灵山(校对)第254部分在线阅读

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  众弟子赶紧起身行礼,钟离权捧着金丝拂尘对刘海道:“你们的师父留给你们的很多,我这个祖师爷却没留下什么,这柄拂尘是振衣孝敬我的,我拿在手里多年也过足瘾了。它与我不太搭调,但拿在你手里却足显一派掌门威仪,就赐给你吧,象征历代掌门传承。”
  这种缘法不能推辞,刘海双膝跪地接过金丝拂尘,众弟子一起下拜,开宗立派之事就这么商议定了。剩下的事不用梅振衣再操心,自有刘海去张罗,梅振衣已经是等着被供起来的祖师爷了。其实对于梅振衣本人而言,供不供他无所谓,但对于师门传承而言,敬师敬法是必须的,就如梅振衣一生崇敬孙思邈,连内心深处也一丝不苟。
  不久后,世间修行各派接到青漪三山的传书,刘海与梅振衣门下众弟子立宗门为正一门,刘海为掌门,尊梅振衣为正一祖师。
  正一门这名号很有意思,因为“正一”是梅振衣的法号。当年天师张道陵创教,流传后世也称正一教,再往后有个重要分支是道家神宵派,而正一门的镇山绝技也叫神宵天雷术。若笼统而称,正一门的道士如刘海等,应是正一教的道士,而非后世王重阳创立的全真教道士,但全真教的祖师却与正一门有重合。
  ……
  刘海开宗立派,梅振衣没有留在山中接待贺客,他又一次去了无边玄妙方广世界,已修至真仙境界的极致,还要去一无所有的鸿蒙中去印证灵台。
  无边玄妙方广世界,没有时间与空间,没有光明与黑暗,也没有生与死,没有色、香、味、声、触,飞升至此只是一缕出摄的神识,一种完全的“唯心”状态。绝对的清明,同时又绝对的混沌。
  梅振衣上次去了天庭,印证了“唯心——证我——化物”的过程,那是仙人刚飞升时寻找的驻足处,但这一次他没有立刻去天庭,而是在自我灵台中,在无边玄妙方广世界里,去独自演化这一过程。
  灵台化转,无边玄妙方广世界中有了光明与黑暗,有了声、色、味、触,有了时间和空间,神识延伸之处,有了种种“存在”。这种存在不是梦境,不是幻觉,不是虚无的影像,就是真真实实开辟化生而出。
  但梅振衣灵台开辟的这个世界,对他人而言还并不是完全真如实在,因为没有人能够进入,而且只是他临时开辟的,只有方正峰一座山顶、一片广场、一间石龛。如果梅振衣就停留在无边玄妙方广世界中,他自然能在此修行,这里的仙家妙趣与人间是完全不同,语言形容不出来。
  但他如果离开了,这片所谓的“仙界”就会消失,下次来需要重新开辟,因为它对别人来说是不存在的。这与佛家各乘天的境界类似,但也有不同,梅振衣无法依附于其他仙界让这片世界不再消失。倒不是说梅振衣的修为不如佛家各乘天,而是修证的方式不同。
  梅振衣在独自感叹,若不是自己有大福缘见知,不可能在这么短时间内修为如此精进。可惜的是每个人的经历都是难以复制的,弟子传人很难有自己这般大福缘。真仙境界的极致虽说无名,但梅振衣给它起了个名字——物化之境,与佛门各乘天相应。
  物化之境说起来虽与金仙境界只有一线之隔,但这一线之差却如鸿沟杳远,不是那么容易破关求证的,梅振衣此时并没有动求证金仙的心思。历化形天劫要发愿心,如果历劫未成会殒身重入轮回,甚至像上古青帝那样被击散神识。
  梅振衣就算精进再快、法力再强,毕竟修行时日尚短见知也有限,连化形天劫是怎么回事也没有完全领悟,更别提发愿心历劫求证金仙了。有些境界哪怕只隔着一层窗户纸,你也是看不见的,只能朦胧的去体会猜测。
