道长去哪了(校对)第419部分在线阅读

　　菩萨以己身为证，讲述如何发愿、如何以愿力接入地狱规则，阐述详尽、备尽周密，为顾佐打开了一片崭新的天空。
　　但是……自己的别愿也就罢了，四弘誓总愿怎么办？前三愿就很让人挠头了，最后一愿要证一切佛果，怎么破？
　　但这番思量也没法对地藏菩萨说，只能继续听下去，听菩萨讲功德怎么来、怎么度入规则，然后是生慈悲心，以之如何度人种种法门。
　　讲完因果转化业力的法门后，菩萨谈兴逾浓，继续说起了一实境界的开示之法、一心二相的依体之法、两种观道的修持之法，并列举了二十三种因果报应。
　　这些都是极为有用的技巧，菩萨讲得深入浅出，顾佐听得受益匪浅，换一个人来，对这些东西压根儿就云里雾里，感觉很懂，实则不懂，但顾佐有实践经验，有参照物，来之前又做足了功课，理解起来非常迅速，不时提出来的问题几乎都挠中了菩萨的痒处。
　　一个讲得兴致勃勃，一个听得眉飞色舞，这场讲法不知不觉就进行了一个月。
　　讲法完毕时，众魂欢腾、群鬼乱舞，顾佐起身拜谢：“朝闻道，夕死可矣！”
　　菩萨心中欢悦：“星君与我佛有缘，有暇时，可多下地狱走走。”
　　会合了大梵天和妙音天女，顾佐重回梵王宫，路过雷音寺时，看了看通向虹桥的方向，虹桥的对面，就是通往混沌世界四大部洲以及南天门等诸天之门的地方。
　　可惜离着登上虹桥至少有数重院落，连虹桥的身影都看不到。
　　一瞬间，顾佐忽然感到呼吸略微艰难，心底涌起一股莫名的冲动，想要冲过去。
　　魔礼海顿时在酆都世界提醒：“大雷音寺是须弥天之门，有韦驮菩萨专责守护，有哼哈二将镇守门户，每一重院落皆有金刚力士值巡，不要莽撞！”
　　顾佐灵域已经感知到了大雷音寺的情形，最为耀眼的真元反馈与虚空藏、世亲等菩萨相当，接近于金仙修为，应该便是魔礼海说的韦驮菩萨。
　　其次是寺门处的两个亮点，和魔家四将相当，这是哼哈二将。
　　同时周围庙宇院落中还有数十合道级别的金刚力士，堪称守护严密。
　　修为且不提，照魔礼海的意思，韦驮和哼哈二将，以及各处院落中的金刚力士，都是佛门守护武力，与魔家四将一样，专司降魔护法，斗法的本事非同一般，非同阶佛修可比。
　　之前打一个魔礼海都那么吃力，如今就算进阶真仙帝君，恐怕也难有胜算，稍一琢磨，就觉得自己怕是单斗韦驮都费劲。
　　何况身边还随时跟着大梵天和妙音天女，想要逃离，谈何容易？
　　心下微微叹了口气，微笑着和大梵天相互礼让了几下：“天王请，天女请——”就被那两位重新请回了梵王宫。
　　回去之后，顾佐将大梵天和妙音天女轰走，迫不及待的和魔礼海研究起了轮回通道。
　　就算想要硬闯，也须尽可能提升自己的修为不是？
第五十四章
魔礼海的弘誓
　　听地藏菩萨讲法一个月，收获自不用说，顾佐和魔礼海当即开始进行筛选，再结合酆都世界和洞府世界的实际情况，整理出一套设立轮回通道的方案。
　　这套方案包括立发愿碑、积功德山、开慈悲池，最后打通轮回通道。具体方法要用到一实境界的开示之法、一心二相的依体之法、两种观道的修持之法，并在慈悲池中添加各种因果报应。
　　这套方案里，顾佐的任务是往酆都世界规则里添加相关内容，具体的建设工程则由魔礼海来演化，他是顾佐钦点的酆都世界之主，也理应由他来完成。
