无限之至尊巫师(校对)第179部分在线阅读

　　说是工程团，但其成员的智慧却要普遍高于普通战兵，这就意味着打造过程中更多的魂力资源投入，灵魂力量向来贵重，它们的身价自然也更高。
　　从根源本质上讲，凯恩的铁血虫群系统就是魔法程序化、程序魔法化，并且有简和繁两个版本。
　　野泽园地下魔法工业要塞的那一套，就是谋万世之基业的豪华版，是耗费精力时间、铺展开来，力求基稳根深的建设模式。
　　但这样的末世显然并不适合轮回者的任务需要，毕竟就算轮回者自己不嫌苦烦，愿意一次次种田，但万象门体系给的任务从来都是没有最坑人，只有更坑人，不可能让轮回者悠哉种田。
　　简版就是在这种背景下开发出来的。
　　具体发展历程是先有意向，平缺补漏，渐成体系，丰满后，一分为二，谋长远，谋眼前。
　　这次在1853年的，就是简版，谋眼前，甚至是简版中的骨干冒险版，只把最核心的1卫4王和后勤团搭建起来了，这就是骨干。
　　即便如此，仍旧预留出了可供腾挪的空间，包括信仰程序、神棍程序、军官程序、后勤程序……
　　一个个打包的程序，才是技术的体现，也是凯恩的底气所在。
　　果然，狂境进入视野，它的特殊性，让凯恩无须再估计历史走向会被影响。
　　他一贯准备充分的良好习惯，让他能迅速把握机会。
　　顺势而为，资源决定造物属性。
　　灵魂之力，生命之力，污秽转化的黑暗之力，少量的神力、信仰之力，这是他目前掌握的超凡资源。
　　加上较为易得的人口资源、普通材料，黑暗军团诞生。
　　一切都显得水到渠成。
　　凯恩的指挥官战职体系特点：信息为王，创造为主，能源为先，争战为重。
　　有着这样的理念，他做项目的思路也就很清晰了：关注情报和技术收集，愿意投入大精力、花大量心思做准备，具体操作中注重以能源为主的资源积累，最后才是用斗争的手段解决问题。
　　黑暗军团一立，就等于立了基调，要开战横扫，而不仅限于完成跟高弗雷的约定。
　　从午夜到凌晨，暗血教会这边也并未闲着。然而受制于一系列客观原因，除了精锐护教军，其余人的调动集结并不快。
　　这个其实也好理解，一帮自由散漫、靠各种超常刺激寻求心理平衡的人，放纵、颓废，让他们去随意的烧杀，这个没问题，有狂猎BUFF在身，他们可以很残忍、很疯狂。但要让他们像军队那般守令、高效，就非常的难。
　　可以说，暗血教会的狂猎模式，其实就是由教会的人做引导者，放一帮疯狗到处搞事乱咬。暴民们还谈不上狼，因为狼群有着犀利的战术策略和极强的团队意识，而他们没有这些特征。
　　但在牧师和护教军的连哄带骗下，总算还是集结了。就在柯拜罗大道上。
　　说是大道，其实完全可以看作高架桥。沿途有许多下拐的岔口，但其本身却是一往无前，竖贯南北，与莱特镇外通往神殿山的大道一脉相承，有狂境第一路的称号，也是当年的朝圣之路。
　　随着一支支的队伍抵达，聚在一起的暴民们开始热闹起来，吵闹喝骂，纵声狂笑，再加上面貌狰狞、神情亢奋，还有的身上带着酒气、血腥气，给人感观就仿佛是山贼盗匪。
　　等到聚集了大约3000多人，暴民们开始沉不住气了，他们已经在冷雨里等了个把小时，这很无趣。长夜漫漫，他们渴望暴行宣泄。
　　暗血教会的护教军和牧师们倒是有些素养，关键是他们没暴民们那么疯，牧师们联合施法，效果不错，再配合嘴炮，还是能把暴民们约束住的。当然，护教军也起到了威慑效用。
