无限之至尊巫师(校对)第179部分在线阅读

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  说是工程团,但其成员的智慧却要普遍高于普通战兵,这就意味着打造过程中更多的魂力资源投入,灵魂力量向来贵重,它们的身价自然也更高。
  从根源本质上讲,凯恩的铁血虫群系统就是魔法程序化、程序魔法化,并且有简和繁两个版本。
  野泽园地下魔法工业要塞的那一套,就是谋万世之基业的豪华版,是耗费精力时间、铺展开来,力求基稳根深的建设模式。
  但这样的末世显然并不适合轮回者的任务需要,毕竟就算轮回者自己不嫌苦烦,愿意一次次种田,但万象门体系给的任务从来都是没有最坑人,只有更坑人,不可能让轮回者悠哉种田。
  简版就是在这种背景下开发出来的。
  具体发展历程是先有意向,平缺补漏,渐成体系,丰满后,一分为二,谋长远,谋眼前。
  这次在1853年的,就是简版,谋眼前,甚至是简版中的骨干冒险版,只把最核心的1卫4王和后勤团搭建起来了,这就是骨干。
  即便如此,仍旧预留出了可供腾挪的空间,包括信仰程序、神棍程序、军官程序、后勤程序……
  一个个打包的程序,才是技术的体现,也是凯恩的底气所在。
  果然,狂境进入视野,它的特殊性,让凯恩无须再估计历史走向会被影响。
  他一贯准备充分的良好习惯,让他能迅速把握机会。
  顺势而为,资源决定造物属性。
  灵魂之力,生命之力,污秽转化的黑暗之力,少量的神力、信仰之力,这是他目前掌握的超凡资源。
  加上较为易得的人口资源、普通材料,黑暗军团诞生。
  一切都显得水到渠成。
  凯恩的指挥官战职体系特点:信息为王,创造为主,能源为先,争战为重。
  有着这样的理念,他做项目的思路也就很清晰了:关注情报和技术收集,愿意投入大精力、花大量心思做准备,具体操作中注重以能源为主的资源积累,最后才是用斗争的手段解决问题。
  黑暗军团一立,就等于立了基调,要开战横扫,而不仅限于完成跟高弗雷的约定。
  从午夜到凌晨,暗血教会这边也并未闲着。然而受制于一系列客观原因,除了精锐护教军,其余人的调动集结并不快。
  这个其实也好理解,一帮自由散漫、靠各种超常刺激寻求心理平衡的人,放纵、颓废,让他们去随意的烧杀,这个没问题,有狂猎BUFF在身,他们可以很残忍、很疯狂。但要让他们像军队那般守令、高效,就非常的难。
  可以说,暗血教会的狂猎模式,其实就是由教会的人做引导者,放一帮疯狗到处搞事乱咬。暴民们还谈不上狼,因为狼群有着犀利的战术策略和极强的团队意识,而他们没有这些特征。
  但在牧师和护教军的连哄带骗下,总算还是集结了。就在柯拜罗大道上。
  说是大道,其实完全可以看作高架桥。沿途有许多下拐的岔口,但其本身却是一往无前,竖贯南北,与莱特镇外通往神殿山的大道一脉相承,有狂境第一路的称号,也是当年的朝圣之路。
  随着一支支的队伍抵达,聚在一起的暴民们开始热闹起来,吵闹喝骂,纵声狂笑,再加上面貌狰狞、神情亢奋,还有的身上带着酒气、血腥气,给人感观就仿佛是山贼盗匪。
  等到聚集了大约3000多人,暴民们开始沉不住气了,他们已经在冷雨里等了个把小时,这很无趣。长夜漫漫,他们渴望暴行宣泄。
  暗血教会的护教军和牧师们倒是有些素养,关键是他们没暴民们那么疯,牧师们联合施法,效果不错,再配合嘴炮,还是能把暴民们约束住的。当然,护教军也起到了威慑效用。
  暗血护教战士很好辨认,他们的穿戴复古而正规,有点类似于胸甲骑兵,金属的胸甲和头盔精工细作,锃亮放光,另外还配有金属的护胫和护臂。
  这些战士还穿戴着合身的内甲,双层皮夹钢丝网,防护性能还是有的。
  武器则是指挥刀、火枪和战斧。
  一身这样的行头价格不菲,并且护教军都是职业打手,这种吃闲饭的,教会也无力养活太多。
  由于平日有着职业训练,着装又统一,因此护教军们凑在一起,看起来还是很有军队特征的,哪怕其实只有三百多名,不到暴民的十分之一。
  实际上发起狂猎时,和往次一样,是五百人。
  两名牧师,十名护教军,这就是一个标准的狂猎小队,他们进城后,就会吹一种介于小号和哨子之间的奇特乐器,声音听起来就像是放大了的鲸鱼鸣音。
  这种叫做魔哨子的乐器是具有超凡力量的,能让人亢奋,那些本就在狂猎BUFF的作用下跃跃欲试的狂魂之民,闻声后就会彻底亢奋起来,穿戴披挂,加入到队伍中,充当炮灰。
  当然,这些暴民自己并不觉得是炮灰,而是开始享受狂猎晚宴。然后就是在教会人员的指引下砸门破家作恶。
  主体就是这么个流程,但细节要更复杂一些。
  比如说私猎者,邓布利多遇到的就是私猎者,他们不愿受暗血教会约束,自己组织自己玩,他们其实要比普通暴民更疯狂,不需要魔哨子的唤醒,光是狂猎BUFF就已经很疯狂,教会都不爱用这种,因为不听指挥。
  另外还有复仇者,就是那种平时并无异常,就等狂猎之日下黑手杀人的个体,可以说,在柯拜罗,开膛手杰克般的人物很是有一些。毕竟大部分人灵魂都已经污浊,都精神病患者,症状深浅的差别而已。