　　魔礼海佛道兼修，对地藏王菩萨宣讲的佛法要义可以直接上手，建设起来并不困难，诸事准备妥当后，便开始动手了。
　　首先遇到了第一个难题，发愿。
　　魔礼海很是迟疑，发愿分总愿和别愿，总愿就是四弘誓愿，必须先发完总愿才能发别愿。佛门四弘誓愿包括誓度一切众生、誓断一切烦恼、誓学一切法门、誓证一切佛果四条，这四条沾着浓厚的佛门气息，与顾佐的本意违背，尤其证一切佛果更是如此，如果真把这四条总愿记入酆都世界规则，就违了顾佐道心，将来后患无穷。
　　而且四弘誓愿太大，很难达成，真要发这种愿，会把魔礼海坑死。
　　魔礼海不知道该怎么办，他受这套东西影响可谓根深蒂固，很难想到突破口，反而是顾佐不受此约束和局限，从里面跳了出来。
　　“既然这个四弘誓愿弊端太多，我们不妨改一改呢？”顾佐建议。
　　“改总愿？”魔礼海觉得不是很妥当。
　　这四条能不能改？顾佐觉得可以改，只要记入规则就行，世界是我的，规则由我来定，凭什么就不能改总愿？
　　从道法逻辑上是没有问题的，何况发愿的目的是为了建立轮回通道，并不是要证就佛位，用不着那么大。
　　魔礼海皱眉思索：“那就……试试？星君打算怎么改？”
　　顾佐想了想，道：“你不用发那么大的誓言，尽量现实一些、容易达成一些，四条里面誓度一切众生其实不用大改，这条看上去弘大，实则并不费劲，因为它是一个进行时态，没有明确的结果指向，换句话说，度一切众生永远在路上，有一个度一个，来一对度一双，你看是不是这个理？”
　　魔礼海思索片刻后点头：“似乎是。”
　　顾佐道：“当然，为了严谨一点，不出意外，我们还是要稍微改动一下，加一个定语，改成誓度……你看我们把三界取个什么名头比较合适？”
　　“啊？”
　　“取名啊，佛门叫须弥天，我们叫什么？你看叫怀仙天如何？或者用我便宜老师的名字——恒翊天？其实我最烦取名了，但有时候不取名又不行……”
　　“这样啊……佛祖不是许了你将来一个无量灵石菩萨的果位么？叫无量天呢？”
　　“怀仙天不好吗？”
　　“……”
　　“无量天会不会太大路了，别人用的太多，你看阿弥陀佛就用无量光佛、无量寿佛的尊号，对了，还有无量明菩萨、无量力吼菩萨等等……”
　　“那就恒翊天……”
　　“行，那第一条弘誓愿就是度恒翊天众生？”
　　“好……”
　　“第二条，誓断一切烦恼，这个太难了，什么是烦恼难以判断，也不利于量化，可以改成誓判一切恒翊天生灵罪业，对你来说就简单了，同样是永远在路上，随时随地就能完成。”
　　“接下来，誓学一切法门不现实，可以改成誓学……誓为中华……誓为恒翊天崛起而读书，都是学习，读书比学法门要容易，怎么样？誓证一切佛果可以改为誓证金仙之位，这是我对你的期许。你看行么？”
　　“那就……试试？”
　　于是顾佐将恒翊天四弘誓愿加入酆都世界规则，结果一举奏效，魔礼海弘誓发成了。
　　“如何？”顾佐忍不住得意。
　　“还能这样……”魔礼海擦了擦汗。
　　前面开了头，后面就好办了，魔礼海发别愿：“酆都不空，誓不混元！”这个别愿就是顺着顾佐思路偷奸耍滑之举，他压根儿就没想过混元，这句誓言看上去比总愿还弘大，实际上没用，不必为此纠结。
　　誓成之后，酆都世界凝聚出一方石碑，将总愿和别愿铭文记载其上，魔礼海抱着石碑寻了个合适之处立下，第一步就完成了。