　　暗血护教战士很好辨认，他们的穿戴复古而正规，有点类似于胸甲骑兵，金属的胸甲和头盔精工细作，锃亮放光，另外还配有金属的护胫和护臂。
　　这些战士还穿戴着合身的内甲，双层皮夹钢丝网，防护性能还是有的。
　　武器则是指挥刀、火枪和战斧。
　　一身这样的行头价格不菲，并且护教军都是职业打手，这种吃闲饭的，教会也无力养活太多。
　　由于平日有着职业训练，着装又统一，因此护教军们凑在一起，看起来还是很有军队特征的，哪怕其实只有三百多名，不到暴民的十分之一。
　　实际上发起狂猎时，和往次一样，是五百人。
　　两名牧师，十名护教军，这就是一个标准的狂猎小队，他们进城后，就会吹一种介于小号和哨子之间的奇特乐器，声音听起来就像是放大了的鲸鱼鸣音。
　　这种叫做魔哨子的乐器是具有超凡力量的，能让人亢奋，那些本就在狂猎BUFF的作用下跃跃欲试的狂魂之民，闻声后就会彻底亢奋起来，穿戴披挂，加入到队伍中，充当炮灰。
　　当然，这些暴民自己并不觉得是炮灰，而是开始享受狂猎晚宴。然后就是在教会人员的指引下砸门破家作恶。
　　主体就是这么个流程，但细节要更复杂一些。
　　比如说私猎者，邓布利多遇到的就是私猎者，他们不愿受暗血教会约束，自己组织自己玩，他们其实要比普通暴民更疯狂，不需要魔哨子的唤醒，光是狂猎BUFF就已经很疯狂，教会都不爱用这种，因为不听指挥。
　　另外还有复仇者，就是那种平时并无异常，就等狂猎之日下黑手杀人的个体，可以说，在柯拜罗，开膛手杰克般的人物很是有一些。毕竟大部分人灵魂都已经污浊，都精神病患者，症状深浅的差别而已。
　　除了私猎者和复仇者，其实还有污秽生态，就在城市的最下层，肮脏之地，无光之所，阴森腐臭，危险潜藏，堕落的圣猎者，有不少就游荡在这个区域，连暗血教会都不会轻易碰触。
　　凯恩让黑暗祭司去下层区搜集特殊资源，结果黑暗祭司满载而归，就从一个面说明了那里的可怕，真正的邪恶淤积发酵之所。
　　五百人的护教军，被凯恩带领女妖和祭司吞掉了一百多，被玛丽娅和她的屠戮小队杀死了几十个，还又搭上了一支80多人的精锐战队，可以说暗血教会这次狂猎伤筋动骨，大失败。
　　教会的头脑收到不利的消息后，既恼火又惊恐，他们担心各个击破的情况愈演愈烈，到时团队覆灭，狂猎仪式终止，那就麻烦大了。
　　暗血之主并不是一位仁慈的神，以往发生的事让教会的人知道，有功未必受赏，有过必然受罚。而且怎么说，有点拧，暗血之主跟教会的人的思路并不在一个频道上，这种认知差异，使得教会的人得花大量的时间去揣摩暗血之主的意愿。
　　另外，神不是暖爸，并不会积极主动的给教会的人提供情报支持、技术支持、力量支持，主要还是靠换取，这么多年来，教会的人也就摸索出那么几条行之有效的互动办法。
　　所以实际上暗血之主和祂的教会，是有不小的隔阂的，并不能看做一个整体，更像是一个宅男和一条偶尔下楼时能碰到的野狗的关系。
　　高弗雷一直都不明白这一点，凯恩却是明白，他很清楚克苏鲁系的神是个什么尿性，可以说人类的思路用在它们身上，属于打开方式不对。
　　自古就有很多逗比，用他们以为的方式，血祭、祈祷、供奉、黑弥撒等等，试图取悦神，以获得超凡之力和超凡知识的奖赏，但经常发生神的投影或神的化身、神使召唤来了，结果操持着被灭杀或集体疯狂。