  梅振衣来此的主要目的有两个,一是印证物化之境的修为,二是在此试验法宝的威力。他炼成的三件神器雷神剑、黑如意、青冥镜,彼此之间都有奇妙的联系和感应,可以御器合击。但以梅振衣的法力全力施展这三件神器合击的威力,恐怕会惊动世间,在这里是最适合不过的。
  这三件神器中最核心的法宝是雷神剑,它不仅是梅振衣最早炼成的神器,而且因为炼制这件神器损毁了照妖镜和指妖针两件神器,后来拿两件残器加上炼魂幡收入的幽冥虚空炼成了青冥镜。至于黑如意是以黑龙的骨肉残魂炼制而成,而这奇异的材料就是被雷神剑发出的一百二十八记神宵天雷劈成的。
  这三件神器合击要以雷神剑发动。梅振衣祭出青冥镜,镜子在空中化作一片巨大的光晕,然而却照映不出任何倒影,只见一片无穷无尽的虚空。黑如意化作龙魂黑雾飞出,消失在镜面后的虚空里,周围一时静悄悄的什么都没发生。
  梅振衣缓缓拔下了发簪,四寸雷神剑往上空一引,一道金色的霹雳击在镜面上,临时开辟的仙界仿佛都颤了一颤,紧接着一条巨大的金龙从虚空巨镜中飞出,张牙舞爪每一声咆哮都有着震撼灵台的力量,每一道鳞光都带着神宵天雷之威,张口吐出的硕大龙珠为一片移转空间,能摄人神魂。
  梅振衣很满意,连他自己都暗暗心惊,这三件神器合击的威力实在太大了,他回想起自己平生正式正式斗法最强大的对手,就是在方正峰上以青莲宝灯斗心猿悟空化身。这三件神器合击的威力,不亚于当时以雷神剑为灯芯发动青莲宝灯,甚至有天刑砺雷之威。
  他在灵台中推演,自己最大的弱点是法力尚不如诸金仙那般生生不息,若与真正的高人斗法,出手应速战速决不能持久。假如碰见青帝这样的对手,就算有三神器合击恐也讨不了便宜。……如果换一个对手呢?就像杨戬或灵珠子那般的金仙?
  他已经可以一战,估计很难获胜,饶是如此,也是一般仙人难以想像的成就了。想要获胜的话,还得想别的办法,仅仅依靠这三件神器是不行的,他有法宝别人也有。
  梅振衣在无边玄妙方广世界中印证修为的时间并不长,但对于人间来说可不短。他不在芜州的时候,这一天,敬亭山下来了一个人,高冠博带仗剑而行,正是洗剑池法会上曾出现的李白。
第301回、素手煮茗添夜色,清风望月半轮秋
  李白生于周武长安元年(公元701年),出生在条支都督府碎叶城,其地在热海以西。李白出生前十年,梅振衣曾到过热海,当时他被左游仙所虏。梅孝朗与王方翼率大军剿灭突厥叛乱,一举平定西域,其后商道繁荣,这里成为了西方与大唐贸易交流的要冲。
  李白祖籍陇西,自称凉武昭王后人,按谱系来算,应是汉代名将李广的二十五世孙,但此说已无从考证。李白的祖辈避隋末之乱迁居于碎叶,诸国商胡杂居之地,他出生在通商贸易兴旺的年代,父亲就是当地一位大商贾。
  五岁那一年,李白随父亲李客举家迁入蜀地,当时的川中平原已有天府之国的美称。他自幼聪明好学博览群书,任侠尚武好携剑而游,堪称文武全才。二十五岁那年离开蜀地,行游大好河山,并去长安求取功名未果,随后拿到了道士的箓书,号青莲,往东鲁在剑仙裴旻门下习剑三年。
  青年时的李白,是一位轻狂好游、挥金如土的人,他的父亲以及兄长都是大富商,经营长江沿线至川中的货物贸易,李家与芜州柳家也有生意往来。而如今的李白已年近四旬了,仍然是一介布衣。
  那个年代的读书人所受的教育,当然都是文安邦武定国,李白的胸襟很大志向也很大,喜称道姜尚、管仲、张良、孔明等历史风云人物,每每以他们自比。这样的抱负当然是很难实现的,而且李白有一种天真的幻想,他不屑于为州府小吏一步步晋身,而是期望一步登天可为帝王师,施展宰辅之才。