　　最难问题解决了，剩下的几乎不用顾佐插手，魔礼海召集各宫正座、副座一起出力，很快就建起了功德山、慈悲池，整套工程宣告竣工。
　　何履光被解送到了慈悲池边，魔礼海再次确认他的罪业消除干净后，将他送入池中。
　　酆都世界积攒的业力非常少，但依然足够送他轮回，何履光的魂魄入池之后，被池中少得可怜的业力弹入功德山底，很快在山底隧道加速，从山顶喷口中射了出来，射出来的一瞬间，闪耀着白光的轮回通道打开，指向某个角度，何履光的魂魄冲出酆都世界，直入洞府世界。
　　这是恒翊天三界现如今的第一要务，不仅酆都世界十九位正座、副座各自站在宫顶紧张眺望，琵琶仙山上的八位仙人也在死死盯着洞府世界。
　　何宅，一声婴儿啼哭响起，天上顿时惊雷阵阵，无雨而现彩虹，洞府世界有史以来的第一位婴儿诞生，开启了新的一页。
　　世界顿时有所变化，在某个边缘的角落处增加了一百亩。
　　随着婴儿何履光的诞生，洞府世界道兵上限悄然提升一位，一万六千零一！
　　有了第一个成功案例之后，魔礼海再接再厉，相继给剩下的魂魄议功，将他们一一射入轮回通道。
　　洞府世界迎来了第一次生育高峰，六十二名婴儿相继出世，将顾佐的道兵上限提升至一万六千零六十二。
　　轮回通道打开，三界彻底贯通，顾佐对世界的演化又有了新的认知，当即宣告闭关三个月，让大梵天和妙音天女不要搅扰自己。
　　顾佐仔细体悟这其中的变化，静静思考得失，等他出关时，魔礼海于酆都世界恭贺：“贺星君道行大进！”
第五十五章
请帖
　　到了如今这个境界，顾佐算是搞明白了，天上那些真仙帝君们，足不出户就可以宅在洞府之中数年乃至数十年、上百年，并不是一味的吸纳吞吐真元和钻研道术——太枯燥太费心神，而是有大量的事情可以做。
　　比如琢磨琢磨大道规则，尝试建立神识世界，单是这一点，就可以打发消磨海量时间。顾佐相信每一个真仙帝君都尝试过建立自己的神识世界，这一点其实并不困难，难的是如何演化。道路千万条，适合自己走通的只有一条，这就需要不停的试错。
　　而一旦建立起神识世界之后，更不会觉得枯燥乏味，每天观察世界的进展和演化，看一看哪些规则需要完善或者修改，都是非常有意思的事情。
　　顾佐有理由憧憬，当自己的神识世界固化为现实世界之后，亲眼目睹世界一步一步前进，那才是更有乐趣的事情，或许这就是金仙们常说的大喜悦吧。
　　建立轮回通道后，酆都世界很快就空了，于是顾佐开始全身心投入他早就想要做的事情，在洞府世界，也就是恒翊三界中的人界建立二十四节气。
　　要建立二十四节气，着力点还在琵琶仙山这座天界上，由山上的仙人来负责调控。
　　琵琶仙山建立之初便打入了二十四节气规则，基础已经具备，要做的是教会八位仙人演化方法。
　　因为仙人少，只能演化八个节气，所以顾佐的选择顺序是一、四、七、十……以此类推，间隔两个，形成“精简版”的二十四节气，以保证每一年的天时分隔相对均衡。
　　这八个节气包括立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，正是二十四节气中的支点，能够支撑一年的天时演化。等将来有新的合道道兵飞升之后，再继续细化补充就是了。