  除了私猎者和复仇者,其实还有污秽生态,就在城市的最下层,肮脏之地,无光之所,阴森腐臭,危险潜藏,堕落的圣猎者,有不少就游荡在这个区域,连暗血教会都不会轻易碰触。
  凯恩让黑暗祭司去下层区搜集特殊资源,结果黑暗祭司满载而归,就从一个面说明了那里的可怕,真正的邪恶淤积发酵之所。
  五百人的护教军,被凯恩带领女妖和祭司吞掉了一百多,被玛丽娅和她的屠戮小队杀死了几十个,还又搭上了一支80多人的精锐战队,可以说暗血教会这次狂猎伤筋动骨,大失败。
  教会的头脑收到不利的消息后,既恼火又惊恐,他们担心各个击破的情况愈演愈烈,到时团队覆灭,狂猎仪式终止,那就麻烦大了。
  暗血之主并不是一位仁慈的神,以往发生的事让教会的人知道,有功未必受赏,有过必然受罚。而且怎么说,有点拧,暗血之主跟教会的人的思路并不在一个频道上,这种认知差异,使得教会的人得花大量的时间去揣摩暗血之主的意愿。
  另外,神不是暖爸,并不会积极主动的给教会的人提供情报支持、技术支持、力量支持,主要还是靠换取,这么多年来,教会的人也就摸索出那么几条行之有效的互动办法。
  所以实际上暗血之主和祂的教会,是有不小的隔阂的,并不能看做一个整体,更像是一个宅男和一条偶尔下楼时能碰到的野狗的关系。
  高弗雷一直都不明白这一点,凯恩却是明白,他很清楚克苏鲁系的神是个什么尿性,可以说人类的思路用在它们身上,属于打开方式不对。
  自古就有很多逗比,用他们以为的方式,血祭、祈祷、供奉、黑弥撒等等,试图取悦神,以获得超凡之力和超凡知识的奖赏,但经常发生神的投影或神的化身、神使召唤来了,结果操持着被灭杀或集体疯狂。
  知道,因此大胆却又谨慎,暗血教会的人就当有巫师坐镇的强盗处理就好,可以大胆的跟他们斗。而暗血之主就得谨慎了,它会盯着高弗雷的异动,有大动作必然会有反应。
  而现在,已经运作到这一步,凯恩自然不会退缩,封神,开启。
第0196章
仪轨
  很多人一提封神,就觉得,哇,好高端。
  其实高端的不是神,又或者说高端的不仅仅是神,还有人心。
  东方有句相关的俗语,其实就已经将‘神’解释的很透彻了:信则有,不信则无。
  从古至今,无论是东方还是西方,都有过造神运动,其外部特征,或许是穿着白泡的先知形象,或许是披着袈裟的僧侣形象,又或者是人民领袖形象,这些都不重要,重要的是内核概念——事情交由祂办,就是行。
  也就是说,一个成功的领袖,再在宣传包装上过火一点,他就能成为受人顶礼膜拜的神。
  当然,随着民智开化,普通人的眼界和知识储备越来越高,没那么好忽悠了。信神不如信自己,从来就没有救世主等等。
  那究竟有没有神?
  凯恩的认知是,可以有。
  全在人怎么理解。
  对于一群原始部落的人而言,一名动手能力爆炸的工科生,就可以是工匠之神。以‘神’来凸显其强力而又神秘的特征,没毛病。
  一个唯物的、认可自然科学的现代人类,必然会承认,这个世界、这个宇宙,还有太多人类所无法理解其本质的现象,有太多知识和技术有待人们去挖掘,甚至就连已掌握的知识,也不是一成不变的,而是不断在修正。
  那么,假设把现代人定位成原始野人,有没有这么位高逼格的工科生?
  可以有。
  多元宇宙实现了这种差异。
  带有这种暂时不可解析的,让彼此拉开巨大差异特征的现象和事物,称之为超凡。
  对于万象门体系的轮回者们而言,‘超凡’就是这么个概念,是普世性的认知。魔法是能量科学,超凡归于自然科学,神是相对概念,是掌握高端技术的智慧存在。
  值得一提的是,这是一种对‘神’的解释思路,它并非是绝对正确的,也不是唯一的,而是带有相应的‘需要性’。
  对于轮回者们而言,需要从等级的角度给‘神’一个定位,以对其进行评估、判断,细节比较,因为轮回者是在万象门体系的死亡皮鞭驱赶下的攀爬者,力量的巅峰没有最高,只有更高,一切有自主意识的智慧存在,都要量化在这个体系内,标明其位置,强到一定程度,就可以用‘神’代称。
  也正因为有着鲜明的等级标注特色,神与神不同,具体又有类型之分和级别之分。
  高弗雷无论是类型,还是级别,都是比较低档的那种,但有一样好——唯一神的神性火焰。
  说到神性火焰,就不能不谈谈它的源头,火种。
  火种是一种资源,具体是如何生成的,属于宇宙奥秘,凯恩并不知晓,他只是知道,促其生成的要素中,必然有灵魂这一项。
  轮回者对其的最深入解构是——精神向的遗传基因。
  也即是说,火种确实有继承性和养成性。
  既然能养成,那就有长歪的可能。当然这个‘歪’的定义是以人看事物的角度去定义的,客观的说是影响,不应该带有褒贬色彩。
  在凯恩眼中,上帝一系因为一神论而火种逼格甚高,包罗万象、全知全能,这样的火种,泛用性极佳,有机会的话,值当的费把力气搞到手,更何况是这种送到嘴边的。
  天予不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。
  直白的说就是该出手就出手、果断爽利点。

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