  这是一种文人式的狂狷,化作诗文意境很有气魄充满浪漫情怀,但面对现实时,却总有怀才不遇的挫折感。
  李白初次登上敬亭山,是从玉真观出来之后,而他此次来到芜州的重要目的,就是拜见玉真公主,求公主的举荐。他有道士的箓书,而玉真也是正式受箓的持盈法师,这是同道之间的拜访,还有一层关系让玉真不好不见他,李白自称凉武昭王的九世孙,按大唐李家的谱系,唐高祖李渊是凉武昭王的七世孙,李白是玉真的同宗长辈。
  李白多少有点不清楚状况,无论是世间修行人还是官方的“知情人”,没有谁直接向玉真观送名帖拜见持盈法师,有事都是直接到齐云观去打招呼,玉真住在青漪三山仙家福地中。李白虽然参加过洗剑池法会,却不知梅振衣与玉真的关系,就这么直接求见玉真了。
  身为持盈法师的玉真倒也不好解释,出山在齐云观接见李白。李白见到玉真很是吃了一惊,玉真公主还是妙龄形容,看来是修仙有成之人,于是也请教谈论修行之道。玉真却没有谈这个话题,直接问李白的来意。
  李白献诗一首,题名《独坐敬亭山》——
  众鸟高飞尽,孤云独去闲。
  相看两不厌,只有敬亭山。
  这首诗对于一位居于山中的修行人来说,是非常高雅的赞叹,文辞平白意境悠远,玉真公主一读之下连声称赞,并深表感谢。在唐代见面献诗是一种流行的礼节,如果是名篇佳作,会传为一时佳话,比现代社会见面送一张金卡还要有面子。
  然后李白委婉的说明了来意,自己是来求举荐的。玉真久闻李白的才名,见面献诗果然名不虚传,也就点头答应了。
  玉真当即回赠了一首诗,亦题名《独坐敬亭山》——
  合沓牵数峰,奔来镇平楚。
  中间最高顶,仿佛接天语。
  敬亭山的绝对高度并不高,按现代的测量不到四百米。这首诗虽题名为独坐敬亭山,实际上描写的却是青漪三山景象,暗示自己并非在敬亭山中独坐,而是在青漪三山中陪伴仙缘。另一方面,“仿佛接天语”一句也是在告诉李白,自己会找机会向长安城中的天子举荐他这位人才。古人往来诗文中的含义,当代人若不知背景有时很难看得懂。
  (注:书中所叙乃小说家言,玉真所题的这首诗,后世有人疑为李白所作,但未收入《李太白全集》。)
  李白从玉真观出来,心情很好,未让僮仆跟随,独自一人沿十里桃花道向敬亭山而去,他要去登山而歌。当他沿山径登上敬亭之巅时,天色已经暗了下来。半轮明月当空,李白一袭青衫驻足远望,敬亭山月半轮秋,且就青江赊月色。
  李白正欲吟咏,忽听身后有一女子的声音道:“太白先生登临敬亭,山中上仙与您有旧,特命我煮茶待客,夜色渐深,饮茶后请先生下山。”
  李白上山惊动了神木林中的青帝,青帝好像认识这个人,没有直接赶他走,而是命绿雪煮茶待客,然后再送此人下山。李白一转身,只见山顶不知何时坐着一名绿衣女子,眉目如画体态窈窕,顾盼婉转间风情仿佛与山川月色一体。
  女子身前放着一张长案,案上有一个红泥小火炉,火炉上以赤铜壶煮水,旁边以粉青釉杯冲茶。
  夜晚山中突然出现了这么一名孤身女子,李白也吃了一惊,然而看清女子的相貌之后,他一时有些出神了。绿雪之美,不带一丝媚俗的烟火气,仿佛就是一抹清灵神韵,看见她,如山风轻飏拂面而来,那种怡然出神之感似无处不在。
  这女子绝对不是什么妖魔鬼怪,听她方才说的话,借口山中上仙之命前来奉茶。李白也是一位身怀绝技的狂士,惊讶之后随即哈哈一笑,径自走到长案前坐下道:“我一生好入名山游,不想在敬亭山上却得遇妙人,请问姑娘名号?”
