苏厨(校对)第544部分在线阅读

　　因此苏油给道隆和尚划出一条路，大相国寺今后不从寄田取食，一样缴纳赋税，真正的收入其实可以来自其它地方。
　　酱菜园子，成药，文殊坊糕点。
　　这三样都和汴京市民生活息息相关，要做的好了，收益远不下那千顷不纳赋税总被朝廷正义人士惦记的寄田。
　　苏探花给成药定下的价格都是很有讲究的，比如头痛散一包十八文，金灵丹一瓶三十八文，风油精一瓶六十八文。
　　价格一抬，貌似生产者没有吃亏，但是等到销量一下来，那损失就大了。
　　文彦博突然想到了一个问题：“四通商号呢？他们是如何做的？”
　　道隆说道：“这个大和尚就不太清楚了。想必受损不小吧。”
　　当然受损不小，不过四通商号的产业众多，鸡蛋早就没有放在一个篮子里了。
　　首先奢侈品销售并不受什么影响，买得起那些高级货色的玩家，就不在乎多两成的价钱。
　　苏油指示四通商号，正好了，打着让利的旗号，给奢侈品们再定个档。
　　就像后世一些奢侈品，一样有让工薪阶层咬咬牙也能买得起的系列一样。
　　其次四通商号如今在荆湖，苏北疯狂投资基建，田土，港口码头，这些才是大宗。
　　还有就是军品，这个直接和枢密院进行拨款结算，压根就不经过市场。
　　还有装修行业和旧房改造，市易司也干涉不了。
　　市易司能够干预的，还是四通的一些低端低价值产业。
　　不过对酒类行业的打击，那是相当大。
　　四通商号的利润其实不在酒，而在酒曲。
　　酒类行业遭受打击，酒曲自然也就跟着倒霉。
　　不过苏油指示了程文应和史洞修，我们不在这上面争。不管利弊吧，新法首先是国计，不是你们商贾可以干预的。
　　所以只能由大佬们去闹，但是不能由你们去出头挨打。
　　史洞修还颇为心痛，程文应看了第一期损失报告之后，嘴巴一撇，又在几个州府开立了新旧钞兑换柜台。
　　说起来这点损失，还不就是钱庄几个兑换柜台的事儿！
　　但是物价的无情上涨，影响到的是货币投放量，四通商号统计司正在和皇宋银行一起进行繁复的统计计算，到底今年京中的流通货币该是多少，才能不造成银行重大损失。
　　文彦博当然不懂这些，他只能看到市场上表现出来的现象，回到家中，写了一封奏章。
　　“臣近因赴相国寺行香，见市易务于御街东廊置叉子数十间，前后积累果实，逐日差官就彼监卖，分取牙利。且瓜果之微，锥刀是竞，竭泽专利，徒损大国之体，只敛小民之怨。遗秉滞穗，寡妇何资？”
　　赵顼将王安石招来：“市易卖果实，审有之，即太繁细，令罢之如何？”
　　安石回答道：“市易司因为小老百姓上为官司科买所困，下为兼并取息所苦，投状到官府，乞求借官钱出息，行仓法，销售果子，同时承担纳官果实。”
　　“自立法已来，卖果子的小贩们收入都比以前增加了，支付给监督的行人俸禄，比以前支应官府所需和兼并者的盘剥，所费减少了十之八九，同时官中又得好果实供应。”
　　“这些都是逐一找人提供供状，案验事实得到的结论……因为他们都是贫民，没有抵当，所以派遣本务差人，逐日收受合纳官钱，市易司并没有参与到卖果实的生意当中。”
　　然而右司谏王觌上言：“市易之患，被于天下，破民之产，而利皆归于牙侩胥徒。”
　　牙利，就是牙行的交易中介费，一般为交易额的百分之五。
　　但是王安石或者是没搞清楚这里的区别，也可能是故意混淆事实，将之归于“合纳官钱”。
　　市易务牙人是官牙，牙利同市例钱一样，作为市易务胥吏的俸禄支出。
　　牙钱并未计入政府的财政收入，而由市易务支配，落入官员胥吏的腰包。
　　然而事实上，汴京以前的牙行，牙钱只是针对有求购或者求售的商贾，算作提供信息，牵线搭桥的手续费介绍费，而不是升斗小民卖个水果都要缴纳的市场准入费！
　　所以文彦博的奏章里还说：“遣吏坐列贩卖，与细民争利，下至菜果油面，驵侩所得，皆榷而夺之，使道路怨嗟，逮近羞笑，商旅不行，酒税亏损。夺彼与此，得少失多。”