　　知道，因此大胆却又谨慎，暗血教会的人就当有巫师坐镇的强盗处理就好，可以大胆的跟他们斗。而暗血之主就得谨慎了，它会盯着高弗雷的异动，有大动作必然会有反应。
　　而现在，已经运作到这一步，凯恩自然不会退缩，封神，开启。
第0196章
仪轨
　　很多人一提封神，就觉得，哇，好高端。
　　其实高端的不是神，又或者说高端的不仅仅是神，还有人心。
　　东方有句相关的俗语，其实就已经将‘神’解释的很透彻了：信则有，不信则无。
　　从古至今，无论是东方还是西方，都有过造神运动，其外部特征，或许是穿着白泡的先知形象，或许是披着袈裟的僧侣形象，又或者是人民领袖形象，这些都不重要，重要的是内核概念——事情交由祂办，就是行。
　　也就是说，一个成功的领袖，再在宣传包装上过火一点，他就能成为受人顶礼膜拜的神。
　　当然，随着民智开化，普通人的眼界和知识储备越来越高，没那么好忽悠了。信神不如信自己，从来就没有救世主等等。
　　那究竟有没有神？
　　凯恩的认知是，可以有。
　　全在人怎么理解。
　　对于一群原始部落的人而言，一名动手能力爆炸的工科生，就可以是工匠之神。以‘神’来凸显其强力而又神秘的特征，没毛病。
　　一个唯物的、认可自然科学的现代人类，必然会承认，这个世界、这个宇宙，还有太多人类所无法理解其本质的现象，有太多知识和技术有待人们去挖掘，甚至就连已掌握的知识，也不是一成不变的，而是不断在修正。
　　那么，假设把现代人定位成原始野人，有没有这么位高逼格的工科生？
　　可以有。
　　多元宇宙实现了这种差异。
　　带有这种暂时不可解析的，让彼此拉开巨大差异特征的现象和事物，称之为超凡。
　　对于万象门体系的轮回者们而言，‘超凡’就是这么个概念，是普世性的认知。魔法是能量科学，超凡归于自然科学，神是相对概念，是掌握高端技术的智慧存在。
　　值得一提的是，这是一种对‘神’的解释思路，它并非是绝对正确的，也不是唯一的，而是带有相应的‘需要性’。
　　对于轮回者们而言，需要从等级的角度给‘神’一个定位，以对其进行评估、判断，细节比较，因为轮回者是在万象门体系的死亡皮鞭驱赶下的攀爬者，力量的巅峰没有最高，只有更高，一切有自主意识的智慧存在，都要量化在这个体系内，标明其位置，强到一定程度，就可以用‘神’代称。
　　也正因为有着鲜明的等级标注特色，神与神不同，具体又有类型之分和级别之分。
　　高弗雷无论是类型，还是级别，都是比较低档的那种，但有一样好——唯一神的神性火焰。
　　说到神性火焰，就不能不谈谈它的源头，火种。
　　火种是一种资源，具体是如何生成的，属于宇宙奥秘，凯恩并不知晓，他只是知道，促其生成的要素中，必然有灵魂这一项。
　　轮回者对其的最深入解构是——精神向的遗传基因。
　　也即是说，火种确实有继承性和养成性。
　　既然能养成，那就有长歪的可能。当然这个‘歪’的定义是以人看事物的角度去定义的，客观的说是影响，不应该带有褒贬色彩。
　　在凯恩眼中，上帝一系因为一神论而火种逼格甚高，包罗万象、全知全能，这样的火种，泛用性极佳，有机会的话，值当的费把力气搞到手，更何况是这种送到嘴边的。
　　天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
　　直白的说就是该出手就出手、果断爽利点。