  女子答道:“我叫绿雪,驻足敬亭,为山中修行的上仙侍者,来送先生下山的,下山之前以清茶一杯待客。”说话间壶中水已开,女子冲好一杯茶,纤纤素手奉上。
  李白接过茶,看着月下美人,越看越觉神韵非凡,不觉有些痴了,也忘了茶杯烫手,端杯问道:“姑娘方才称我太白先生,以前认识在下吗?”
  绿雪:“听闻过先生之名。”
  这句话让李白误会了,绿雪是听青帝刚才说山中来人是太白先生,而李白以为是自己的才名远扬,连这位仙女般的姑娘都知道了,特意闻讯于深夜献茶,多么浪漫的佳话呀,自古名士谁不好这个?
  李白举杯品茶,只觉唇齿之间留香弥久,看着眼前美人,这清茶仿佛也化作了美酒,饮下此杯之后,竟有几分醉意了。他喝完茶没有起身告辞,而是放下杯子忘形吟咏道——
  我随秋风来,瑶草恐衰歇。中途寡名山,安得弄云月。……敬亭惬素尚,弭棹流清辉,冰谷明且秀,陵峦抱江城。……相思如明月,可望不可攀,何当移白足,早晚凌苍山。……
  然而这一首长诗还没有诵完,就听不远处有一人冷冷道:“茶喝完了却不走,半夜在此絮语滋扰!”——李白诗中最后那几句把青帝给惹出来了。
  李白一转头,月光下只见一位银发金瞳男子,面无血色全身罩着一层银色丝光。他惊呼一声拔剑而起道:“绿雪姑娘莫怕,有我在,妖魔伤不得你!”
  也难怪李白误会,青帝这个样子大半夜出现,别人不把他当作妖怪那才怪呢!青帝却没有理会眼前持剑指着自己的李白,而是不满的呵斥绿雪道:“命你煮茶一杯,礼送他下山,为何此人还在此地呢?”
  绿雪连忙低头长揖道:“上仙莫恼,是我听他吟诗入神,一时耽搁了。”
  李白一听这话,很是疑惑,提剑看了看青帝又看了看绿雪,“恍然大悟”道:“绿雪姑娘,你是否被此妖魔挟持到山中不得脱身?故此寻机来向我求救,莫害怕,我自会为你做主!”
  绿雪却没有接话,一挥衣袖道:“太白先生,请您快下山吧。”语气就像自己做错了什么事。
  李白更加不能走了,非得搞清楚这两人是什么关系不可,这个场面正常人看了都会误会,英雄救美之心谁没有?李白手中剑芒大盛,此时忽有一人在空中叫道:“太白先生切莫误会,这二位是青帝上仙与敬亭山神。”
  说话间有一人从天而降,一把抓住了李白握剑的手腕。李白还没回过神来,就觉得双脚离地,被这人一溜烟的带下敬亭山,等站定之后才发现已是十里桃花道外的万家酒店旁,身边站的人他认识,正是洗剑池法会上见过的仙家高人梅振衣。
  李白在敬亭山上祭出剑气,惊动了无边玄妙方广世界中的梅振衣。山中有青帝在,他人不会来滋扰,梅振衣却连忙下界赶来了。李白看清身边的梅振衣,很诧异的问:“这不是梅真人吗?为何半夜突然出现在敬亭,将在下拉到这里?”
