智囊(校对)第121部分在线阅读

晋朝时郗愔（高平人，字方回）在北府任职，桓温（龙亢人，字元于）一直嫉妒他掌握兵权。郗愔派人送信给桓温，儿子郗超（字景兴、嘉宾）外出，在路上听到这件事，赶紧赶上送信人，拿信一看，内容是想和桓温共同扶持王室，修复先帝陵墓。
郗超立即将信撕毁，回去重写一封信，以郗愔的口气说，自己又老又病，不足以担负重任，想求一块空地养老。桓温收到信后，非常高兴，就转派郗愔为会稽太守。
［冯评译文］
郗超和桓温结成帮派，不忠于王室，不是好儿子；然而为父亲策划避祸的办法，不能说他不聪明。
后来郗超病重将死，将一箱文书密封起来，嘱咐家人说，如果父亲过于哀痛，就呈送给父亲看。后来郗愔为儿子的死真的十分伤心，就打开箱子来看看文书，内容都是与桓温图谋叛逆的文字。郗愔很生气，说：“死晚了！”于是不再伤心。
自身死了，还能很巧妙地止住父亲的哀痛，也算是一种智慧。然而从人臣的义理出发，却宁愿有郗愔的愚笨，不要有郗超的才智。
248、张咏
【原文】
张忠定公视事退后，有一厅子熟睡。公诘之：“汝家有甚事？”对曰：“母久病，兄为客未归。”访之果然。公翌日差场务一名给之，且曰：“吾厅岂有敢睡者耶？此必心极幽懑使之然耳，故悯之。”
［冯述评］
体悉人情至此，人谁不愿为之死乎？
【译文】
宋朝时张忠定公（张咏，甄城人，字复之，谥忠定）巡视公务回来，看见一个小差役睡着了。忠定公问他：“你家发生什么事吗？”
他回答说：“家母病了很久，家兄作客他乡不在。”
忠定公派人去察访，果然如此。
第二天，忠定公派一名总管事务的人去协助他，而且说：“我的公厅里哪有敢睡觉的人呢？这一定是内心极为忧伤烦闷，才会如此，所以我怜悯他。”
［冯评译文］
能够体谅人到这种地步，谁不愿为他效死呢？
亿中卷六
【原文】
镜物之情，揆事之本；福始祸先，验不迴瞬；藏钩射覆，莫予能隐。集“亿中”。
【译文】观察物体的实情，洞见事情的本源；不论是福是祸，都能在瞬间测中；藏钩暗算都瞒不了我。
249、子贡
【原文】
鲁定公十五年正月，邾隐公来朝，子贡观焉。邾子执玉高，其容仰；公受玉卑，其容俯。子贡曰：“以礼观之，二君皆有死亡焉。夫礼，死生存亡之体也：将左右、周旋、进退、俯仰，于是乎取之；朝、祀、丧、戎，于是乎观之。今正月相朝而皆不度，心已亡矣。嘉事不体，何以能久！高仰，骄也；卑俯，替也。骄近乱，替近疾。君为主，其先亡乎？”五月公薨。孔子曰：“赐不幸言而中，是使赐多言也！”
【译文】
鲁定公十五年正月，邾隐公（邾国的国主，是颛顼的后裔）来朝，子贡在旁边观礼。邾隐公拿着宝玉给定公时，高仰着头，态度出奇的高傲；定公接受时则低着头，态度反常的谦卑。
子贡看了，说道：“以这种朝见之礼来看，两位国君皆有死亡的可能。礼是生死存亡的根本，小从每个人日常生活的一举一动，一言一行，大到国家的祭祀事、丧礼以及诸侯之间的聘问相见，都得依循礼法。现在二位国君在如此重要的正月相朝大事上，行为举止都不合法度，可见内心已完全不对劲了。朝见不合礼，怎么能维持国祚于长久呢，高仰是骄傲的表现，谦卑是衰弱的先兆，骄傲代表混乱，衰弱接近疾病。而定公是主人，可能会先出事吧？”