爬的骷髅头。
　　然后他发现，若他开心，觉得有趣，竟然能恢复San值，并且是第二档次、甚至第三档次的上升箭头。
　　唯一不美的，也许就是真正让人觉得开心、有趣的事不多吧。
　　人生苦多乐少，在这个鬼地方尤甚。
　　不管怎么说，这一发现的价值是极高的，赵文睿努力去想生命中那些美好的、开心的记忆，硬是狠狠回了一波San值，让其当前量提升到到了120还多。
　　在这种情况下，幻听环视总算是消失了，他趁着这个机会尝试祈祷。
　　总算是完成了术法的准备。
　　不得不说，灰烬誓约这个战职还是很棒的，术法准备方面，没那么多说道，不像某些施法职业，今天施展的必须是昨天准备，并且得是在冥想之后，又或特定的时间段。
　　4个零级法术，他准备的是‘净化粮食’、‘闪光术’、‘侦测魔法’和‘修复术’。
　　因为找到了水，造水术反而不是最当紧的。净化显得更当紧。
　　他自制的饭食能不能吃，他自己心中也没底，和水一起净化一下，这个术每等级能净化1立方英尺的食物或水，为一个冒险者小队提供服务都不成问题，一个人更是绰绰有余。
　　闪光术是为数不多的用于自保的手段，更闪光雷的效果差不多，可以暂时令目标目盲眩晕。
　　侦测魔法，则弥补San值得预警的不足。他打算先拿风滚草里发现的法器练练手，希望明日探索废墟时，能够用到，进一步确认哪些靠近了就会掉San值的黑屋子中，究竟是阴灵出没，还是某种诅咒法术在作怪。
　　修复术则是用来修补目前所穿的这衣服的破损的。
　　这衣服是高分子材料制造的，舒适、透气，但并不耐磨、耐划，并且有破损。
　　他很担心随着自己的劳作强度增加，而令这衣服迅速的变为乞丐服。因此尽可能的予以织补。
　　材料是从风滚草里翻出来的，某种蛛丝，跟鱼线一般坚韧，可通过修复术修复后，看起来虽然不怎么美观，但功能方面却完整了，令他不用再太过畏惧夜晚的冰寒。
　　两个一级法术，赵文睿准备了侦测动植物和忍受环境。
　　前者有助于他更好的识别活洞中的种种，后者则是为熬过今晚准备的。
　　他现在心中没底，只有一些猜测，为了以防万一，还是多做几手准备。
　　除了一贯的谨慎，还有一个让他格外小心的原因，是现在这个被他定位窝点的洞穴过分干净。
　　别说是野兽的粪便，就连蛇鼠虫蚁都没有。
　　稍微有点野生常识的人就知道，以果子、真菌为例，那些被啃过、甚至长蛆的，记住它们的长相，基本都是能吃的。
　　易于发现，还十分完整的，多半有毒。
　　以此类推，洞穴没毛病，野兽，蛇鼠虫蚁就会栖身，反之，那就有问题。
　　当然，整座孤山都有问题，这里也有可能是被牵连了。
　　但赵文睿考虑到700米外的另一个洞穴就又脏又臭，却又生机勃勃，这里却干干净净，寸草不生，或许就是有说道的。
　　因此他就决定谨慎一些，毕竟他初来乍到，正是最弱小的时候，扛风险能力太差。
　　1个2级法术，赵文睿选择了塑木术，这个术能重新塑造木制物品，使其更适合自己使用。
　　为了安全获取狗箱的图腾眼球骨杖，赵文睿打算采用钓鱼的办法远距离钩取。
　　他先做了一个相对简陋的钓竿，使用塑木术后，竿身就从原本的拼接品、而成了完整的杆子，并且后重前轻，后粗前细，又坚又韧，且足够长，从而满足了他的设计初衷。
　　钓丝则是以风滚草中获得的坚韧蛛丝做成。
　　说到这个，他真的是对产这种蛛丝的蜘蛛很有些好感。
　　他琢磨着，以后有机会，要专门饲养这种蜘蛛，实在不行，使之成为动物伙伴也可以。
　　这又是一个灰烬誓约的特殊点。
　　这个自然复仇者属性的德鲁伊战职，不仅允许特殊的魔兽作为动物伙伴，还可以令蚂蚁、蜘蛛之类的昆虫成为动物伙伴。