  梅振衣还未答话,就听远处的敬亭山上传来青帝的声音:“李太白,你来芜州求玉真公主举荐,又在我山中说什么‘相思如明月,可望不可攀’?且去尘世中走你那一遭,再说什么‘何当移白足,早晚凌苍山’的痴话。”
  青帝神念传音说了这一句话,神色稍缓,问侍立一旁的绿雪道:“绿雪,你很喜欢听人吟诗吗?”
  绿雪欠身答道:“并非如此,我只是不解妙意,一时有些入神,没有按上仙吩咐及时送他下山。”
  青帝微微摇了摇头,转身离去似是自言自语道:“相思如明月,可望不可攀,何当移白足,早晚凌苍山?如今人世间诗风鼎盛,既在此山中,看来我也不妨以法眼观一番人间吟咏,作几篇诗文。……绿雪,你还是像以前那般叫我仙童罢,听着顺耳。”
  ……
  梅振衣对李白的感觉,与当时其它人是不一样的,千年之后谁不知道诗仙李太白的大名?远非孟浩然等古诗人可比拟!在洗剑池法会上错过,梅振衣就觉得遗憾,如今他竟然自己跑上敬亭山来,当然要结交一番。
  能与李白对饮畅谈,这是后世之人神仙般的向往,而梅振衣却有亲历的机会。见李白并无倦意,对敬亭山上发生的事疑惑不解,梅振衣干脆敲开了万家酒店的门,在二楼找了张座位,命伙计点上明烛做几个拿手菜,奉上最好的老春黄,与太白对饮而谈。
  梅振衣向李白解释了青帝与绿雪的来历,青帝是一位山中修行的仙人,而绿雪是武则天册封的山神,如今已被李隆基下旨削爵。青帝在山中修行不欲被俗人打扰,因此命绿雪现身奉茶一杯,很“客气”的请他下山。
  眼前的李白并非仙家,太复杂玄妙的事情梅振衣也没有讲,只是介绍了一个大概,李白听得有些糊涂,端着酒杯问道:“按绿雪之言,那位自称青帝的妖异修士与我有旧,而我从未见过他,难道他也听过我的名号?”
  梅振衣苦笑道:“他可能是与你前世相识吧,我也说不清。若非如此,他不会以杯茶送客,直接就把你赶下敬亭山了。”
  梅振衣亲自拉着李白半夜来喝酒,万家酒店的老板纪思侯当然被惊动了,他久闻李白大名,也借此机会来拜见。梅振衣抱歉道:“纪叟,半夜打扰你们了,睡意既消,就坐下一起喝两杯吧。”
  三人同席饮酒,如此佳酿让李白赞不绝口,对世代酿此美酒的纪叟也十分赏识,聊来聊去竟然聊到了纪叟的名字,梅振衣问他为何叫“思侯”?
  喝了几杯酒,纪叟的话匣子也打开了,有些不好意思的说道:“我祖父纪公山城最仰慕的人就是南鲁侯梅孝朗,后来他老人家是南鲁公了。我们家世代酿造经营老春黄,却没有出一个大人物,托梅公子的福钱挣了不少,但仍是卑微酒商,我祖父给我起名思侯,让我从小读书,就是想有朝一日能封侯拜相光耀门庭。……惭愧啊,年将知天命,仍是酒家翁,有负先人期望,实乃不孝子孙。”
  李白安慰道:“纪叟何出此言,我家在川中就听说过芜州老春黄的大名,你能让世代所酿的美酒传名天下,就是光耀门庭报答先人之举。……长饮此佳酿伴游名山,王侯又何所谓?”
  一听这话,梅振衣趁机劝道:“太白先生既有此说,又何必执求‘衣冠耀天京’呢?您的文采风姿上下千载举世无双,势将流芳百代,岂是一世公侯可比?”

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