　　这是说市易法改变了传统的大商批发、小商零售的市场结构，于扰了正常的市场秩序，必然产生强迫客商、抑勒配卖等弊端。
　　这个现象，在汴京酿酒业上，已经体现出来了。
　　赵顼也认为市易务应该主抓批发，零售太细碎，有伤国体。
　　王安石耐心解释道：“今设官监酒，卖一升也是卖；设官监商税，收一钱也是收，难道就不细碎？但是大家为什么不以为非呢？因为他们习惯了。所以只要习惯了，就好了……”
　　“为政，应当只论所立之法，于百姓，于大宋，是有利还是有害，而不应当以其琐碎就废除。”
　　对于赵顼“与民争利”的顾虑，王安石也有解释：“至于为国之体，摧兼并，收其赢余，以兴功利，以救艰厄，乃先王政事，不名为好利也。”
　　最后王安石反过来批评赵顼：“市易务如果子行人事，才立得七个片区，这样的小法令太多太多，陛下要是在这些小事情上检察太苛，会让臣子产生畏缩情绪，不敢做事。”
第六百三十二章
疯狗
　　第六百三十二章疯狗
　　但是赵顼还是有些没有想通：“可我还是觉得太苛细了。”
　　王安石说道：“陛下，你得举出实例，臣才方便解释。”
　　赵顼说道：“我听说因为榷货卖冰，导致老百姓卖雪都不售；又听说买梳朴即梳朴贵，买脂麻即脂麻贵；还有设立赏钱，让衙役抓那些不来市易司买卖的小贩。”
　　王安石摇头：“要真是如此，则是臣欲以聚敛误陛下也。臣素行陛下所知，何缘有此事？”
　　赵顼告诫他：“恐所使令未体朝廷本意，更须审察耳。”
　　安石曰：“此事皆有迹，容臣根究勘会，别有闻奏。”
　　好歹糊弄了过去，赵顼终于点头，表示这事情到此为止。
　　然后又想起一件事：“成都府有传言，说是戍卒即将闹事，有人建议朝廷应当选择大臣为蜀人所信爱者前去镇守。相公觉得派谁去比较好？”
　　这个意思很明确，蜀人最爱谁？必定是苏油无疑。
　　王安石觉得这是反对派挑拨离间，其实他也是非常欣赏苏油的，但是苏油的问题就在于不顾大宋急需收入的现状，一味持重。
　　蜀中还需要苏油去吗？已经完全没有必要了。而且在蜀中呆两年出来，起码也得安排个三司副使，这对自己的变法大业会产生不可估量的影响。
　　王安石到现在还在尽量避免与苏油发生冲突，加上现在苏油被敲打之后显得特别乖，在陕西大搞方田均税，汴京市易法的推行，蜀中的大商贾一点都没跳，让他觉得苏油这孩子还是可以挽救一下的。
　　沉吟片刻：“明润如今在陕西搞军政分离，搞后勤保障制度，这也是大事；其次方田均税，按等分级税收模式，也在摸索当中；还有永兴军路，陕北二期水利屯田；还有他在蕃人中巨大的声望，王韶进取河湟也得借力……”
　　“陛下，蜀人所信爱者，还有一人，赵阅道必能胜任。”
　　赵顼召见赵抃，老头只要了四个字，便宜从事。
　　许我便宜从事就行。
　　赵顼即日遣之。
　　赵顼到了蜀中，治政越发宽弘，而密为经略，燕劳闲暇一如既往，兵民晏然。
　　最后陈慥查到了谣言的根由——剑州人李孝忠，聚众二百馀人，私造符牒，度民为僧。在搞邪教。
　　狱具，有人认为这玩意儿就该算是利用宗教图谋不轨，当以谋反论。赵拚不下法吏，自作主张，但惩处了李孝忠，余皆不问。
　　蜀中立刻平静了下来。
　　八月，甲申，观文殿学士、太子少师致仕欧阳修卒。
　　太常寺初谥曰文，以配韩愈。
　　常秩正好判太常寺，他是王党先锋，与欧阳修一向不和，乃言欧阳修有定策之功，请加以“忠”字，明褒实贬。
　　欧阳修是苏家大恩人，苏油，苏轼，苏辙分别在渭州，杭州，应天私祭了一场，各自写了祭文。
　　就在王安石觉得一切向好的时候，朝堂上又出了一件大事。
　　太子中允、同知谏院唐坰在百官起居日叩陛请对，弹劾王安石！
　　所谓起居，就是给皇帝问安，宋朝每五日就要有宰相带领百官，向皇帝请安。
　　唐坰就是挑在这样一个日子，向王安石发难。
　　而说起来，王安石其实是唐坰的恩人。
　　这人有什么本事儿名声吗？完全没有。
　　不过他是邓绾的朋友，父亲又是小官僚，是靠恩荫入仕。