　　也就是说，从某种程度讲，赵文睿在上个世界一度心心念念的泰坦至高族行军蚁操控，在这里可以变相的实现了。
　　当他知晓了这一点后，也是有些小感慨的。类似于那种‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’的。
　　赵文睿也知道动物伙伴的重要性，就像某知名德鲁伊，就选择了崖鹰做动物伙伴，等到其成为大德鲁伊，崖鹰也突破自身极限，成为巨鹰，能当空骑，提供了相当大的非战斗便利和战略战术优势。
　　而更常见的，则是斥候型的角色，又或战斗的强力助手，有的甚至可以让动物伙伴化身自己的分身，以假乱真。
　　但他的思路，有些不同。他觉得，动物伙伴，一个，哪如一群？战斗，未必就及得上种田。
　　众所周知，蚂蚁是生物界有数的建筑大师（具体看种类），它们建造的塔巢，甚至有中央空调式的土空调系统。
　　那么在这个奇幻的世界，以炼金术培养巨蚂蚁，以蚁后为动物伙伴，再通过蚁后指挥大量的蚂蚁，是不是一支廉价的生产力？
　　同样具有发达社会性的蜜蜂，也是可以选择的。
　　灰烬誓约可以跟毒虫之类的昆虫签订动物伙伴关系，甚至作为弥补，相当一部分魔虫也可以（类比魔兽，具有超凡天赋、或类法术能力的昆虫，一般都是类附魔系的）。
　　赵文睿也想到过那些短小精悍的杀手，拇指肚大小，潜入宅邸，杀人于无形……
　　那虽然很酷，但他终究不是那种苦大仇深的动不动就要杀谁的类型。
　　他更喜欢通过双手创造偌大的家业，然后享用由之产生的种种美好，包括被其他同类羡慕。
　　他觉得这才是真正的成就。
　　而作为一个现代人，他也深知打仗就是打后勤、打经济。
　　所以但凡能充分的控制力量，他首先想到的都是创造和建设，而不是毁灭和杀戮。
　　哪怕是像现在这种与险恶为邻的情况下，他也是想通过改善自己的状况来解决问题，而不是铲除危险，灭掉邪恶。
　　C凯恩远程观看着这一切，也算是品味出为什么包括本尊在内，都这么喜欢种田了。
　　根本原因，就是善良。
　　这种善良，不是肤浅的、表面的、人们嘴里常说的那种好人。
　　而是秉承了华夏正统传承而获得的一种认知内核。是一种意识形态。
　　那就是通过深挖内部，来解决问题。提高和改变自己，从而走出困境。
　　这又牵扯到‘尽量不给别人添麻烦’的文化习俗造成的影响。
　　其实不光是华夏人，东亚人基本都有这样的思路，包括脚盆。
　　东亚共荣，是有一定的文化共通点在里边的，就像欧美是一家一样，首先是意识形态上的相近。
　　只不过，种群、文化，都受地域影响，脚盆那个地方，终究是偏于一隅，狭隘了一些，纵然苦难使之经常性的憋着一股狠劲，剑走偏锋，一时兴盛，终究是不够堂皇中正，并不能担的起东亚领袖之位。
　　不管怎么说，种群文化的烙印深深印在了赵文睿的灵魂深处，不管是重生，是次级分身，又或思念体、人性分身等等，都跳不出这个圈子。
　　尽可能的不妨碍别人，不给别人添麻烦，通过改变自己、提高自己来达成目的。这种根源性的思路，是非常接近‘善良’这定义的内核的。
　　当然，这种善良并不愚蠢，尤其是跟其他同类互动时，往往会本能的要求他人也有类似的表现。
　　这就是物以类聚、人以群分。
　　一旦理念不合，且利益受到侵犯，那也是会猛烈的撕逼的。没有这么分血气和狠劲，种群文化就不可能传承数千年。
　　赵文睿从风滚草中拆出柔软的干草，给自己制造了床铺，吃了一小锅乱炖，甚至还以内衣为毛巾，蘸着热水擦洗了身子……
　　这一整天的成果，差不多就是这些了。
　　说实话他不是很满意。
　　却也觉得不算差。
　　他觉得靠着自己的智慧和能力，情况会越来越好的。
　　这天晚上，他就是报着这样的一种信念睡着的。